Форма входа
0/0
Русская Православная Церковь за границей в 20-е годы XX века - Денис Владимирович Хмыров
- Дата:20.10.2024
- Категория: Религиоведение / Прочая религиозная литература
- Название: Русская Православная Церковь за границей в 20-е годы XX века
- Автор: Денис Владимирович Хмыров
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Русская Православная Церковь за границей в 20-е годы XX века - Денис Владимирович Хмыров. Жанр: Религиоведение / Прочая религиозная литература. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Русская Православная Церковь за границей в 20-е годы XX века - Денис Владимирович Хмыров:
Книга представляет собой монографию кандидата богословия, преподавателя Санкт-Петербургской духовной академии, иеромонаха Никодима (Хмырова Дениса Владимировича).Рассматривается широкий географический ареал, в котором действовала Русская Православная Церковь за границей в первые десять лет ее существования. Впервые в научный оборот вводятся архивные данные – материалы Журналов заседаний Архиерейского Синода с 1922 по 1930 год, хранящиеся в ГАРФ, а также публикации в журнале «Церковные ведомости».Книга состоит из глав, описывающих епархиальную жизнь Русской Православной Церкви за границей, от Европы до Америки, ее отношения с Церковью на Родине и с советской властью.Несколько глав затрагивают такие темы, как дисциплинарные, судебные и бракоразводные дела, подготовка к Соборам, юрисдикционные разделения, финансовые вопросы, благотворительность, образовательная и издательская деятельность.Рекомендуется преподавателям и студентам богословских учебных заведений и светских гуманитарных вузов, историкам и религиоведам, а также читателям, интересующимся историей Русской Православной Церкви за границей.
Аудиокнига "Русская Православная Церковь за границей в 20-е годы XX века"
📚 Эта аудиокнига рассказывает о жизни и деятельности Русской Православной Церкви за границей в 20-е годы XX века. В ней раскрывается история церкви, ее борьба за выживание и сохранение православной веры в условиях эмиграции.
Главный герой книги - Русская Православная Церковь за границей, которая столкнулась с трудностями и вызовами времени, но не потеряла своей веры и идеалов. Через испытания и борьбу церковь нашла силы продолжать свое служение и проповедовать учение Христа.
Автор аудиокниги - Денис Владимирович Хмыров, исследователь истории Русской Православной Церкви, преподаватель и публицист. Он смог передать слушателям важные события и факты, связанные с церковной жизнью в эмиграции.
На сайте knigi-online.info вы можете бесплатно и без регистрации слушать аудиокниги на русском языке. Здесь собраны лучшие произведения различных жанров, включая бестселлеры и книги по религиоведению.
🎧 Погрузитесь в увлекательный мир истории Русской Православной Церкви за границей вместе с аудиокнигой "Русская Православная Церковь за границей в 20-е годы XX века" и узнайте о ее важной роли в сохранении православной веры в трудные времена.
Читем онлайн Русская Православная Церковь за границей в 20-е годы XX века - Денис Владимирович Хмыров
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Речь Введенского была переполнена бранью и инсинуациями по адресу Патриарха Тихона, объединившихся с ним живоцерковников и Красницкого. Введенский вспомнил даже, что в свое время как Патриарх Тихон, так и Красницкий были членами союза русского народа. По докладу Введенского, совещание приняло текст обращения к «верным Православной Церкви», именуя в нем Патриарха Тихона «преступником», «самозванцем», «сектантом-раскольником», «авантюристом» и т. п.
Это решение большевиствующих церковников никакого, конечно, внимания не заслуживает. Но очевидно, ГПУ готовит что-то новое против Патриарха Тихона, если эти пресмыкающиеся перед чекистами решили объявить Патриарха Тихона «авантюристом».
Нам известно о связи «живой церкви» и ее вождей с секретным отделением объединенного государственного политического управления союза советских социалистических республик. Это отделение является специальным отделением по религиозным делам. Во главе отделения стоит уполномоченный ГПУ Тучка, именующий себя Тучковым, и к нему-то являются за инструкциями «духовные спецы» Евдоким, Введенский, Красницкий и др. Здесь решаются судьбы Церкви, представителей ее, и здесь же подготавливаются гонения на Православную Церковь. Такие же начала действуют и в провинции. Поэтому с особой осторожностью надо отнестись и к покаянию Красницкого, этого заядлого «живоцерковника». Может быть, это искреннее, от души и совести исходящее покаяние. А может быть, это и просто тактический прием по указанию ГПУ, чтобы дать возможность живоцерковникам проникнуть под личиной покаявшихся на созываемый Свят. Патриархом Тихоном Всероссийский Церковный Собор и там проявить себя в прежнем духе «живоцерковников» и сделаться проводниками указаний советской чеки.
Далее говорится о фальсификации указов Патри арха – и, по всей видимости, это первый случай, когда подоб ный документ был поставлен под сомнение:
С не меньшею осторожностью необходимо отнестись и к опубликованному в советской печати тексту указа Свят. Патриарха Тихона о церковных нестроениях и подготовке созыва Церковного Собора. И там, в Москве, указ этот вызвал недоумение в значительной части церковных кругов вследствие недоверия к тексту указа, опубликованному в советской печати». Приводится опубликованная цитата о подготовке созыва Церковного Собора и организации с этой целью Епархиальных Советов, куда «следует избрать представителей духовенства и мирян епархий, как доселе твердо стоящих на канонических основах поместного собора 1917–1918 гг., так и вошедших ныне в общение с нами лиц, состоящих в революционной группе православного белого духовенства и мирян «живая церковь». Текст этот у нас не проверен.
