Форма входа
0/0
Теория функций, Функционика (Модель личности по Аугустинавичуте) - Аушра Аугустинавичюте
- Дата:23.08.2024
- Категория: Научные и научно-популярные книги / Психология
- Название: Теория функций, Функционика (Модель личности по Аугустинавичуте)
- Автор: Аушра Аугустинавичюте
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Теория функций, Функционика (Модель личности по Аугустинавичуте) - Аушра Аугустинавичюте. Жанр: Психология. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Теория функций, Функционика (Модель личности по Аугустинавичуте) - Аушра Аугустинавичюте:
Аудиокнига "Теория функций, Функционика (Модель личности по Аугустинавичуте)"
📚 Эта удивительная аудиокнига представляет собой глубокое погружение в теорию функций и функционику по учению выдающегося психолога Аушры Аугустинавичюте. Вас ждет увлекательное путешествие в мир человеческой психики, где каждая функция играет свою важную роль в формировании личности.
🎧 Слушая эту аудиокнигу, вы познакомитесь с главным героем - личностью по Аугустинавичуте, которая станет для вас настоящим открытием. Вы узнаете, какие функции определяют ваш характер, поведение и способности, и как можно использовать этот знания для личностного роста.
👩🏫 Аушра Аугустинавичюте - известный литовский психолог, создатель теории функций, которая нашла широкое признание в мире. Ее работы помогли многим людям лучше понять себя и окружающих, обрести гармонию внутри себя.
🔊 На сайте knigi-online.info вы можете бесплатно и без регистрации слушать аудиокниги на русском языке. Здесь собраны бестселлеры и лучшие произведения различных жанров, чтобы каждый мог найти что-то по душе. Погрузитесь в мир слова вместе с нами!
Не упустите возможность расширить свой кругозор, погрузиться в увлекательные истории и узнать что-то новое о себе и окружающем мире. Слушайте аудиокниги, погружайтесь в мир знаний и развивайтесь вместе с нами!
Погрузитесь в мир психологии с категорией аудиокниг Психология на сайте knigi-online.info!
Читем онлайн Теория функций, Функционика (Модель личности по Аугустинавичуте) - Аушра Аугустинавичюте
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Абсолютная память - возможность в любой момент вспомнить то , что однажды было увидено , услышано , понято и тем более сделано по 1 аспекту . Поэтому же информация по 1 аспекту и есть первое , что мы вспоминаем о человеке при встрече (тип, характер, должность и т.п.).
1-я функция - то , что сам человек более всего в себе ценит ; получая от внешнего мира немного по 1 аспекту , довольствуется и этим . В мениях и деятельности по первому аспекту человек совершенно не склонен никому подчиняться , свои мнения упорно отстаивает и не прочь сам поруководить . Отношение к другим людям (социумам ) определяется потребностями 1 аспекта на данный момент. (Характерно, что советский строй каждый критикует с точки зрения своей 1-ой и 3-ей функции , что даже может быть использовано для диагностики типа . )
Первая функция склонна интересоваться другими больше, чем собой ( о себе успевает позаботится между делом ) , поэтому ей нужна арена деятельности , люди, которые слушают и слушаются. И к мнению по 1 аспекту действительно стоит прислушаться , ведь человек за всеми признает права по 1 аспекту и худого не посоветует . Впрочем , по 1 аспекту не любят "метать бисер" , но близких "для их же блага" зачастую стремятся всеми способами подчинить . Хорошее воспитание по 1-й функции- не демонстрировать грубо отрицание оценики другого, тактично помогать .
