Форма входа
0/0
Цивилизация классического ислама - Доминик Сурдель
- Дата:10.07.2024
- Категория: Научные и научно-популярные книги / Культурология
- Название: Цивилизация классического ислама
- Автор: Доминик Сурдель
- Просмотров:1
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Цивилизация классического ислама - Доминик Сурдель. Жанр: Культурология. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Цивилизация классического ислама - Доминик Сурдель:
Историки Доминик и Жанин Сурдель выделяют в исламской цивилизации классический период, начинающийся с 622 г. — со времени проповеди Мухаммада и завершающийся XIII веком, эпохой распада великой исламской империи, раскинувшейся некогда от Испании до Индии с запада на восток и от черной Африки до Черного и Каспийского морей с юга на север. Эта великая империя рассматривается авторами книги, во-первых, в ее политическом, религиозно-социальном, экономическом и культурном аспектах, во-вторых, в аспекте ее внутреннего единства и многообразия и, в-третьих, как цивилизация глубоко своеобразная, противостоящая цивилизации Запада, но связанная с ней общим историко-культурным контекстом.Книга рассчитана на специалистов и широкий круг читателей.
Аудиокнига "Цивилизация классического ислама" от Доминика Сурделя
📚 "Цивилизация классического ислама" - это увлекательное путешествие в историю и культуру исламского мира. В аудиокниге вы узнаете о великих достижениях исламской цивилизации, ее влиянии на мировую историю и современное общество.
Главный герой книги - исламская цивилизация, которая внесла огромный вклад в развитие науки, философии, архитектуры и многих других областей. Автор подробно рассматривает ключевые моменты и события, которые определили развитие исламского мира.
Доминик Сурдель - известный исследователь истории и культуры ислама. Его работы посвящены изучению взаимодействия различных цивилизаций и религий, а также влиянию ислама на современный мир.
На сайте knigi-online.info вы можете бесплатно и без регистрации слушать аудиокниги онлайн на русском языке. Здесь собраны бестселлеры и лучшие произведения различных жанров, чтобы каждый мог найти что-то по душе.
Погрузитесь в увлекательный мир исламской цивилизации с аудиокнигой "Цивилизация классического ислама" от Доминика Сурделя. Расширьте свои знания и откройте для себя новые горизонты!
Читем онлайн Цивилизация классического ислама - Доминик Сурдель
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Абу Суфийан
Один из наиболее враждебных Мухаммаду мекканцев и одновременно один из самых ловких политиков города. Глава клана Умаййадов и отец будущего халифа Муавийи, примкнул к исламу только in extremis. Одна из его дочерей была избрана Пророком в качестве супруги. Благосклонные к Умаййадам авторы по возможности скрывают прошлое Абу Суфийана.
Абу Талиб
Дядя Пророка, который занимался его воспитанием, отец Али.
Абу Фирас
Поэт из семейства Хамданидов, двоюродный брат Сайф ал-Даулы, воитель. Взятый в плен византийцами, провел несколько лет в Константинополе, где сочинил элегии, которые иногда сравнивают с поэмами Карла Орлеанского. Пытался бунтовать против сына Сайф ал-Даулы и был убит в 948 г.
Абу Ханифа
Факих и теолог, основатель ханафитской школы, умер в тюрьме и похоронен в Багдаде в 767 г. Провел большую часть жизни в преподавании и дискуссиях о теологии и праве в Куфе, неизменно отказываясь исполнять функции кади. Это было, утверждают, причиной того, что халиф ал-Мансур бросил его в тюрьму. Фактически же эта мера скорее была вызвана его симпатией к Алидам. Абу Ханифу часто обвиняли на основе размытых и порой противоречивых мнений инакомыслящих теологов. Позднейшие установки его школы позволяют думать, что эти обвинения были не совсем беспочвенными.
ал-Лвзаи
Факих, умерший в Бейруте в 774 г., основатель исчезнувшей после X в. школы права.
Авраам
Библейский пророк, упоминаемый в Коране и у мусульманских авторов под именем Ибрахим алХалил, т. е. «друг Аллаха», прародитель арабов через своего сына Исмаила, основатель Каабы в Мекке, в коранических историях показан самым совершенным представителем естественной монотеистической религии, которую извратили иудеи и христиане, пока она не была восстановлена во всей полноте Мухаммадом. Отсюда его обычное определение — ханиф. Эпизод принесения им в жертву сына увековечен в завершающем ритуале хаджа, но в Предании остается расхождение относительно имени младенца: Исаак (Исхак) или Исмаил. Ориенталисты спорят, можно ли определить приверженность авраамической религии по первым сурам Откровения, или она соответствует направлению, принятому Мухаммадом только в Медине. По-видимому, Мухаммад стал настаивать на образцовой личности отца правоверных главным образом после хиджры.
Автобиографии
Очень редки в исламской литературе, где понятие личности несколько стерто. Самая значительная оставлена Ибн Халдуном. Иногда произведения, представленные как автобиографии, являются лишь догматическими изложениями, описывающими путь, который привел автора к тому, что он считает истинным учением; лучший пример такого рода — небольшое сочинение ал-Газали «Избавление от заблуждения».
Автоматические устройства
Очень ценились в аристократических кругах и постоянно совершенствовались учеными. Были предметом детальных технических трактатов.
Аглабиды
Автономная династия, правившая в Ифрикии с 800 по 909 г. Основанная сыном иранского военачальника аббасидской армии, она сделала столицей Кайруан, отвоевала у византийцев Сицилию, а также остров Мальту и обеспечила себе морское превосходство в Центральном Средиземноморье. Была свергнута Фатимидами.
