Лествица святого Иоанна Лествичника. Тридцать ступеней на пути к Богу - Борис Вячеславович Корчевников
- Дата:23.08.2026
- Категория: Религия и духовность / Прочая религиозная литература
- Название: Лествица святого Иоанна Лествичника. Тридцать ступеней на пути к Богу
- Автор: Борис Вячеславович Корчевников
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Аудиокнига "Лествица святого Иоанна Лествичника. Тридцать ступеней на пути к Богу"
📚 "Лествица святого Иоанна Лествичника. Тридцать ступеней на пути к Богу" - это произведение, которое поможет вам пройти путь к духовному совершенству. Автор подробно описывает тридцать ступеней, которые необходимо преодолеть, чтобы приблизиться к Богу. Каждая ступень представляет собой определенный этап духовного развития, который поможет вам понять себя и мир вокруг.
Главный герой книги - святой Иоанн Лествичник, монах и преподобный, который прожил в VI веке. Он стал автором этого произведения, чтобы помочь людям на пути к Богу. Его мудрые наставления и советы стали настольной книгой для многих верующих.
🎧 На сайте knigi-online.info вы можете бесплатно и без регистрации слушать аудиокниги на русском языке. Здесь собраны лучшие произведения различных жанров, включая религиозную литературу. Вы сможете погрузиться в мир книг и насладиться прекрасным исполнением профессиональных актеров.
Об авторе
🖋️ Борис Вячеславович Корчевников - известный религиозный писатель и исследователь духовности. Его произведения помогают людям находить ответы на вопросы о вере, мире и самопознании. Автор вдохновляет своими текстами и помогает читателям раскрыть свой внутренний мир.
Не упустите возможность погрузиться в мир духовной литературы и пройти путь к Богу вместе с аудиокнигой "Лествица святого Иоанна Лествичника. Тридцать ступеней на пути к Богу". Слушайте и наслаждайтесь каждой ступенью этого удивительного пути!
🔗 Ссылка на категорию аудиокниги: Прочая религиозная литература
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Все наши чувства зарождаются в душе, но важно направить их в верную сторону. Евангельский пример неуправляемого гнева – это царь Ирод Агриппа, одержимый преступник у власти, пославший войско на истребление вифлеемских младенцев. История об Ироде – это рассказ о том, как близко к человеку находятся убийство и смерть. Гнев уничтожает семью, взаимоотношения между детьми и родителями, дружеские взаимоотношения. Гнев – это убийство, а гневные люди – убийцы.
Мамертинская тюрьма, Рим. Автор снимка Vladimir Mucibabic.
«Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе вашем» (Послание к Ефесянам, 4:26).
В те времена государственные преступники, приговоренные к смертной казни, сидели в подземельях Мамертинской тюрьмы в Риме (см. иллюстрацию), откуда отправлялись в Колизей (см. иллюстрацию). Теперь на месте тюрьмы находятся храм и источник.
Для мучеников смерть являлась освобождением, ведь кончина была лучше, чем условия, в которых они содержались. Когда в подземелье сидел апостол Павел, он молился, и Ангел открыл ему темницу. Сторож услышал, что дверь открыта, и решил убить себя. Тогда Павел ему сказал, что узники не разбежались, и сторож припал к его ногам. Согласно преданию, в этот момент из стены вышел источник, в котором Павел крестил сторожа.
Колизей, Рим. Автор снимка SCStock.
«Кто крал, вперед не кради, а лучше трудись, делая своими руками полезное, чтобы было из чего уделять нуждающемуся. Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим. И не оскорбляйте Святаго Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления. Всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас; но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас» (Послание к Ефесянам, 4:28–32).
Апостолы могли первыми предъявить претензии Богу и сказать, что Он поступает несправедливо по отношению к ним. Но этого не было, потому что в любых условиях можно сохранить мир и душевное спокойствие.
Святой Иоанн говорит, что раздражительность крадет у нас мир и делает наши души распахнутыми для остальных грехов.
«…гнев говорит нам: “Матерей у меня много, и отец не один. Матери мои суть: тщеславие, сребролюбие, объедение, а иногда и блудная страсть. А отец мой называется надмением. Дщери же мои суть: памятозлобие, ненависть, вражда, самооправдание”» (Лествица, 8:29).
Иногда раздражительность может быть даже в благочестивом строе жизни.
