Птицы небесные или странствия души в объятиях Бога. Книга 2 - Монах Симеон Афонский
0/0

Птицы небесные или странствия души в объятиях Бога. Книга 2 - Монах Симеон Афонский

Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Птицы небесные или странствия души в объятиях Бога. Книга 2 - Монах Симеон Афонский. Жанр: Православие. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Птицы небесные или странствия души в объятиях Бога. Книга 2 - Монах Симеон Афонский:
УДК 271.2 ББК 86.372 С 37 Рекомендовано к публикации Издательским Советом Православной Церкви в Молдове Монах Симеон Афонский. Птицы небесные или через молитву к священному безмолвию. – Святая Гора Афон: Пустынь Новая Фиваида Афонского Русского Пантелеймонова монастыря, Кишинев, 2015. – 560 с. ISBN 978-5-7877-0099-2. В третьей части книги «Птицы Небесные или странствия души в объятиях Бога» повествуется об углубленном поиске монашеского безстрастия, столь необходимого в духовной жизни, об усилиях уяснить суть этого высокого состояния духа в сравнении с аскетическим опытом монахов Афона, Синая и Египта. Четвертая часть книги знакомит нас с глубоко сокровенной и таинственной жизнью Афонского монашества, называемой исихазмом или священным безмолвием. О постижении Божественного достоинства всякого человека, о практике священного созерцания, открывающего возможность человеческому духу поверить в свое обожение и стяжать его во всей полноте богоподобия – повествуют главы этой книги. ИС-15-512-11246 © Пустынь Новая Фиваида Афонского Русского Пантелеймонова монастыря, 2015 © ООО «Синтагма», макет, верстка, 2015 © Издательство КАМНО, 2015 © ООО «МаркетПринт» Автор сердечно благодарит компанию «Фарадей», Олега и Светлану Андриановых за помощь в издании книги. А также выражает глубокую признательность Юлии Голубевой, Маргарите Воловиковой за помощь в работе над текстом. Фотографии предоставлены иереем Александром Кобловым и Олегом Козловым.

Аудиокнига "Птицы небесные или странствия души в объятиях Бога. Книга 2"



Вторая книга из серии "Птицы небесные" от Монаха Симеона Афонского погружает слушателя в удивительный мир духовных странствий и поиска истины. Главный герой книги отправляется в путь к самопознанию и встрече с Богом, исследуя свою душу и открывая новые грани духовного роста.



В этой аудиокниге автор рассматривает темы веры, милосердия, прощения и любви через призму своего опыта и мудрости. Слушатель окунется в мир молитвы, медитации и духовного развития, позволяя своей душе раскрыться и принять новые знания.



Слушая "Птицы небесные или странствия души в объятиях Бога. Книга 2", каждый найдет вдохновение и ответы на волнующие вопросы, обретая внутренний покой и гармонию. Эта аудиокнига станет источником силы и поддержки в духовном росте и самопознании.



Не упустите возможность окунуться в мир духовных откровений и прозрений вместе с Монахом Симеоном Афонским и его "Птицами небесными".



Об авторе:


Монах Симеон Афонский - духовный наставник, монах и писатель, чьи произведения вдохновляют миллионы людей на поиск истины и духовного совершенства. Его слова наполнены мудростью и любовью к человечеству, помогая каждому найти свой путь к Богу.



На сайте knigi-online.info вы можете бесплатно и без регистрации слушать лучшие аудиокниги на русском языке. Здесь собраны бестселлеры различных жанров, от классики до современных произведений, чтобы каждый мог найти что-то по душе.



Погрузитесь в мир слова и мудрости, откройте для себя новые горизонты и познания, слушая аудиокниги на сайте knigi-online.info. Пусть каждая книга станет для вас проводником в мире фантазии и знаний, открывая новые грани вашего воображения и души.

Читем онлайн Птицы небесные или странствия души в объятиях Бога. Книга 2 - Монах Симеон Афонский

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 153 154 155 156 157 158 159 160 161 ... 257
погребение…

Скорбь охватила мою душу:

– Как же теперь мы без него будем жить?

– Да, святой был старец! – с печалью отозвался идущий позади меня мой друг. – Можно сказать, осиротели… Специально за вами зашел на старое место, чтобы вместе пойти попрощаться с Герондой, но вас нигде не смог отыскать! Звал, звал, так и не дозвался…

– Прости, отче, пришлось перебраться в другое место, потому что меня обнаружили монахи-греки. Начали кричать: «Патер, патер!», ну, я и спрятался. А когда услышал, что кто-то кричит «Симон, Симон!», решил, что это искушение какое-то…

Мы продолжали ежедневные литургии в Троицком храме. В гости на Карулю приехал архимандрит – грек с острова Санторин, владелец кельи Русских старцев. Он, вместе с отцом Христодулом, побывал у нас в каливе и вышел оттуда сильно смущенный нашей бедностью. Разрешив ночевать в его келье и доверив нам все свои ключи, он уехал на свой остров. Особенно ему понравился послушник Илья, который перебрался в греческую келью и пообещал непременно приехать на Санторин, что и исполнил впоследствии, привезя оттуда чудесное вино для литургии.

