Форма входа
0/0
История игрушек. От деревянной погремушки до красотки Барби - Игорь Викторович Малышев
- Дата:15.03.2026
- Категория: Культурология / Хобби и ремесла
- Название: История игрушек. От деревянной погремушки до красотки Барби
- Автор: Игорь Викторович Малышев
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно История игрушек. От деревянной погремушки до красотки Барби - Игорь Викторович Малышев. Жанр: Культурология / Хобби и ремесла. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги История игрушек. От деревянной погремушки до красотки Барби - Игорь Викторович Малышев:
И в старые времена, и сегодня дети всех времен и народов самозабвенно играют в различные игрушки. От первой примитивной яркой погремушки до сложных развивающих конструкторов игрушки всегда служили инструментом развития человеческого мозга, воображения, различных навыков, моторики и много чего еще. Да что там дети, многие взрослые игрушки шьют, коллекционируют, разрабатывают или просто нежно любят. Вряд ли найдется жилище, в котором вообще нет игрушек, даже если дети давно выросли… На полках красуются расписные дымковские фигурки, вырезанные из дерева богородские медвежата, символы России матрешки или горячо любимые взрослыми «мальчишками» оловянные солдатики или железные машинки. Сегодня мы расскажем краткую историю игрушек, и вы узнаете: царица Клеопатра собирала кукол, у нее была большая коллекция; почему плюшевых мишек называют «Тедди»; когда была выпущена первая партия знаменитых «Тамагочи»; когда день рождения у куклы Барби и многое другое.
Читем онлайн История игрушек. От деревянной погремушки до красотки Барби - Игорь Викторович Малышев
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Первой мировой войны, указывалось, что отношение православной церкви к новой традиции всегда оставалось несколько настороженным, как к иноземному и, в своих истоках, языческому обычаю.
Со второй половины XIX века на ёлках начали развешивать картонные игрушки: гирлянды, транспаранты, китайские фонарики. В конце XIX – начале XX века появились в продаже особые ёлочные украшения, в том числе стеклянные шары, сначала немецкого, затем российского производства. Игрушки изготавливались рабочими артелями, делавшими их из проволоки и бумаги, из ваты и варёного крахмала, на них иногда клеили литографированные картинки. Продавались «дрезденские», клеёные из картона фигурки. На ёлках раскладывали имитирующие снег кусочки ваты, усеянной блёстками, растягивали нити серебряного и золотого дождя, были очень популярны хлопушки и бенгальские огни. В комнате, где ставили ёлку, было принято ставить много цветов в вазах, украшали цветами и саму ёлку.
В Англии, Франции и Америке лишь в середине XIX века ель на Рождество стала обычной.
Когда появилась традиция украшать рождественскую ель, появились и игрушки для этого. Первые украшения были достаточно просты и следовали христианской символике. Верхушку ели венчала Вифлеемская звезда, а крестовина символизировала распятие. Ангелочки отождествлялись с божественной волей, колокольчики означали божественный глас, а гирлянды (бусы, цепи, венок) – святость, страдания и воскрешение. Фрукты представлены яблоком (символ Спасения и Познания) и виноградом, который в Ветхом завете служил эмблемой плодов земных, равноценной Древу жизни. Овечка олицетворяла паству, нуждающуюся в духовном проводнике и наставнике. Птица (Голубь Благовещения) символизировала Благую весть, а ягнёнок (Агнец Божий) – самого Иисуса Христа. Эмблемой Христа, Церкви, Благодати и Веры служили свечи.
Цветовое убранство также несло сакральный смысл. Золото – символ божественного начала, серебро – чистоты и целомудрия. Сочетание красного и зелени веток ассоциировалось с Иоанном Крестителем и Страстями Господними как терновый венец и капли крови.
Потом на ёлку стали вешать искусственные украшения, сладости и орехи.
До середины XVIII столетия украшения для ёлки были только съедобными – яблоки, вафли, орехи в золотых бумажках, другие фрукты и сладости, пастила и медовые пряники. И только со второй половины XVIII столетия появляются первые «несъедобные» ёлочные украшения. В каждой семье их изготавливали дети под руководством взрослых из бумаги, яичной скорлупы и еловых шишек. Вскоре появляются и первые игрушки, изготовленные мастерами. Это были замысловатые фигурки из латуни и чеканки, изображающие, главным образом, сказочных фей. К концу XVIII столетия для украшения рождественской ёлки стали использовать блестящие серебристые звёздочки, различные бумажные цветы и мишуру.
Считается, что первые стеклянные ёлочные игрушки появились в Саксонии в XVI веке. Однако другой вариант называет гораздо более позднюю дату – середину XIX века. Якобы в 1848 году в Германии был неурожай яблок, и ёлки украшать было нечем. Тогда стеклодувы в местечке Лауша в Тюрингии наделали стеклянных «яблок» и с успехом их распродали.
