Форма входа
0/0
Наделенные силой. Тайны индейских шаманов - Юрий Стукалин
- Дата:29.07.2024
- Категория: Приключения / Вестерн
- Название: Наделенные силой. Тайны индейских шаманов
- Автор: Юрий Стукалин
- Год: 2010
- Просмотров:1
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Наделенные силой. Тайны индейских шаманов - Юрий Стукалин. Жанр: Вестерн, год: 2010. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Наделенные силой. Тайны индейских шаманов - Юрий Стукалин:
Подробное описание шаманских и колдовских практик североамериканских индейцев составляет содержание и особую ценность книги. Помощь шамана всесторонняя: лечение болезней и травм, предсказание погоды и будущего, поиск потерянных людей и вещей, убийство или ранение врага на расстоянии, создание предпосылок для общего блага племени…Книга основана на серьезных исследованиях индейского шаманизма, проведенных зарубежными учеными.
Аудиокнига "Наделенные силой. Тайны индейских шаманов"
📚 Эта увлекательная аудиокнига от Юрия Стукалина погружает слушателя в мир тайн и загадок индейских шаманов. Вас ждет захватывающее путешествие по древним обрядам и магическим практикам, которые передавались из поколения в поколение.
Главный герой книги, индеец Таханка, обладает удивительной силой и мудростью. Он станет вашим проводником в мире духов и энергий, раскрывая перед вами тайны своего народа и помогая понять глубинные принципы жизни.
🎧 Сайт knigi-online.info предоставляет возможность слушать аудиокниги онлайн бесплатно и без регистрации на русском языке. Здесь собраны бестселлеры различных жанров, включая вестерны и детективы, чтобы каждый мог найти что-то по душе.
Об авторе
Юрий Стукалин - талантливый писатель и исследователь духовных практик различных культур. Его произведения погружают читателей и слушателей в мир магии и загадок, помогая раскрыть новые грани собственного воображения и понимания окружающего мира.
Читем онлайн Наделенные силой. Тайны индейских шаманов - Юрий Стукалин
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Наиболее распространенный вид колдовства у всех североамериканских индейцев — заклинания. Основной метод колдунов-заклинателей всех племен заключался в словесном посыле против жертвы различных заклятий с частым использованием ее изображений на земле или камне, а также в виде грубо вырезанных из дерева или вылепленных из глины фигурок. С помощью такой фигурки шаман мог наслать любое зло на кого-либо. На юго-западе США индейцы использовали при этом вещи жертвы или ее «отбросы». Колдуны могли называть срок, в течение которого жертва должна умереть или заболеть. Цель этого вида колдовства — наслать на жертву смерть или тяжелую болезнь.
Фигурка для колдовства
У мускогов человек, желавший причинить зло другому, обращался к шаману, известному сношениями с духами подземного мира и обладавшему силой причинять зло. «Символ зла» помещали неподалеку от жертвы или ее дома, офиса или автомобиля. Он представлял собой амулет, имеющий такие атрибуты, как совиные перья и собачьи фекалии. При этом шаман произносил заклятия, в результате чего жертву постигали болезнь или несчастья. У ютов колдун мог «отравить (наслать болезнь)» жертву, оставляя на ее следах ядовитое растение. Человек заболевал и даже мог умереть, если вовремя не обращался к шаману, который во сне узнавал, кто «отравил» несчастного, и действовал против колдуна.
Шаман с атрибутами
Заклинатели из равнинных племен обычно работали против конкретной жертвы, тогда как заклинатели апачей и навахов направляли свои заклятья как против отдельных людей, так и против групп людей, домашних животных, урожая и другой собственности. Заклятие можно наслать даже на автомобиль жертвы. Если колдун-заклинатель хочет уничтожить чей-то урожай, он может наслать на поле саранчу и других насекомых. Заклинатель мог даже околдовать седло, чтобы подпруга лопнула и жертва пострадала от падения с лошади. Современные западные апачи говорят, что заклятие может свести на нет положительный эффект лечебных церемоний.
Колдун-заклинатель западных апачей насылал заклятие произнесением короткой фразы вслух или про себя, в которой формулировал вред, ожидающий жертву. Для этого ему не надо было видеть жертву или, как у навахов, иметь что-либо из ее «отходов» или одежды. Заклятие произносилось четырежды с упоминанием имени жертвы. К этому заклинатель мог присовокупить еще и часть церемониальной песни, спетой от последнего куплета к первому. Для усиления действия заклятия использовался один из четырех следующих способов:
1. Обойти вокруг жертвы четыре раза. Этим методом пользовались во время проведения церемоний, на которые собиралось много людей, и действия колдуна-заклинателя проходили незаметно для всех.
