Форма входа
0/0
Рыцари Христа. Военно-монашеские ордены в средние века, XI-XVI вв. - Ален Демурже
- Дата:18.10.2024
- Категория: Научные и научно-популярные книги / История
- Название: Рыцари Христа. Военно-монашеские ордены в средние века, XI-XVI вв.
- Автор: Ален Демурже
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Рыцари Христа. Военно-монашеские ордены в средние века, XI-XVI вв. - Ален Демурже. Жанр: История. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Рыцари Христа. Военно-монашеские ордены в средние века, XI-XVI вв. - Ален Демурже:
Как христианизировать войну? Как обеспечить себе вооруженную силу, склонную верно и постоянно стоять на защите христианства и выполнять свою миссию борьбы с неверными? На два этих вопроса средневековое христианство ответило, создав, не без некоторого сопротивления, оригинальные институты — военно-монашеские ордены. Гибриды «чудовищ», по выражению Исаака Стеллы, живущих, как монахи, по уставу — бенедиктинскому или августинскому, но не совсем монахов, действующих, как рыцари, но не по образу тех представителей аристократической касты, которые всегда готовы схватиться между собой, не мирских рыцарей, поносимых святым Бернардом, а рыцарей Христа, «облаченных в доспехи из железа и доспехи веры». Реконкиста и крестовые походы способствовали тому, что эти ордены широко распространились в Святой земле, в Испании и на берегах Балтийского моря. По мере укрепления независимости монархий от папской власти, растущего недоверия монархов к этим военным силам, порой ставшим настоящими государствами, по мере того как служение миссии все больше подменялось простой воинственностью, военно-монашеские ордены понемногу теряли жизнеспособность и были вынуждены вновь обратиться к благотворительной деятельности. Тогда родились легенды и слухи, которые разоблачает современный историк, в то же время отдавая справедливость этим ярким свидетельствам коллективного воображения средневековых людей, сделав прекрасный обзор этих легенд.
Читем онлайн Рыцари Христа. Военно-монашеские ордены в средние века, XI-XVI вв. - Ален Демурже
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
В Португалии орден Христа тоже следовал уставу Калатравы и был помещен под опеку португальского цистерцианского аббатства Алкобасы[919]. Резиденцию ордена, которой сначала был назначен Каштру-Марин, бывшее владение ордена Храма в устье Гвадианы, в 1357 г. перенесли в Томар. В качестве первого магистра король избрал магистра Ависского ордена Жила Мартинша и 14 мая 1320 г. передал ему замки ордена Храма. Последний магистр Храма в Португалии, Вашку Фернандиш, занимавший эту должность, когда начался процесс Храма, стал командором Монталвана. Бывшие тамплиеры, как и он, нашли себе место. Капитулы, проведенные в 1321 г., а потом в 1326 г., позволяют составить представление о тогдашнем значении ордена: 41 командорство, имущества в 10 городах и 43 деревни во владении[920].
Король, знать и ордены
Сдержанное довериеИберийские короли щедро наделили военные ордены, но взамен требовали участия в операциях Реконкисты и обороне страны. Можно представить, какие проблемы ставили перед орденами конфликты между самими иберийскими государствами! Ордены в основном формировались из знати. Их магистры и сановники принадлежали к могущественным родам высшей знати и в конце концов, особенно в XV в., стали вести себя как представители этих родов. Замечание, которое по поводу Калатравы сделала Эмма Солано Руис: «Калатрава использовала свои экономические и людские ресурсы к выгоде высшей знати и родов Падилья, Гусманов, Пачеко-Хиронов»[921], - можно распространить на все ордены. В отношениях между королевской властью и орденами, особенно в Кастилии, с 1250 г. начало возникать напряжение. Тогда ордены стали важной ставкой в игре между королем и знатью: должность магистра в руках короля давала возможности для контроля и вознаграждения, а в руках знати, напротив, для опасного нажима на королевскую власть. Суверены воспользовались разрешением дела ордена Храма, чтобы добиться от папы повеления сановникам военных орденов приносить оммаж монархам. В Арагоне имелся в виду прежде всего арагонский магистр Госпиталя, а ведь Госпиталь, напомним, был интернациональным орденом, подчиненным исключительно папе. Хуан Фернандес де Эредиа, став магистром этого ордена, попал в подчинение папе, но он был арагонским подданным, слугой и советником короля и в этом качестве обязан приносить оммаж последнему[922]. В Португалии король Диниш заставлял ордены платить постоянную дань, кольейту (colheita); он напомнил об этом в 1321 и 1326 гг. новому ордену Храма, а в 1327 г. — португальской ветви ордена Сантьяго[923].
