Лекции по диалектическому материализму - Сыци Ай
0/0

Лекции по диалектическому материализму - Сыци Ай

Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Лекции по диалектическому материализму - Сыци Ай. Жанр: Науки: разное. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Лекции по диалектическому материализму - Сыци Ай:
Предлагаемые вниманию читателя «Лекции по диалектическому материализму» заведующего кафедрой философии Высшей партийной школы при ЦК КПК профессора Ай Сыци представляют несомненный интерес для советского читателя. Систематическое изложение основных вопросов диалектического материализма дано в них на основе богатого фактического материала из жизни Китая. Особенно хорошо в лекциях показана тесная связь марксистской философии с практикой, с революционной борьбой китайского и других народов за построение социалистического и коммунистического общества. Много интересного найдёт советский читатель и по истории китайской философии. Перевод с китайского языка выполнен А. В. Сергиевым, В. С. Блюдовым, Р. Ш. Кудашевым. А. С. Новиковым. Ссылки на источники для удобства читателей даны по наиболее доступным изданиям.

Аудиокнига "Лекции по диалектическому материализму" от Сыци Ай



📚 "Лекции по диалектическому материализму" - это увлекательное погружение в философию и науку, представленное в формате аудиокниги. Автор подробно раскрывает тему диалектического материализма, помогая слушателям понять основные принципы и идеи этого учения.



Главный герой книги - это сам материализм, который предстает перед слушателями во всей своей сложности и многообразии. Через его призму автор рассматривает различные аспекты философии, помогая понять мир и человеческое сознание.



Об авторе:


Сыци Ай - известный философ и писатель, чьи работы знакомы многим ценителям философии. Его книги пользуются популярностью благодаря глубокому анализу и оригинальному подходу к теме.



На сайте knigi-online.info вы можете бесплатно и без регистрации слушать аудиокниги на русском языке. Здесь собраны бестселлеры и лучшие произведения различных жанров, чтобы каждый мог найти что-то по душе.



Погрузитесь в мир философии с аудиокнигой "Лекции по диалектическому материализму" от Сыци Ай и расширьте свой кругозор, погрузившись в увлекательное путешествие по миру знаний и идей.

Читем онлайн Лекции по диалектическому материализму - Сыци Ай

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80
деятельности, когда мы определяем курс, методы и т. д. наших действий, нужно учитывать не только сравнительно благоприятные, но и самые неблагоприятные возможности. Исходя из учёта наиболее неблагоприятных возможностей, необходимо провести самую тщательную подготовку, позволяющую нам добиться высокой инициативности в области определения целей и планов наших действий. Люди, не разбирающиеся в диалектике, при планировании своей работы часто исходят из желаемых ими самими наиболее благоприятных возможностей. В результате развитие событий часто выходит за пределы желаемого, люди становятся беспомощными, а иногда терпят полный провал.

Превращение возможности в действительность является результатом развития вещей и явлений при определённых условиях и в направлении, соответствующем объективным законам (законам движения противоречий), присущим самим вещам и явлениям. Превращение вещей и явлений природы из возможности в действительность требует сочетания трёх факторов: 1) объекта превращения, 2) необходимых условий и 3) закономерности движения. Например, при наличии в атмосфере достаточной концентрации водяных паров существует возможность выпадения дождя; здесь пары воды являются объектом превращения. Однако эта возможность может закономерно превратиться в действительность только при наличии определенных необходимых условий, при которых водяные пары превращаются в дождевые капли (например, ядра конденсации в виде пыли, носящейся в воздухе, грозовой импульс и т. д.). Семена растений имеют возможность прорасти и стать растениями; однако необходимо иметь ещё соответствующую почву, влажность, температуру и другие условия для того, чтобы данная возможность в соответствии с закономерностями произрастания растений превратилась в действительность. Так как возможность противоречива, а реальные вещи и явления в процессе своего развития содержат различные возможности, то превращение данной возможности в действительность свидетельствует вместе с тем о ликвидации других возможностей, т. е. о преодолении противоречий внутри возможности. Этот процесс, как видим, не может не идти через борьбу противоположностей. Закономерный процесс движения от возможности к действительности есть одновременно процесс борьбы противоречий, точно так же как превращение зерна в растение неизбежно должно пройти через процесс борьбы, выражающийся в необходимости для растения прорвать кожуру зерна.