2. Обойти четыре раза вокруг жилища жертвы.
3. Положить четыре куска дерева вокруг жилища жертвы — по одному в каждой части света.
4. Закопать какой-нибудь предмет — кусочек дерева или маленький камешек — вблизи жилища жертвы или в месте, где она обычно отдыхает.
Относительно опасности, исходящей от колдунов-заклинателей анжин, мнения современных навахов расходятся. Одни утверждают, что они насылают болезни, но никогда не убивают своих жертв. Другие говорят, что они все же могут убить. Но, как бы там ни было, все навахо признают, что колдуны-заклинатели анжин менее опасны, чем колдуны анти и адагаш. Заклинателям (анжин) помогают силы земли, солнца, молнии, тьмы, медведя, совы, змей и т. д. Анжин настолько схожи и связаны с колдунами анти, что некоторые считают их ответвлением анти. Заклинатели анжин участвуют в ночных сборищах колдунов анти, но их техники различны. Все техники анжин заключаются в заклинаниях. Заклинателю анжин нет нужды приближаться к своей жертве. Ему надо лишь заполучить кусочек одежды жертвы, а лучше ее личные «отбросы» — волосы, ногти, слюну, мочу или кал. Их закапывают вместе с плотью трупа в могиле или под деревом, разбитым молнией. После этого заклинатель произносит заклятие, в котором указывает количество дней, через которые жертва должна умереть. Заклятие может произноситься как молитва-речитатив или песнопение. Возможно использование и того, и другого. Добрая молитва, произнесенная задом наперед, также упоминается как одна из техник анжин. Большой удачей для колдуна является знание личного и тайного имени жертвы, которое упоминается в заклинании. Анжин мог даже взять носки, обувь человека или землю с того места, на которое человек наступил или где полежал, и закопать в дурном месте. Там он молился, называя имя человека и дату его смерти. Волосы и прочие «отбросы» заклинатель не обязательно закапывал. Он мог положить их под кору дерева, в которое когда-то ударила молния. Затем он молился, пел и называл день, когда человек должен умереть. Жертву убивала молния.
Другие техники анжин заключаются в следующем:
1. Вскрывают брюхо рогатой жабы, вкладывают в него «амулет» и произносят заклятие. Применяется в основном против беременной женщины и ее нерожденного ребенка. Некоторые убивали змею и клали ее головой в направлении жертвы. Человек не обязательно должен был заболеть — с ним просто мог произойти несчастный случай.
2. Шепотом произносят заклятие, проходя вокруг жилища жертвы либо переступая через человека, лежащего в жилище или у костра, и добавляют, что жертва должна умереть через четыре дня.
3. Цветным песком на земле делают изображение жертвы, либо изготавливают из глины или вырезают из дерева фигурку жертвы, после чего «мучают» или «убивают» ее, втыкая острый предмет или стреляя в нее. Эта техника широко распространена среди живущих поблизости индейцев пуэбло и могла быть перенята навахами именно у них. Иногда изображение жертвы выскребалось на камне, который подбрасывали в ее дом, автомобиль или седельную сумку.
Практика колдовских заклинаний с использованием изображения жертвы применялась и среди племен других районов Северной Америки. Виннебаго рисовали на земле изображение жертвы и стреляли в него, били ножами и т. п. Считалось, что жертва должна была вскоре умереть, причем смерть наступала от поражения тех органов, которые подвергались ударам на изображении несчастного. Одной из разновидностей колдовства племени кроу было кусопиу, что означает «выпускать дым против кого-либо». Шаман на земле рисовал фигуру врага на берегу реки рядом с водой, головой к воде. Затем он курил, выпуская дым в сторону изображения, и сжигал благовония. Постепенно вода смывала рисунок, и чем быстрее это происходило, тем быстрее умирала жертва.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Наделенные силой. Тайны индейских шаманов - Юрий Стукалин бесплатно.
Похожие на Наделенные силой. Тайны индейских шаманов - Юрий Стукалин книги
- Друзья, любимые и одна большая ужасная вещь. Автобиография Мэттью Перри - Перри Мэттью - Кино
- Первая энциклопедия Дикого Запада – от A до Z - Юрий Стукалин - Военная история
- Принципы коммунизма - Фридрих Энгельс - Психология
- Круг избранных. Первый калининградский политический детектив - Александр Гмырин - Русская современная проза
- Стрелки Дикого Запада — шерифы, бандиты, ковбои, «ганфайтеры» - Юрий Стукалин - Военная история