Меня по-прежнему осаждали недоумения и вопросы, измучившие душу и сердце в горном уединении. Их я решил доверить старцу Харалампию, и мы пришли в Дионисиат. Духовник был очень нездоров и лежал на топчане в подряснике в своей келье, но монахов принимал. Затем принял и нас, вспомнив несколько русских слов:

– Как жизнь? Хорошо? – спросил отец Харалампий слабым голосом, но с улыбкой на лице.

– Благословите, Геронда, задать вам всего два вопроса? – перевел мои слова мой верный переводчик.

– Почему два? – старец приподнялся на подушках. – Можно и больше…

– Геронда, продолжаю служить ежедневно литургии на Каруле. Эти ночные богослужения вызывают сильные слезы и очень меня утешают. Но мне совершенно непонятно, почему после таких утешительных слез я снова совершаю мысленные грехи: то и дело впадаю в мечтания и рассеиваюсь. Раньше мне казалось, что с приходом слез наступит безстрастие, но этого почему-то не произошло…

Отец Агафодор переводил, старец внимательно слушал, затем сказал:

– Вот, что, патер, если не ищешь глубочайший смысл вещей, теряешь мир ума, а с таким умом теряешь и саму жизнь. Молитвенное переживание не путай с безстрастием и спасением, ибо переживания проходят, а спасение нет! Понял в чем разница? Переживания и слезы могут усиливаться и ослабевать, а спасение, как и безстрастие, неизменно. Только «Божественный свет постоянен», – учил Григорий Палама. Что такое слезы в духовной практике? Признак очищения сердца. В телесных бранях с нашими страстями есть слезы покаянные. Ощущение первого обильного прихода в сердце благодати вызывает слезы утешительные. Чем больше душа утверждается в благодати Святого Духа, тем больше она пребывает в благодарном плаче, и это слезы благодарственные. От избытка благодати душа проливает слезы сострадательные о тех, кто еще не сподобился принятия милости Божией, и это слезы истинной любви. Но в состоянии Божественного изумления все эти слезы прекращаются, ибо вся душа охвачена неизреченным сиянием Святого Духа. Чистое и кроткое сердце обнажено от страстей и потому обретает мир душевный и так приходит к безстрастию, «перестраивая свой умный облик в богоподобный вид», по слову святителя Григория Паламы. Чистота или ясность ума – это есть обнажение его от всех помышлений и представлений, а также и мечтаний, о которых ты говоришь, патер, как у тебя случается. Когда ум отсечет все это, он просвещается Святым Духом…

– Отче Харалампие, благословите и объясните, – сказал я, когда старец умолк. – Какие бывают брани? Я от них сильно устаю, когда пытаюсь молиться внимательной и чистой молитвой!

– Для того, чтобы стойко претерпевать брани, патерас, нужно так разочароваться в мире, как жена в муже-пьянице! Брани духовные имеют свои отличия: на первой стадии, когда тело из плоти и крови кажется вечным, а Бог не существующим, мы только укрепляемся в намерении бороться за чистоту сердца, хотя наша борьба всегда оканчивается поражением, поскольку мы все еще пленники греха. Тот же, кто не отчаивается в поражениях, а укрепляется в решимости бороться до конца, незаметно для себя получает помощь Божию и приходит ко второй стадии, для которой свойственно то, что наши брани иногда увенчиваются победой, а иногда приходится испытать и горечь поражения. На третьей стадии монах совершенно укрепляется благодатью, незыблемо утверждается в безстрастии, покоряет рассеянность ума, вызываемую его дурными привычками и демонами, и постигает, что есть свобода духа, исполненного благодати. Здесь подвижник обретает начатки Божественной любви, которая возогревается в нем молитвой, становящейся самодвижной и нерассеянной. Только овладев безстрастием, монах может приступить к совершенному утверждению во Святом Духе, в нерассеянности ума и стяжании священного созерцания или исихии…

В дверь постучали. Старцу принесли травяной чай и, пока он пил, я попытался уразуметь сказанные им слова.

– Благодарю вас, Геронда, от всей души. Но теперь еще второй вопрос: почему ежедневное Причащение на литургии не очищает мое сердце, как я ожидал? Хотя я ощущаю после литургии сильную благодать, но ум все равно впадает то в мечтания, то в раздражения, и от этого я сильно унываю…

– Ох, патер, ты спрашиваешь о многом, – вздохнул отец Харалампий. – Царство Небесное или тайна чистого сердца есть замечательный путь, проповеданный

1 ... 153 154 155 156 157 158 159 160 161 ... 257
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Птицы небесные или странствия души в объятиях Бога. Книга 2 - Монах Симеон Афонский бесплатно.

Оставить комментарий

Рейтинговые книги