Китаизация марксизма и новая эпоха. Политика, общество, культура и идеология - Ли Чжожу
0/0

Китаизация марксизма и новая эпоха. Политика, общество, культура и идеология - Ли Чжожу

  • Дата:10.10.2024
  • Категория: Политика / Экономика
  • Название: Китаизация марксизма и новая эпоха. Политика, общество, культура и идеология
  • Автор: Ли Чжожу
  • Просмотров:0
  • Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Китаизация марксизма и новая эпоха. Политика, общество, культура и идеология - Ли Чжожу. Жанр: Политика / Экономика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Китаизация марксизма и новая эпоха. Политика, общество, культура и идеология - Ли Чжожу:
После распада СССР в 1991 году граждане России столкнулись со многими проблемами. Распад социалистической экономической базы и отсутствие адекватно организованного рабочего класса придали ряд существенных особенностей стратегии и тактике борьбы нынешнего левого движения в России. Современная Россия после распада СССР оказалась на совершенно ином этапе, чем царская Россия накануне революции более ста лет назад. Однако одна великая страна отстояла свой социалистический строй и провела социальные реформы на волне конца 1980-х – начала 1990-х годов. Эта страна – социалистическая Китайская Народная Республика.Эта книга была написана в честь столетия основания Союза Советских Социалистических Республик, первого социалистического государства в мире. Она написана при помощи и поддержке ЦК КПРФ и ЦК ЛКСМ РФ и ЦС РУСО и социологического факультета МГУ имени М.В.Ломоносова и МГК ЛКСМ РФ.Автор книги считает главным значением своего труда изложение результатов современных исследований по наиболее освещаемым вопросам Китая. В книге собраны тематические исследования, посвященные политической элите Китая и китайскому университетскому студенческому коллективу. Также включены работы, в которых на основе марксистско-ленинских позиций рассматриваются социальные, политические и экономические явления, реально существующие в нынешнем социалистическом Китае.

Аудиокнига "Китаизация марксизма и новая эпоха. Политика, общество, культура и идеология" автора Ли Чжожу



📚 "Китаизация марксизма и новая эпоха" - это увлекательное исследование, которое раскрывает тему влияния китайской культуры и идеологии на современное общество. Автор подробно анализирует изменения в политике, экономике, культуре и обществе под воздействием китайской модели развития.



Главный герой книги - китайский философ и политолог Ли Чжожу, известный своими глубокими исследованиями в области политики и культуры. Он предлагает новый взгляд на современные процессы и явления, происходящие в мире, и делает акцент на важности понимания влияния китайской культуры на глобальную динамику.



👨‍🏫 Ли Чжожу - китайский философ, политолог, автор множества научных работ в области политики, общества и культуры. Его работы вызывают интерес у широкой аудитории и считаются одними из самых авторитетных в современной науке.



На сайте knigi-online.info вы можете бесплатно и без регистрации слушать аудиокниги онлайн на русском языке. Здесь собраны бестселлеры и лучшие произведения различных жанров, чтобы каждый мог найти что-то по душе.



🎧 Погрузитесь в мир знаний и откройте для себя новые горизонты с аудиокнигой "Китаизация марксизма и новая эпоха. Политика, общество, культура и идеология" от Ли Чжожу. Размышления об изменяющемся мире и влиянии китайской культуры ждут вас!

Читем онлайн Китаизация марксизма и новая эпоха. Политика, общество, культура и идеология - Ли Чжожу

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 76 77 78 79 80 81 82 83 84 ... 98
значение. Ведь такие встречи – важная и проверенная форма обеспечения интернационалистского единства коммунистов и коллективного изучения новых вопросов, поставленных жизнью.

Подавляющее большинство коммунистических партий доказали свою решимость в деле защиты интернационалистского единства международного авангарда рабочего класса. Фундаментальные интересы коммунистов всех стран объективно общие, и это та основа, на которой строится и укрепляется международное коммунистическое единство.

Мы должны осознавать это. Ибо только когда будет достигнуто единство международного коммунистического движения, можно будет добиться оживления международного коммунистического движения.

Использование марксистских курсов в колледжах и университетах для подготовки коммунистических преемников

В настоящее время марксистские курсы имеются в наших колледжах и университетах. Основная задача марксистских курсов – вооружать молодежь марксизмом-ленинизмом, воспитывать ее на классовой основе пролетариата, готовить сильных революционных преемников; сотрудничать с работой школ на всех фронтах, решительно вести борьбу против и предотвращать мирную эволюцию, конкурировать с буржуазией за молодое поколение.

Классовая борьба была заметной и острой в борьбе за молодое поколение. Хотя школы наполнены звуком книг, они отнюдь не являются раем; это также место, где пролетариат и буржуазия находятся в ожесточенной конфронтации. Пролетариат хотел обучить своих преемников, а буржуазия – своих. Пролетариат требовал революционизировать молодежь, в то время как побежденный эксплуататорский класс всеми силами старался втянуть молодежь на путь нереволюции и противодействия революции. Внутренние капиталистические силы перекликались с международными капиталистическими силами и силами мирной эволюции, что еще больше усложняло борьбу для молодого поколения. С одной стороны, молодые студенты получают революционное воспитание пролетариата в школе и социализм от нашей великой партии, нашей великой страны, нашего великого народа, нашей великой армии и тысяч героических достижений и передовых деятелей социализма; с другой – они также получают буржуазное влияние из различных источников, таких как отсталые семьи, отсталые учителя, старые идеи и силы в обществе, культурное наследие феодализма и капитализма. Здесь было два плавильных котла: один – пролетарских идей, другой – буржуазных. Хотя в целом идеологические позиции пролетариата в школах расширяются, а буржуазии постепенно сокращаются, вопрос о том, кто над кем побеждает, пролетарий или буржуа, еще далеко не решен. Задача конкурировать с буржуазией в школах для молодого поколения является долгой и трудной.