Резюме : 1-я функция определяет мировосприятие человека , его "информсационную профессию" , имедж . Человек имеет по этому элементу максимум информации , наиболее уверенно ей пользуется ; можно сказать, что это самая сильная функция , "зона личного произвола". С и л ь н а я м е н т а л ь н а я п р о д у к т и в н а я
Вторая после 1 по силе осознанности функция . Но в противоположность ей не акцептная , а продуктивная . Еслипо первой человек выполняет в обществе роль специалиста , консервативного икритичного пользователя и расспространителя лучших из известных ему стандартов, то второй он пользуется как инструментом для достижения целей по 1, и относится к соответствующему аспекту именно как к инструменту . С другой стороны , оттачивая и совершенствуя этот инструмент ( в соответствии с тем , как это диктует первая , и ни на йоту больше !), изобретают и открывают нечто новое , дотле человечеству неизвестное. И если первую функцию в соционике называют базовой , то вторую - творческой . В качестве инструмента может использоваться уже существующая методика , но поскольку функция донорная , то человеку гораздо интереснее придумывать самому , чем копаться в старом , которое он обычно даже не стремится запоминать . Если 1 аспект рассматривается человпком как объективно данная часть мира , то 2 аспект - скорее как свои личные умения , качества и творчество , поэтому критика по 2 аспекту переживается гораздо острее , чем по 1-му , может даже возникнуть желание во что бы то ни стало доказать собственную правоту. Поскольку все мы склонны о других судить по себе , то и к чужим проявлениям по 2 аспекту мы относпмся , как к своим , т.е. полагаем свободу творчества , требуем раскрепоститься , но категорически не принимаем пренебрежения по этим аспектам , даже более категорично , чем по 1 аспекту , гипертрофированно остро замечаем недостатки и достоинства других . Когда нас просят помочь по 2 аспекту, воспринимаем это как признание наших успехов и с удовольствием помогаем . Более того , при отсутствии последователей по второму аспекту чувствуем свою ненужность.
Хорошее воспитание по второй- отсутствие категоричности в оценках, ненавязчивость . Тренировка этой функции легче , успех же тождественен самоутверждению в обществе .
Резюме : 2 функция творческая , здесь человек создает новое , до него не пзвестное . Творчество ради достижения цели по первой и самоутверждения . Б л о к "Э Г О"
Блок - это пара функций . Акцептная отражает действительность , продуктивная формирует на основе информации , воспринятой акцептной, новую информацию , которая может не вполне соответствовать реальности. Эта неполнота с одной стороны недостаток , а с другой - благодаря ей и только ей возможно творчество . Особенно это подходит к блоку Эго ( от латинского "Я" ) , который и называется в соционике блоком творчества .
Общие свойства блока - строгий диктат ( индивид упрямо отстаивает свои мнения и стремится внедрить их в социум ) ; знание и распространение лучших стандартов , идеалов ; оценка общества ; основное средство воздействия ( 2-я ради 1-ой ) ; эго не знает сомнений , переживаний , угрызений совести ; при его реализации индивид смел и бесстрашен , всегда уверен, что найдет выход из сложившейся ситуации; для эго хапрактерны словесные поправки по поводу всего, недостаточно разумного , или , наоборот , опасного ; Эго - социально - демонстративный, автономный или творческий блок ; блок точной самооценки ; блок , при реализации которого человек требует адекватного его способностям и качествам признания ; старание действовать полностью самостоятельно .
По аспектам блока Эго шутят , сами не боятся показаться смешными , поскольку юмор допустим лишь по аспектам, в которых человек чувствует себя сильным . Не очень-то считаются с авторитетами и общепринятыми нормами. По этим аспектам не стесняются вступать в спор , высказывать возмущение и восхищение , диктовать моду и давать безаппеляционные реплики . Прекрасное понимание людей по этим составляющим .
