Форма входа
0/0
Четвертый путь к сознанию - Георгий Иванович Гурджиев
- Дата:20.06.2024
- Категория: Науки: разное / Эзотерика
- Название: Четвертый путь к сознанию
- Автор: Георгий Иванович Гурджиев
- Просмотров:4
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Четвертый путь к сознанию - Георгий Иванович Гурджиев. Жанр: Науки: разное / Эзотерика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Четвертый путь к сознанию - Георгий Иванович Гурджиев:
Георгий Иванович Гурджиев – одна из самых выдающихся и загадочных личностей ХХ века. Философ-мистик, писатель, композитор, путешественник, основатель Института гармонического развития человека, он известен в первую очередь как создатель эзотерического учения Четвертого пути, оказавшего колоссальное влияние на многие духовные школы по всему миру. В данный сборник вошли четыре книги программного цикла Гурджиева «Всё и вся», в котором изложены история и основы его учения: «Человек – это многосложное существо», «Встречи с замечательными людьми», «Жизнь реальна только тогда, когда ”Я есть”» и «Взгляды из реального мира». В них описаны три традиционных пути человека – «путь факира», или путь тела; «путь монаха», или путь веры; «путь йога», или путь ума; а также универсальный Четвертый путь, сочетающий в себе физическую, эмоциональную и интеллектуальную сферы. Сутью последнего является трансформация человеческого сознания, включающая достижение гармонии и состояния просветления.
Читем онлайн Четвертый путь к сознанию - Георгий Иванович Гурджиев
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
свои возможности и всю свою силу только на то, чтобы констатировать настолько много, насколько возможно, физических, а также психических, ненормальных фактов, происходящих в его различных функциях, то есть практиковать то, что называется «самонаблюдением».
Это обязательно и необходимо делать главным образом для того, чтобы такие нежелательные факты, замечаемые сначала только его умом и по-прежнему ничего не значащие для его общего бытия, накапливаясь постепенно в его натуре, начали кристаллизовывать твердую уверенность во всем таким способом узнанном, и за счет этого, как это должно закономерно последовать должна появиться в его общем бытии, для возможности дальнейшей работы над собой, энергия огромной силы, с помощью которой только и возможна дальнейшая работа над собой и которая проявляется, между прочим, в постоянном стремлении приобрести «силу» в дневное время в своем, так сказать, «бодрствующем состоянии», на определенное время «помнить себя».
Это необходимо в свою очередь для того, чтобы такой человек, который постиг только в своем уме ничтожество своей индивидуальности и который решил бороться сознательно с констатированными им ненормальностями, которые кристаллизовались в его индивидуальности вследствие неблагоприятных окружающих условий его приготовительного возраста и которые проявляются во всевозможных слабостях, которые в своей совокупности порождают безволие, бесхарактерность, инертность и так далее, мог бы научиться насколько только возможно не отождествляться с окружающими условиями и, продолжая наблюдать свои внутренние и внешние проявления при своей подверженности одновременно самым различным пристрастным чувствам, которые уже стали неотъемлемыми для него, таким образом констатировать еще глубже различные факторы, ненормальные даже с точки зрения его собственного сознания и существующие в огромном количестве в его физическом теле – и все это для того, чтобы убедиться всем своим существом в своих отрицательных качествах, которые даже по его собственной оценке недостойны человека, а не только своим, в данном случае ничего не значащим «умом»; так чтобы таким образом он мог снова стать человеком, желающим работать над собой всем своим существом, а не только, как я только что сказал, своим ничего не стоящим сознанием.
По причине огромной важности этого вопроса я повторяю и подчеркиваю, что все это необходимо для того, чтобы в человеке, работающем над собой, возникала и накапливалась, как это закономерно происходит, необходимая энергия для возможности продолжения, с силой желания и властью действия, работы над собой, которая одна позволяет человеку осуществить трансмутацию этого «ничтожества» в то «нечто», которым он должен был бы быть согласно даже его собственному «здравому смыслу», то есть быть таким, каким должен быть человек, так сказать, «венцом Творения», а не тем, чем он стал в реальности, особенно в последнее время, а именно, как в моменты искренности с собой он сам о себе знает – автоматически воспринимающим и во всем проявляющимся домашним животным.
Теперь я расскажу вам в обзорной форме о событиях, послуживших причиной моей первой поездки к вам в Америку.