Марксистская учебная программа должна принимать активное участие в этой классовой борьбе, идеологически и теоретически уничтожать буржуазную идеологию и пропагандировать марксизм-ленинизм. Марксистская учебная программа должна быть тесно связана с классовой борьбой внутри страны и за рубежом и решительно противостоять главной опасности – современной мирной эволюции, а также современному догматизму.

В преподавании марксистских курсов есть два принципиально противоположных направления: одно пролетарское, марксистско-ленинское, и одно буржуазное, мирная эволюция.

В соответствии с направлением пролетариата, направлением марксизма-ленинизма, марксистская учебная программа должна быть тесно связана с классовой борьбой внутри страны и за рубежом, с задачей доведения до конца социалистической революции и с решительным противодействием развращению молодого поколения современной мирной эволюцией; в преподавании марксистской учебной программы необходимо высоко держать красный флаг марксизма, ориентиром для которого является «Мысль Си Цзиньпина о социализме с китайской спецификой в новую эпоху». Преподаватели курсов марксизма должны сознательно быть пропагандистами марксизма-ленинизма и «Мысли Си Цзиньпина о социализме с китайской спецификой в новую эпоху».

Следовать буржуазному направлению, направлению мирной эволюции – значит отрицать, сопротивляться, отказываться участвовать в реальной классовой борьбе и противостоять ей, отрывать марксистскую учебную программу от политики пролетариата и отклоняться от задачи подготовки молодого поколения к тому, чтобы стать сильными революционными преемниками. Неизбежно, что если человек оторван от политики пролетариата, он приспосабливается к политике буржуазии; если он не служит политике пролетариата, он служит политике буржуазии. В марксистской учебной программе в школах есть люди с серьезными взглядами на мирную эволюцию, которые якобы пропагандируют марксизм-ленинизм, но на самом деле делают все возможное, чтобы выхолостить революционный дух марксизма-ленинизма, чтобы исказить и стереть социалистическую идеологию Си Цзиньпина с китайской спецификой в новую эпоху, и используют трибуну марксистской учебной программы для распространения буржуазных идей и взглядов на мирную эволюцию; на самом деле они сотрудничают с иностранными государствами. Есть те, кто стремится идти по пути буржуазных ученых и экспертов, кто изучает марксизм-ленинизм, не используя его для преобразования собственного сознания, кто преподает марксизм-ленинизм, не используя его для преобразования сознания своих студентов, и кто использует марксизм-ленинизм как «стук в дверь» для личной славы и богатства. Они стремились к личной славе и богатству и своими действиями учили молодых студентов буржуазному индивидуализму. Хотя эти два типа людей составляют очень незначительное меньшинство марксистских учителей, их нельзя игнорировать, потому что они также представляют направление и распространяют свое влияние.

Эти два принципиально противоположных направления в преподавании марксистских курсов являются отражением классовой борьбы за марксистскую учебную программу. Классовая борьба между пролетариатом и буржуазией на идеологическом фронте бушует, и эта борьба обязательно должна быть отражена в марксистской учебной программе. Классовые враги внутри страны и за рубежом понимают, что для того, чтобы бороться за молодое поколение и тянуть его по пути нереволюции и оппозиции революции, они должны сначала выступить против вооружения молодых умов марксизмом-ленинизмом и идеями Си Цзиньпина о социализме с китайской спецификой в новую эпоху. Буржуазия и ее интеллигенция противились созданию марксистских курсов в наших школах, а когда они не могли им противостоять, то использовали буржуазные идеи и идею мирной эволюции, чтобы развратить те элементы в рядах преподавателей марксистских курсов, которые не были хорошо реформированы и не были преданы делу, дабы изменить направление марксистских курсов с боевого оружия пролетариата на что-то, приемлемое для буржуазии. Враги марксизма-ленинизма и «Мысли Си Цзиньпина о социализме с китайской спецификой нового времени» понимают, что в нашей стране марксизм-ленинизм и «Мысль Си Цзиньпина…» одерживают все большие победы не только в теории, но и в практической жизни, что «Мысль Си Цзиньпина…» все больше проявляет себя как мощное идеологическое оружие против современной мирной эволюции. Поэтому они на словах принимают марксизм-ленинизм и «Мысль Си Цзиньпина…», а на деле выступают против марксизма-ленинизма и «Мысли…», пользуясь отсутствием у молодежи опыта классовой борьбы и неумением распознавать настоящий и поддельный марксизм-ленинизм, чтобы обмануть и отравить молодежь, выдавая товары мирной эволюции за марксизм-ленинизм, в угоду буржуазии.

Главным вопросом в обеспечении полной боевой роли марксистских курсов является решительное противостояние направлению буржуазии, направлению мирной эволюции и приверженность направлению пролетариата, направлению марксизма-ленинизма. Важно видеть, что борьба между этими двумя направлениями, как и классовая борьба на всем идеологическом фронте, является длительной и сложной. Следует четко понимать, что марксистская учебная программа в школах является важной позицией для распространения марксизма-ленинизма и «Мысли Си Цзиньпина…» и для борьбы за молодое поколение. Преподавание марксистских курсов ни в коем случае не должно быть оторвано от реальности классовой борьбы, а должно активно и

1 ... 76 77 78 79 80 81 82 83 84 ... 98
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Китаизация марксизма и новая эпоха. Политика, общество, культура и идеология - Ли Чжожу бесплатно.

Оставить комментарий

Рейтинговые книги