К XIX веку в Лауше уже сотни лет действовало стеклодувное производство. Здесь, у подножья Тюрингских гор, посредине богатого леса имелось всё необходимое для мастеров-стеклодувов. Много древесины, необходимой для топки печей, отличный кварцевый песок, вода из ручьев. Большие заказы к первой трети XIX века делали производители кукол из соседнего городка Зоненберга: для них стекольщики Лауши изготовляли яркие стеклянные глаза для игрушек.
После успешной продажи игрушек в 1848 году началось ежегодное производство. Первые игрушки были тяжёлыми: внутри они покрывались свинцом, а сверху украшались блёстками. Так как легче всего было выдувать маленькие шарики, появились в Лауше и первые стеклянные бусы на ёлке, потом – и орешки.
Технология изготовления шаров изменилась после 1867 года, когда на территории города был открыт газовый завод. Благодаря этому стало возможным изготовление шаров из тонкого стекла. От свинца, вредящего здоровью, отказались, а зеркальный блеск создавали при помощи нитрата серебра.
Пластичное стекло стало применяться не только для выпуска блестящих шаров, из него можно было выдувать ёлочные игрушки любой формы и размеров: гроздья винограда, животных и птиц, фигурки Санта-Клауса и маленьких ангелочков, рыбок, которые в христианстве отождествлялись с Иисусом Христом, а также небольшие амфоры и разнообразные кувшинчики. Для росписи ёлочных игрушек использовалась серебряная и золотая пыль, каждая игрушка производилась вручную, а замысловатые росписи отличались одна от другой.
К началу XX века в Лауше было создано около пяти тысяч игрушечных форм. Благодаря американцу Вулворту, владельцу сети магазинов, игрушки из Лауши попали за океан. И в Лаушу пришли заказы из-за океана.
Золотой век маленького города мастеров длился до начала Второй мировой войны, когда производство было приостановлено. По окончанию войны Тюрингия оказалась в восточной части Германии. Все предприятия были национализированы, а много семей стеклодувов уехало на Запад. Во времена ГДР в Лауше почти исчезло ручное производство, игрушки выпускались в основном промышленным способом. После объединения Германии в 1990 году в Лауше опять начали делать игрушки ручной работы.
Причём у каждой игрушки есть своё значение. Разные фрукты и овощи символизируют богатство и плодородие. То же значение у шишек, они кроме того символизируют женское плодородие. Раньше семьи, которые желали прибавления в семействе, обильно украшали ёлку шишками.
Конечно, традиционными ёлочными игрушками всегда были ангелы, рождественские колокольчики. Традиционная мужская игрушка – это медведь. Раньше часто хозяин дома был связан с лесом, там он добывал дрова, охотился. Вот медведь на ёлке и символизирует силу и власть над лесным царством. Часто среди старинных форм можно встретить солнце и луну – символы вечности.
Одна из самых популярных форм – Вифлеемская звезда, указавшая путь к младенцу Христу.
Самыми традиционными и любимыми сочетаниями для Лауши были красный с золотым или синий с серебряным. Красный цвет символизирует жизненную силу, огонь. Это цвет радости и счастья. Золотой цвет – символ солнца и благополучия, процветания, ясности. Синий, голубой – цвет бесконечности, гармонии, познания, он символизирует благородство и надежду, чистоту помыслов. Благородный серебряный – цвет чистоты и белоснежного искрящегося снега.
Вскоре после Лауши игрушки начали выдувать и в Саксонии. Так что стеклодувное производство в Лауше остаётся одним из старейших производств стеклянных ёлочных украшений. В 1903 году в Лауше был открыт Музей художественного стекла, в котором представлена и коллекция ёлочных украшений.
На рубеже XIX–XX веков в Дрездене было налажено производство ёлочных игрушек, ставших визитной карточкой города. Производились они из прессованного картона. Были игрушки плоские и объёмные. Они покрывались фольгой и раскрашивались для отражения пламени свечей. Игрушки выпускались в форме животных, птиц и насекомых. А в Бреслау (ныне польский Вроцлав) производились ёлочные игрушки из бумаги и ваты.
«Лампы Эдисона» в конце XIX века стали проникать во все сферы жизни. Существуют несколько версий возникновения электрической
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу История игрушек. От деревянной погремушки до красотки Барби - Игорь Викторович Малышев бесплатно.
Похожие на История игрушек. От деревянной погремушки до красотки Барби - Игорь Викторович Малышев книги
- Сборка кубика Рубика - И. Константинов - Прочая научная литература
- Плюшевый мишка - Гарри Гаррисон - Научная Фантастика
- Вязаные игрушки - Елена Каминская - Хобби и ремесла
- Покорение Южного полюса. Гонка лидеров - Хантфорд Роланд - Менеджмент и кадры
- 800 вопросов о лечении травами и 799 ответов на них - Алла Маркова - Здоровье