Когда в разгар моей уже описанной деятельности неприятности стали расти и увеличиваться уже в большом масштабе на той «плодородной почве для роста всевозможных скандалов», носящей название России, неприятности, которые связаны были со мной лично только потому, что со мной жили многие из тех несчастных двуногих созданий, по отношению к которым Волей Судьбы было сформировано во мне «нечто», постоянно напоминающее и обязывающее меня содействовать возможному продолжению дыхания таких неизбежно существующих космических возникновений, которых Великая Природа, учитывая сложность аппарата для легкого усвоения воздуха организмом, и, очевидно, из-за недостатка времени лишила этого аппарата с тем результатом, что мой бедный «министр финансов» не мог уже сдерживать себя и снова и снова кричал «Помогите, помогите!», я был вынужден принять решение, не ожидая полной готовности материала, который я планировал закончить, ехать немедленно к вам, американцам – людям, защищенным в то время так называемым «долларовым депозитом» (Закон, гарантирующий возмещение государством банковских вкладов в случае несостоятельности банка.) – с одним тем материалом, который уже более или менее был готов.
В тот мой первый приезд в Америку, за время шестимесячного пребывания здесь среди вас, я не только достаточно успешно урегулировал «материальный вопрос» Института, но также приготовил все необходимое для того, чтобы основать здесь в Америке несколько постоянных секций.
Вполне убедившись тогда в возможности в будущем в Северной Америке реализации широких планов, связанных с моими идеями, я сразу не теряя времени открыл, между прочим, здесь в Нью-Йорке, временно, классы обучения ритмическим движениям и музыке с намерением в свой следующий визит, который должен был состояться шесть месяцев спустя, трансформировать эти классы в первую основную ветвь Института в Америке.
Именно на этой стадии моей деятельности по введению в жизнь для блага всего человечества программы, которая была разработана со всеми деталями, случилась, почти сразу после моего возвращения в Европу, та «неудача», которая, кроме того, что помешала среди всего прочего моей запланированной поездке сюда, стала, так сказать, зародышем всех последовавших недоразумений как в отношении моих идей, так и меня лично.
Начало умножения и пышного расцвета этих недоразумений, уже прежде существовавших в большом количестве по отношению ко мне и процессу осуществления моих намерений, так же как появление новых как будто из рога изобилия, было обязано главным образом тому факту, что после той «неудачи» на несколько месяцев я полностью потерял память, а затем еще несколько месяцев лежал в полусознательном состоянии.
Почва для пышного расцвета всевозможных недоразумений в связи с моими идеями стала исключительно плодородной потому, что после упомянутой неудачи, когда я начал постепенно восстанавливать мою обычную способность владения телом и память и вследствие причин, уже описанных мной в последней главе первой серии моих писаний, начал ликвидировать главную секцию, а также все другие секции основанного мной Института, реорганизованного на новых принципах в соответствии со Статутом Института, жившие там люди всех уровней «бытия и понимания», большинство из которых принадлежали к различным независимым национальностям, составляющим население бывшей Российской Империи, не имея возможности вернуться на родину, так как во всех этих местах продолжался массовый психоз, начавшийся несколькими годами раньше, были вынуждены, ввиду неожиданных обстоятельств, рассеяться по разным странам Европы, а также в Англии и даже в Америке, смотря где они имели друзей или родственников, и большинство из этих бывших учеников моего Института, оказавшись рассыпанными по миру и попав в трудные условия, что по-прежнему остается обычным почти для всех «беженцев» из этой прежде богатой России, не имея данных, необходимых для нормального зарабатывания на жизнь в местных условиях, вдруг, вероятно, вспомнили какие-то крохи из общей массы информации, которую они слышали в Институте, и пользуясь,
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Четвертый путь к сознанию - Георгий Иванович Гурджиев бесплатно.
Похожие на Четвертый путь к сознанию - Георгий Иванович Гурджиев книги
- Зов пахарей - Хачик Даштенц - История
- Пра вандроўкi вечныя i пра Зямлю (на белорусском языке) - Рэй Брэдбери - Научная Фантастика
- Религия и культура - Жак Маритен - Религиоведение
- По пути в Лету - Роман Сенчин - Публицистика
- Грек Зорба - Никос Казандзакис - Современная проза