Контроль над магистерскими должностями в орденах[924]В XIV и XV вв. иберийские суверены старались взять ордены под непосредственный контроль, навязывая своих кандидатов в магистры, хотя уставы предусматривали свободу выборов на генеральном капитуле. Это было особо отчетливо выражено в Кастилии. С 1254 г. Альфонс X, конфликтовавший со знатью, искал поддержки орденов. Ему удалось добиться избрания на пост главы Калатравы Педро Яньеса, магистра Алькантары; магистром последнего ордена стал его ключник. Тем самым Альфонс X начал игру в «музыкальные стулья» между орденами, закончившуюся созданием негласной иерархии (по возрастанию): Алькантара, Калатрава, Сантьяго. В гражданской войне между этим королем и его сыном Санчо орден Алькантары остался на стороне короля; Санчо IV, наследовав отцу в 1284 г., поставил во главе этого ордена великого командора, который в конфликте был верен. ему.
Длительный мятеж, который в 1323 г. ключник ордена Калатравы Хуан Нуньес де Прадо поднял против магистра Гарсии Лопеса де Падильи, стал просто находкой для Альфонса XI, заставившего избрать этого ключника магистром. В 1338 г. тот же король во главе ордена Сантьяго поставил Фадрике, одного из двух своих сыновей от фаворитки Леоноры де Гусман; так как Фадрике было всего шесть лет, на время его несовершеннолетия магистром назначили Алонсо Мендеса де Гусмана, брата Леоноры. В 1339 г. Леонора, враждебно относившаяся к магистру Алькантары Гонсало Мартинесу де Овьедо, который тем не менее был неколебимо верен королю, обманула своего царственного любовника и добилась казни магистра и замены его человеком, близким к клану Гусманов. Весы качнулись в обратную сторону при преемнике Альфонса XI, его законном сыне Педро Жестоком (1350–1369), который безжалостно истреблял Гусманов и благоволил к клану своей фаворитки Марии де Падилья: ее брат стал магистром Калатравы. Гражданская война между Педро Жестоким и его единокровными братьями Фадрике и Энрике Трастамарскими ознаменовалась расправой над Фадрике, магистром Сантьяго, в 1358 г. и многими другими жестокостями. С победой Энрике Трастамарского (Энрике II) в 1369 г, и в царствование его сына Хуана I последние тридцать лет века выдались более спокойными.
Вмешательства в жизнь орденов возобновились в период 1400–1440 гг. В 1404 г. король Энрике III отобрал у Энрике де Вильены его маркизат Вильена и в качестве компенсации дал ему должность магистра Калатравы; новому магистру было двадцать лет, он был женат и не принадлежал ни к какому ордену! Оказалось, что это не помеха: брак аннулировали, и Вильена сразу же дал обет для вступления в орден, где его избавили от годичного послушничества. Со смертью Энрике III в 1406 г. братья Калатравы опомнились и избрали Луиса Гонсалеса де Гусмана. Это вызвало раскол в ордене, продолжавшийся До 1415 г. Хуан II, младший сын Энрике III, находился под опекой энергичного регента Фернандо Антекерского (будущего короля Арагона). Последний назначил одного из своих сыновей, Энрике, магистром Сантьяго, а другого, Санчо, магистром Алькантары; поскольку им еще не было десяти лет, Фернандо сам руководил обоими орденами! Последний пример, показательный: в 1445 г. Хуан II заставил (или позволил!) избрать главой ордена Сантьяго своего всемогущего советника Альваро де Луну; но королевская милость переменчива, и в 1453 г. магистру Сантьяго отрубили голову.