В обществе в процессе превращения возможности в действительность весьма существенное значение имеет субъективный фактор. Этот фактор является важным условием, способствующим превращению той или иной возможности в действительность, а в тех обстоятельствах, когда в наличии имеются все объективные факторы, часто является условием, играющим решающую роль. В статье «Ещё раз об историческом опыте диктатуры пролетариата», опубликованной в газете «Жэньминь жибао», в связи с вопросом о том, как избежать ошибок в работе, подчёркивается, что в первую очередь необходимо создать правильную систему, а именно: создать производственные отношения, соответствующие производительным силам, создать надстройку, соответствующую экономическому базису. Однако «после того, как создана правильная система, главный вопрос заключается в умении правильно применять эту систему, в наличии правильного политического курса, правильных методов и стиля работы». Всё это подчёркивает роль субъективного фактора. Касаясь причин того, почему Сталин совершил ошибки, та же статья подчеркивает, что эти ошибки стали действительностью в силу определённых объективных причин, а именно: «…партии ещё недоставало опыта в области руководства государством; новый строй ещё не настолько окреп, чтобы противостоять всякому влиянию старых времен (процесс укрепления нового строя и исчезновения старых влияний не является прямолинейным, некоторые волнообразные колебания в периоды исторических переломов — это часто наблюдающееся явление); напряжённая борьба внутри и вне страны играла роль, ограничивающую развитие некоторых сторон демократии и т. д. Однако,— указывается в статье далее,— одних лишь этих объективных условий отнюдь недостаточно для того, чтобы возможность совершения ошибок превратилась в действительность. В условиях, намного более сложных и трудных, чем те, в которых находился Сталин, Ленин не совершил таких ошибок, как Сталин. Здесь решающим фактором является мышление человека». Как видим, здесь ясно сказано об определённой решающей роли субъективного фактора.

Ставя ту или иную возможную задачу или цель своих действий, люди упорно стремятся к созданию условий и борются за осуществление этих задач или целей. В этой борьбе они превращают возможные задачи в действительность. Это — самое распространённое проявление роли субъективного фактора, отражающее сознательность и целенаправленность в общественной жизни. Преувеличивая эту роль, идеалисты считали, что жизнь людей определяется так называемой «свободой воли». Получалось так, что стоит кому-либо задаться какой-либо целью и настойчиво добиваться её, как независимо от условий эта цель обязательно осуществится, станет действительностью. В практической деятельности этот идеалистический взгляд неизбежно проявляется в субъективизме, и его нетрудно распознать. Однако на самом деле задачи или цели, которые ставят перед собой люди, отнюдь не при всех обстоятельствах могут стать действительностью. Те задачи или цели, которые основываются на наличии реальных возможностей, могут осуществиться, те же, которые не опираются прочно на реальные возможности, могут завершиться лишь полным провалом. Хотя в общественной жизни субъективный фактор в превращении возможности в действительность играет, несомненно, большую роль, однако он вовсе не может быть всеопределяющим. Конечная, решающая роль по-прежнему остается за присущими самим объективно существующим вещам и явлениям закономерностями.

Для того чтобы субъективные факторы играли активную роль в превращении возможности в действительность, необходимо наличие следующих условий:

1) Люди должны прежде всего познавать закономерности развития объективного мира, должны определять свои субъективные задачи или цели с таким расчётом, чтобы они правильно отражали закономерности движения противоречий в развитии объективно существующих вещей и явлений, отражали реальные возможности, заложенные в самих объективных вещах и явлениях. При постановке задач или целей необходимо всячески стремиться к тому, чтобы не допускать абстрактной возможности, основывающейся на чисто субъективных, необъективных фактах; в противном случае эти задачи или цели неизбежно повиснут в воздухе. Например, реакционеры помышляют о длительном сохранении старого прогнившего строя. Поскольку такая цель не имеет реального обоснования, она неизбежно обречена на провал. Многие цели, задачи и планы, выдвигаемые авантюристами, выходят за пределы объективно существующих реальных условий, а поэтому присущая им лишь абстрактная возможность не может быть превращена в действительность.

2) Для того чтобы закономерный процесс развития того или иного дела благоприятствовал претворению в жизнь поставленных нами возможных задач, т. е. препятствовал осуществлению каких-либо других возможностей и преодолевал уже осуществившиеся возможности, необходимо плановое создание условий.

3) Нужно вести решительную борьбу с силами и тенденциями, которые мешают осуществлению наших задач. В процессе превращения возможности в действительность эти несколько условий, на которые мы указали, являются неотъемлемыми условиями того, чтобы субъективная активность человека могла играть свою роль.

Работа т. Мао Цзэдуна «Стратегические вопросы революционной войны в Китае» в этом отношении является для нас самым лучшим примером. Прежде всего, исходя из закономерностей революционной войны в Китае в то время, т. Мао Цзэдун поставил перед нами задачу стратегической обороны, задачу борьбы против «походов» гоминдана. После этого т. Мао Цзэдун выдвинул положение о том, что для успешного осуществления этой задачи необходимо в ходе войны предпринимать активные манёвренные

1 ... 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Лекции по диалектическому материализму - Сыци Ай бесплатно.

Оставить комментарий

Рейтинговые книги