Во всяком случае, в Москве господствует убеждение, что в советских газетах текст указа напечатан в специально проредактированном виде…
Усиление влияния Православной Церкви и организационной деятельности ее, с одной стороны, и возрастающая популярность Св. Патриарха Тихона с другой – обеспокоивает большевиков, которые решили окончательно устранить его от церковной деятельности и выслать из столицы. Они решили было перевести Св. Патриарха Тихона в Петроград и поместить в Александро-Невской Лавре, а затем отсюда на его родину в Псков, губ. Но это им не удалось. Православное население Москвы, продолжающее проявлять повышенный интерес к религиозным вопросам, тщательно следит за действиями большевиков в отношении Патриарха, охраняет и оберегает его. Сам Святейший категорически отказался куда-либо уезжать из Москвы.
Наряду с этим, чтобы подорвать авторитет Патриарха Тихона и углубить смуту церковную, большевики решили пригласить в Москву Константинопольского Патриарха Григория VII, которому чуть ли не предлагают стать во главе Русской Православной Церкви. В этом смысле вынес постановление обновленческий синод по указанию чеки. В Москве надеются на осуществление этого проекта, так как Константинопольского Патриарха Григория VII ждет высылка из Константинополя, а кроме того он известен своими симпатиями к большевикам и даже стяжал себе кличку «товарищ Григорий» в связи с его возмутительным выступлением против Архиепископов Анастасия и Александра…
Мы не знаем, насколько это соответствует действительности. Мы даже не можем допустить мысли о возможности такого вмешательства в русские церковные дела Вселенского Патриарха, не имеющего на то никаких канонических прав. Но мы знаем, что большевики, желая внести в Русскую Церковь еще большую смуту и нанести удар, домогались и домогаются этого, а обновленческим синодом даже сделаны распоряжения о встрече Патриарха Григория на случай его прибытия в Россию…
Гонения на религию в России продолжаются во многих местах с прежнею силой.
В Орле большевиками закрыт храм Вознесения Господня. В Крыму в течение первых месяцев сего года закрыто 8 церквей. В Тифлисском уезде закрыто 3 церкви. Здания обращены в коммунистические клубы. В Баку закрыта единоверческая церковь. Нередко церкви обращаются в больницы с женским венерическим отделением в помещении, где находился алтарь…
Обновленцы теперь вводят в богослужение русский язык.
Обновленческое предсоборное совещание постановило впредь применять в богослужении вместо древнеславянского языка – русский.
Святейший же Патриарх и русский православный епископат по-прежнему считают, что церковные реформы должны проводиться в спокойной обстановке, а не в эпоху политической революции.
В конце мая месяца произошло событие, не менее важное, чем покаяние Красницкого. Событие это ярко рисует положение Православной Церкви в советской России.
Прибывший в Ригу во главе делегации живоцерковного синода, направлявшейся в С. Америку, «Архиепископ» быв. Кашинский Николай неожиданно послал всеамериканскому конгрессу методистов телеграмму, в которой, прося помочь ему посетить Америку, между прочим, заявляет: «мы, сегодня уже не находясь под террором красного знамени, объявляем нашу лояльную преданность Патриарху Тихону и наше отрицательное отношение к атеизму коммунистического советского правительства.
Кроме того, 30 мая он обратился к Патриарху Тихону с подробным покаянным письмом.
Одновременно с тем он послал обовленческому синоду послание, призывая и его к покаянию. Послание производит жуткое впечатление. В нем находим подтверждение тому, что все обновленческое движение всецело возникло и поддерживается советским правительственным аппаратом. Из послания узнаем, что «всякий вновь назначенный и хиротонисанный во епископы уже обязан был побывать в ГПУ, и синод в борьбе со Свят. Патриархом опирался и опирается на этот страшный, беспощадный и гибельный для Церкви аппарат, который держит в немом повиновении и терроре всю Православную Церковь.
Выступление епископа Николая против сов. правительства вызвало необычайное возмущение в Москве. Выступление это служит предметом обсуждения не только большевистских духовных кругов, но и правительственных. Епископ Николай объявлен вне закона. Арестованы его родственники и близкие. На экстренном заседании совнаркома «верховный прокурор» Крыленко настаивал на аресте Патриарха Тихона как «несомненного инспиратора заявлений еп. Николая о всеобщем недовольстве русского населения сов. правительством». <…>
Епископ Николай, переставший себя называть архиепископом, как получивший этот сан от обновленческого синода, заявляет, что он хиротонисан в епископский сан Преосвященным Макарием, Епископом Пятигорским, и Александром, Епископом Старобельским. Ныне получены сведения об аресте этих Епископов.
В настоящее время
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Русская Православная Церковь за границей в 20-е годы XX века - Денис Владимирович Хмыров бесплатно.
Похожие на Русская Православная Церковь за границей в 20-е годы XX века - Денис Владимирович Хмыров книги
- Шартрская школа - Коллектив авторов - Европейская старинная литература / Науки: разное
- Пролог в поучениях - Протоиерей (Гурьев) Виктор - Православие
- Покаяние, Исповедь, Духовное руководство - Протоиерей Владимир Воробьев - Религия
- Лечебное голодание при внутренних болезнях. Методическое пособие - Алексей Кокосов - Биология
- Руководство к духовной жизни в ответах на вопросы учеников - Варсонофий и Иоанн - Религия