Агрикультура
Чаще всего сфера деятельности древних жителей завоеванных регионов, зависела от ирригации и составляла основу средневековой исламской экономики, постепенно подорванную войнами и нашествиями.
Ад
Легендарное племя древности, упоминаемое Кораном как существовавшее после времен Ноя и отвергнувшее посланного им пророка по имени Худ. Относится к числу тех возгордившихся народов, которые отказались внимать пророкам и были за то наказаны.
Адаб
Первоначальное значение — «старый обычай», рассматриваемый как пример для подражания, «похвальное поведение», «обходительность» — термин, который стал означать прозаический жанр арабской литературы, предназначенный для развлечения, наставления и обучения порядочного человека. Этот жанр, зачастую анекдотичный, тем не менее отмечен весьма точными психологическими наблюдениями. Главные его представители — ал-Джахиз, алТанухи и ал-Таухиди.
Адам
Первый человек, упомянутый Кораном, где содержится рассказ о его сотворении, восходящий к библейской традиции, одновременно иудейской и христианской. Там, кроме того, фигурируют и данный Аллахом приказ ангелам пасть ниц перед первым человеком, и упоминание о предвечном договоре. Кроме того, Адам рассматривается мусульманским Преданием в качестве первого Пророка. На этом основании шииты делают из него восприемника божественного света, и даже воплощение разума, первопричину космической эманации.
Аджнадайн
Место битвы, в ходе которой в июле 634 г. мусульмане победили оборонявшие Палестину греческие армии под командованием брата императора Ираклия. Это место располагалось между Рамлой и Байт-Джибрином.
Администрация
В эпоху господства аббасидских халифов была очень сложной, делилась на центральные службы и органы управления в каждой провинции, что обязывало суверенов опираться на корпус секретарей. С дроблением империи роль административных служб стала менее значительной.
Аднан
Эпонимический предок северных арабов, среди которых различают две большие группы: рабиа и мудар. К мудар относились племена курайш, обосновавшиеся в Мекке, кайс, обосновавшиеся в Сирии в эпоху Умаййадов, тамим, которые тоже играли значительную роль в Мекке во времена Мухаммада. Из рабиа происходили бакры и таглибы, которые после соперничества за центральную Аравию обосновались в долине Евфрата в конце VI в.
Адуд ал-Даула
Буидский эмир, родился в Исфахане в 936 г., умер в Багдаде в 983-м. Первоначально правитель Фарса с 944 г., получил от халифа в 962 г. почетное прозвище, под которым и известен. Впоследствии, сумев расширить свое господство на Керман и Систан, стал после пяти лет борьбы и интриг господином Ирака, великим эмиром (979) и в течение четырех лет объединил под своей властью территории, подконтрольные буидскому семейству, установив жесткую опеку над халифом. Представляемый зачастую историками как образцовый суверен, лично вникавший в дела государственные, он был, бесспорно, толерантным правителем, который стремился умерить крайне распаленные в его время в Ираке религиозные страсти, и при этом заботился об общественном благополучии: он не только обеспечил безопасность в подконтрольных ему регионах, но повелел восстановить каналы, пострадавшие в период войн, и построить новые больницы.
Азербайджан
Регион Ирана, расположенный к западу от Каспийского моря, к югу от Кавказа, который был завоеван между 639 и 643 г. Здесь в 816 г. при халифате ал-Мамуна поднял восстание мятежник по имени Бабак, который называл себя пророком и которому удалось противостоять войскам халифа в течение 20 лет. Восстание, первоначально охватившее провинцию Джибал, было подавлено ал-Мутасимом, который осадил и разорил крепость Бадд. Пленный Бабак был прилюдно казнен в Самарре в 838 г.
Азрух
Местность в современной Иордании между Мааном и Петрой, завоеванная самим Мухаммадом в 631 г. Именно здесь Муавийа принял знаки покорности ал-Хасана. Именно здесь после сражения при Сиффине состоялось арбитражное собрание с целью разрешить конфликт между Али и Муавийей, которое завершилось отстранением Али.
Айша
Дочь Абу Бакра, жена Пророка, взятая им совсем юной и имевшая на него большое влияние: согласно Преданию, ее активность спровоцировала появление отдельных стихов Корана. Стремилась играть политическую роль среди Сподвижников. Почитаемая суннитами, она подвергается суровой критике шиитов, в частности, за поддержку врагов Али в «верблюжьей битве».
Айван
В мамлюкском Египте именовался также лайваном. Этот структурный элемент, характерный для древнеиранского искусства (сасанидские дворцы Ктесифона), был очень рано воспринят исламской дворцовой архитектурой в Ираке, а начиная с сельджукидской эпохи использовался в некоторых типах религиозных зданий, таких как Мадраса, обитель и больница.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Цивилизация классического ислама - Доминик Сурдель бесплатно.
Похожие на Цивилизация классического ислама - Доминик Сурдель книги
- Деньги в исламской экономике - Назари Хасан - Культурология
- Правовой статус женщины в исламе - Муртаза Мутаххари - Юриспруденция
- Халифат – государство ислама - Александр Ханников - Религия
- Вопреки ожиданиям - Кристина Барроу - Короткие любовные романы / Прочие любовные романы / Современные любовные романы
- Аквариум. (Новое издание, исправленное и переработанное) - Виктор Суворов (Резун) - Шпионский детектив