Блок Эго включается энергично в активность только после того, как приобретает последователей , желающих пользоваться его идеями , но неспособных осуществить их , соответственно ситуации . С л а б а я а к ц е п т н а я м е н т а л ь н а я
Эту функцию отличает от первой "слабость". Ей не уделяется обычно достаточно внимания , информация хотя и накапливается , но медленно , от случая к случаю , уверенности в ее правильном восприятии нет , скорость получения и первичной переработки невелика , поэтому знаний не всегда хватает даже для собственных нужд . Однако даже очень большое количество информации мало помогает прибавить уверенности в себе , поэтому тут нет четкой сферы интересов ; способна заинтересовать любая необычная информация ( т.е. , почти любая ) . Ввиду того, что человеку трудно здесь отличить главное от второстепенного , он при принятии решения колеблется , не уверен , есть ли у него право поступать так , как он поступает , поэтому частенько он задает по этому элементу окружающим вопросы , конечно , если уверен , что к ним уважительно отнесутся . Поскольку критика воспринимается не очень приятно , сами критикуют окружающих очень осторожно , не навязывая своего мнения . Память по этому аспекту далеко не идеальная ( как можно четко запомнить то , что и в данный момент воспринимается туманно ) . Мнению других противостоять трудно, поэтому есть желание соответствовать стандартам, быть не хуже большинства . Свои ошибки индивид склонен списывать на то , что не научили . При возможности помочь ( советом , делом страшнее ) кому - нибудь, человек не применет выдать имеющуюся информацию, дать совет в надежде , что и к нему отнесутся не хуже .
4-й функции нужна ненавязчивая помощь делом ( но при этом пользоваться прямой помощю других совестно ) , человек , с которым всегда готов обсудить интересующий вопрос и одобрить принятое решение , нужен свободный приток информации . Тогда возможен новый ее уровень развития, человек делается гораздо более уверен в себе, интенсивнее и спокойнее живет, его 4-я функция начинает напоминать энциклопедию, из которой окружающие могут почерпнуть бездну полезного . Успех тем больше , чем спокойнее отношение к данному аспекту , и чем больше уделяется ему внимания . Но никогда 4-я функция не бывает настолько категоричной и волевой , как 1-я . Для нее невозможно подняться на тот уровень видения мира и его глобальных проблем , она при лучшем своем развитии остается прикладной и обслуживающей интересы самого индивида , его семьи , но не всего социума .
Резюме : 4-я функция - суггестивная ( внушаемая ) , функция пассивного изучения внешнего мира и следования навязываемым стандартам. С л а б а я п р о д у к т и в н а я м е н т а л ь н а я
Самая слабая из всех ментальных , информация воспринимается очень поверхностно , да и то не всегда . Четвертая функция предоставляет мало информации, которой для точного знания , чуства и уверенных действий по третьему элементу явно и почти всегда не достает. Это определяет и то, что во первых, очень тяжело сопротивляться нажиму окружающих ( МНС ) , который воспринимается как очень не тактичный , а с другой стороны приводит к множеству комплексов , неадекватных реакций на окружающее ( например , самобичевание , чтоб пожалели ) , выдумывание реально не существующих вещей и т.п. ( естественно , что в дела других человек старается не вмешиваться, если только это не касается его лично, очень не любит навязчивых и любопытных . Обсуждение возможно только с его подачи . Комплимент по 3 аспекту настораживает , бывает приятным , только если не вызывает сомнений его искренность и на нем не сконцентрировано излишнее внимание . Ниудача мучает , надолго выбивает из колеи , перед другими стыдно. За помощь грех не отплатить ) . Информацию по 3 аспекту труднее всего понять и запомнить , потому есть стремление к обобщениям , обыкновенно выглядящим примитивными и однобокими . Критика окружающиь воспринимается особенно остро и обидно . Здесь нужно не критиковать , а тактично заботится . Поэтому же всех , кому плохо по 3 аспекту , жалеют .
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Теория функций, Функционика (Модель личности по Аугустинавичуте) - Аушра Аугустинавичюте бесплатно.
Похожие на Теория функций, Функционика (Модель личности по Аугустинавичуте) - Аушра Аугустинавичюте книги
- Религиозно-философское наследие священника Павла Флоренского. Антропологический аспект - Николай Павлюченков - Биографии и Мемуары
- Ментальная липосакция - Евгений Гаркушев - Научная Фантастика
- Самовольное создание и изменение объектов недвижимости в Российской Федерации (гражданско-правовой аспект) - Бетхер Вера - Недвижимость
- Теория относительности для миллионов - Мартин Гарднер - Прочая научная литература
- Золотой стандарт: теория, история, политика - Сборник - Экономика
