Форма входа
0/0
Камень глупости. Всемирная история безумия - Моника-Мария Штапельберг
- Дата:28.02.2026
- Категория: Приключения / Исторические приключения
- Название: Камень глупости. Всемирная история безумия
- Автор: Моника-Мария Штапельберг
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Камень глупости. Всемирная история безумия - Моника-Мария Штапельберг. Жанр: Исторические приключения. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Камень глупости. Всемирная история безумия - Моника-Мария Штапельберг:
Кого можно считать безумцем? На протяжении истории на этот вопрос отвечали по-разному. Психиатрия как отдельное направление сложилась в середине XIX века, объединив знания предыдущих эпох. Больных считали колдунами, а позже содержали в специальных учреждениях, которые не отличались гуманностью. При этом от ментальных расстройств не были защищены даже короли.Развитие психиатрии прошло через темные страницы евгеники и множество предрассудков. Любые ментальные заболевания женщин списывали на репродуктивную систему, мастурбацию считали источником безумия, мужчин лечили кастрацией, а представителей обоих полов – обрезанием. В этой книге вы встретите Гиппократа и Галена, Мишеля Фуко и Георга III и откроете для себя новые грани безумия.«Восприятие психического здоровья и психических заболеваний сильно отличается от того, каким оно было во времена существования ранних цивилизаций, и продолжает развиваться по мере накопления знаний и понимания психики человечества. Следовательно, термин “безумие” – это всего лишь искаженное представление о постоянно меняющихся, колеблющихся социальных ценностях. Столетиями концепция безумия отражала социальную, культурную и интеллектуальную структуру общества, а также образ мышления каждой эпохи, на чем я и делаю акцент в этой книге» (Моника-Мария Штапельберг).
Читем онлайн Камень глупости. Всемирная история безумия - Моника-Мария Штапельберг
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
class="p1">32. Ibid.
33. Andrews, Briggs, Porter, Tucker, Waddington. The History of Bethlem. London: Routledge University Press, 1998. P. 181. First edition.
34. Allderidge P. Op. cit. P. 158.
35. Ibid. P. 163.
36. Ibid.
37. Picard L. Op. cit. P. 151.
38. Цит. по: Ibid. P. 153.
39. Ibid.
40. Andrews J. Op. cit. P. 157–158.
41. Ibid. P. 51.
42. Ibid. P. 205.
43. В 1788 году Жак-Рене Тенон опубликовал «Мемуары о больницах Парижа» (Mémoire sur les hôpitaux de Paris) – подробный отчет о французских больницах.
44. Andrews J. Op. cit. P. 161.
45. Poirier J.-P., Balinski R. Lavoisier: Chemist, Biologist, Economist. University of Pennsylvania Press, 1998. P. 163.
46. Foucault M. Madness and Civilization: A history of Insanity in the Age of Reason / Trans. R. Howard. East Sussex: Psychology Press, 2001. P. 42.
47. Kent D. Snake Pits, Talking Cures and Magic Bullets: A History of Mental Illness. Minneapolis: Twenty-First Century Books, 2003. P. 48–49.
48. Andrews J. Op. cit. P. 157.
49. Suskind P. Perfume: The Story of a Murderer. London: Penguin Books, 2007. P. 3.
50. Цит. по: Stapelberg M.-M. Through the Darkness – Glimpses into the History of Western Medicine. London: Crux Publishing, 2015. P. 14.
51. Andrews J. Op. cit. P. 162.
52. Ibid. P. 150
53. Ibid. P. 147.
54. Allderidge P. Op. cit. P. 54.
55. Andrews J. Op. cit. P. 143.
56. Ibid. P. 202.
57. Ibid. P. 201.
58. Ibid. P. 203.
59. Ibid. P. 208.
60. Подвергание пациентов воздействию стихий стало одной из основных проблем во время расследования Комитета по сумасшедшим домам в 1815–1816 годах.
61. Andrews J. Op. cit. P. 209.
62. Ibid. P. 179.
63. Ibid.
64. Ibid. P. 14.
65. Allderidge P. Op. cit. P. 22.
66. Andrews J. Op. cit. P. 14.
67. Porter R. Mind-forg’d Manacles: A History of Madness in England from the Restoration to the Regency. London: Penguin Books, 1990. P. 122–123.
68. Torrey E. F. Op. cit. P. 14.
69. Andrews J. Op. cit. P. 39.
70. Neely C. T. Distracted Subjects: Madness and Gender in Shakespeare and Early Modern Culture. Cornell University Press, 2004. P. 204.
71. Scull A. Op. cit. P. 56.
72. Gentleman’s Magazine. London. May 1748. Vol. 18.
73. Andrews J. Op. cit. P. 100.
74. Ibid. P. 101.
75. Torrey E. F. Op. cit. P. 15.
76. Ibid.
77. Andrews, Briggs, Porter, Tucker, Waddington. The History of Bethlem. New York: Routledge, 2013. P.178.
78. Neely C. T. Op. cit. P. 206–207.
79. Torrey E. F. Op. cit. P. 15.
80. В записях 1760-х годов упоминается около 260 пациентов; в 1815 году в Бетлеме было более 120 пациентов. (Andrews J. Op. cit. P. 209.)