«Если присмотримся, то увидим, что многие из гневливых усердно упражняются во бдении, посте и безмолвии; а намерение у диавола то, чтобы под видом покаяния и плача подлагать им вещества, питающие их страсть» (Лествица, 8:21).
Божественный гнев – это порыв души, направленный на помощь, на спасение, когда человек забывает о себе и бросается на помощь другому. Например, вы видите, как двое людей избивают одного, в вас просыпается гнев, и вы бросаетесь на помощь, забывая о своей безопасности.
«Если хочешь или думаешь, что хочешь вынуть сучец [из глаза] ближнего, то вместо врачебного орудия не употребляй бревна. Бревно – это жестокие слова и грубое обращение; врачебное орудие есть кроткое вразумление и долготерпеливое обличение» (Лествица, 8:20).
Главным лекарством от раздражительности Иоанн Лествичник называет умение терпеть унижения и осознанное принятие похвалы. Нужно понимать, что человек, который ругает тебя и издевается над тобой, является твоим спасителем. Нельзя отвечать злом на зло, гневом на гнев, раздражением на раздражение – необходимо побеждать в себе гнев и воспринимать гнев от другого как лекарство для вечной жизни.
«Безгневие есть ненасытное желание бесчестий, как в тщеславных людях бывает бесконечное желание похвалы» (Лествица, 8:2).
«Кротость есть недвижимое устроение души, в бесчестии и в чести пребывающее одинаковым» (Лествица, 8:3).
Когда ты проявляешь заботу о другом, даже если в ответ получаешь гнев, тебя можно назвать кротким и смиренным. Пример кротости и безгневия по отношению к гонителям – это история царя Николая II и его семьи: незадолго до расстрела члены династии проявили неимоверное смирение, не было ни паники, ни стенаний. Их кротость выражалась в том, что своих палачей они кормили за свой счет, а возможностью уехать из страны они не воспользовались. Семья Романовых разделила свою участь с народом.
«…покаяние требует великого смирения, а раздражительность есть знак великого возношения» (Лествица, 8:12).
«Как при явлении света исчезает тьма, так и от благовония смирения истребляется всякое огорчение и раздражительность» (Лествица, 8:6).
Когда мы гневаемся, то смотрим назад, реагируем на прошедшее и очерняем будущее. Смиренный человек всегда забывает прошлое и смотрит вперед. Смирение – это не бездействие, это действие ради будущего, где нет места раздражительности.
Кротость очень часто воспринимается как слабость, но Господь нам показывает обратное. Кроткие люди счастливые, так как наследуют всю землю. Проповедь Петра и Павла прошла через все века и страны, и нет ни одной страны, где бы не знали о Господе.
Примером кроткого жития и послушания воле Божией может служить почитаемый русский святой Сергий Радонежский. Он был кроток: убежал от мира в лес, где жил в одиночестве и молчании. Затем наступила пора, когда Господь вывел его на общественную проповедь. Сергий «наследовал землю» – служил народу при жизни и после нее: в любом храме этого мира есть иконы Сергия Радонежского. Ему не нужна была слава, но миру нужна была слава о нем. Вот что значит наследовать землю, несмотря на скромность и незаметность.
«Если Дух Святой называется и есть мир души, а гнев есть возмущение сердца; то ничто столько не препятствует пришествию в нас Духа Святого, как гневливость» (Лествица, 8:14).
Апостол Павел говорит совершенно замечательные слова о плодах Духа Святого, то есть о любви, радости, мире, долготерпении, благости, милосердии, вере и кротости. Пребывание Духа Святого в человеке дает человеку возможность усвоить мир сердечный, тишину, которая привлекает тысячи людей ко Христу.
Самое популярное слово на восьмой ступени Лествицы – это тишина. Завоевать сердца людей и всю планету можно не под громкий шум с трибун и в социальных сетях, а в полной тишине.
Тишина – это блаженное состояние, когда никто не может тебе помешать; это вожделенное
- Сказки народов мира - Автор Неизвестен -- Народные сказки - Детский фольклор / Прочее
- Сказки немецких писателей - Новалис - Зарубежные детские книги / Прочее
- Вопросы священнику - Сергей Шуляк - Религия
- Судьба человека. С любовью к жизни - Борис Вячеславович Корчевников - Биографии и Мемуары / Публицистика
- Эмоциональный интеллект - Дэниел Гоулман - Психология