81. Ibid.
82. Torrey E. F. Op. cit. P. 25.
83. Scull A. Op. cit. P. 56.
84. Парламент впервые попытался урегулировать уход за психически больными в 1774 году, приняв Закон о регулировании частных сумасшедших домов. Этот закон устанавливал правила для частных учреждений, которые должны были инспектироваться и лицензироваться комиссарами в районе Лондона и мировыми судьями в провинциях.
85. А также Уильям Хоун (1780–1842), публицист и издатель, и Джеймс Беванс, архитектор.
86. Из первого ежегодного отчета о сумасшедших домах, составленного в 1816 году по заказу Палаты общин.
87. Scull A. The Most Solitary of Afflictions: Madness and Society in Britain 1700–1900. New Haven and London: Yale University Press, 1993. P. 120.
88. Задачей комитета было изучить условия содержания в окружных больницах, частных сумасшедших домах, благотворительных лечебницах и в отделениях для душевнобольных в работных домах.
89. Andrews J. Op. cit. P. 209.
90. Mercier C. Lunacy and Its Treatment // British Medical Journal. 1990. Vol. 2. P. 1852–1854, 1853.
91. Scull A. Op. cit. P. 40.
92. Хотя точность наблюдений Уэйкфилда не вызывает сомнений, он действительно стремился шокировать свою аудиторию, максимально преувеличивая описываемые им ужасы.
93. Report From The Committee On Madhouses In England (1815): Testimony by Edward Wakefield, corroborated by several witnesses.
94. Ibid.
95. Ibid.
96. Его отец и дед тоже ранее занимали эту должность. Он также был одним из врачей-консультантов Георга III.
97. Смирительная рубашка была изобретена в 1790 году во Франции.
98. Andrews J. Op. cit. P. 207.
99. Granville J. M. The Care And Cure of the Insane. Vol. 1. London: Hardwicke and Bogue, 1877. P. 77.
100. Ibid.
101. Andrews J. Op. cit. P. 207.
102. Report From The Committee On Madhouses In England (1815): Testimony by Edward Wakefield, corroborated by several witnesses.
103. Granville J. M. Op. cit. P. 81–82.
104. Andrews J. Op. cit. P. 227–232.
105. Report From The Committee On Madhouses In England (1815): Testimony by Edward Wakefield, corroborated by several witnesses.
106. Mercier C. Op. cit. P. 1853.
107. Digby A. Changes in the Asylum: The Case of York 1777–1815 // The Economic History Review, New Series. 1983. Vol. 36. P. 218–239, 225.
108. Allderidge P. Op. cit. P. 25.
109. Ibid.
110. Ibid.
111. Report From The Committee On Madhouses In England (1815): Testimony by Edward Wakefield, corroborated by several witnesses.
112. Granville J. M. Op. cit. P. 81.
113. Эдвард Уэйкфилд, посетивший множество лечебниц, в 1814 году также рассказал о частных «домах» – один был недалеко от Бристоля, им управлял доктор Фокс. «Я не видел более двух или трех пациентов даже в смирительных рубашках и ни одного в цепях или в постели. Прачечная по воскресеньям превращается в часовню, где регулярно совершается служба. <…> Камеры обогреваются, <…> у каждого пациента отдельная спальня, все хорошо проветриваются, побелены и убраны: пациенты спокойны, их ни к чему не принуждают, но не разрешают оставаться в постели. В этой части находится лазарет для тех, у кого есть проблемы с физическим здоровьем, а также холодная и теплая ванна. Те, кто привык к торговле или работе на ферме, могут заниматься садоводством, фермерством или взять на себя работу по дому; но он [доктор Фокс] заметил, что гораздо труднее давать работу господам. У них есть токарный станок (но из-за характера инструментов мало кому можно его доверить), музыкальные инструменты, все для рисования, карты, шашки и нарды. Те, кто выздоравливает, гуляют по саду, в центре которого находится лужайка для игры в шары. У него 70 пациентов, 28 слуг. Пациенты, страдающие недержанием, спят на соломе, но у кроватей конструкция превосходная; помещения расположены удобно и продуманно; стены, окружающие дворы, в высоту трех с половиной метров, но в центре находятся большие насыпи, благодаря чему не нужно бояться, что пациенты перелезут через стену, и те могут спокойно наслаждаться видом. Доктор Фокс также держит борзых для развлечения своих пациентов. (Report From The Committee On Madhouses In England (1815).)
114. Allderidge P. Op. cit. P. 25.
115. Ingram
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Камень глупости. Всемирная история безумия - Моника-Мария Штапельберг бесплатно.
Похожие на Камень глупости. Всемирная история безумия - Моника-Мария Штапельберг книги
- Сказки народов мира - Автор Неизвестен -- Народные сказки - Детский фольклор / Прочее
- Сказки немецких писателей - Новалис - Зарубежные детские книги / Прочее
- Учитель шарлатанов - Владимир Мясоедов - Боевая фантастика
- Улыбка - Рэй Брэдбери - Научная Фантастика
- Эркюль пуаро (сборник) (СИ) - Кристи Агата - Классический детектив