Не отставала и Португалия. Педру I (1357–1367) поставил в 1365 г. своего бастарда Жуана во главе Ависского ордена. Ему наследовал его законный сын Фернанду, но в 1383 г. умер, оставив только дочь, Беатрису, супругу короля Хуана I Кастильского. Португальцы не пожелали, чтобы последний был их королем. Вооруженное вмешательство Кастилии в поддержку прав Беатрисы и ее супруга в 1384 г. вызвало революцию, и в конечном счете португальцы отдали корону магистру Ависского ордена, ставшему Жуаном I Португальским (1384–1433). Три сына этого короля позже управляли орденами Сантьяго, Христа и Ависским. Среди них был знаменитый Генрих Мореплаватель, поставленный во главе ордена Христа.
Иногда военные ордены пытались избавиться от этой тягостной опеки, опираясь на папу и, когда это были цистерцианские ордены, на Сито. Безрезультатно. Вина за это ложится и на сами ордены: ведь они были не только жертвами интриг, которые плелись в борьбе за власть, но и участниками этих интриг.
Ордены как центры сети интригДо 1330 г. ордены в целом сохраняли верность королям. Но в середине XIV в. в Кастилии они активно втянулись (часто ради сохранения своего существования) в гражданскую войну, которую с 1354 по 1369 г. вели между собой король Педро Жестокий и его единокровные братья, Фадрике и Энрике Трастамарские. С победы Энрике, основавшего Трастамарскую династию, начался короткий период стабильности, которую царствование слабого Хуана II (1406–1454) поставило под вопрос, тем более что в дела Кастилии вмешивался Арагон. Ордены — не все или же не все одновременно — устраивали интриги и мятежи против короля и его фаворита Альваро де Луны. Наконец, в царствование Энрике IV (1454–1474) магистр ордена, в данном случае Калатравы, впервые использовал свое положение для удовлетворения династических притязаний. В общем, орден Калатравы был замешан во всех интригах, что не означает постоянной его враждебности к королю — напротив. Из запутанных перипетий этой борьбы я представлю три ситуации, проливающие разный свет на проблемы: историю клана Гусманов, политику инфантов Арагона, передового отряда знати в борьбе с королем Хуаном II, и притязания Педро Хирона, магистра Калатравы в царствование Энрике IV.
Клан Гусманов и орден КалатравыВ истории любого из орденов той эпохи можно найти столько же примеров верности королю, сколько и обратных примеров. Даже задаешься вопросом: не были ли самообманом попытки королей контролировать пост магистра: разве не бывало, что, ставя во главе орденов своих людей, на самом деле они возвышали своих противников? Вот клан Гусманов в ордене Калатравы. Он пришел туда в 1323 г. после мятежа Хуана Нуньеса де Прадо (связанного с Гусманами) против Гарсии Лопеса де Падильи; Альфонс XI сделал первого магистром, но Педро Жестокий отстранил его, а потом приказал убить.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Рыцари Христа. Военно-монашеские ордены в средние века, XI-XVI вв. - Ален Демурже бесплатно.
Похожие на Рыцари Христа. Военно-монашеские ордены в средние века, XI-XVI вв. - Ален Демурже книги
- Рыцарские ордена в бою - Сергей Жарков - Религиоведение
- «Рыцари церкви». Кто они? Очерки об истории и современной деятельности католических орденов - Борислав Печников - Историческая проза
- Владимир Святой [3-е издание] - Алексей Карпов - Биографии и Мемуары
- Рыцари былого и грядущего. Том I - Сергей Катканов - Историческая проза
- Жизнь Иисуса Христа - Илья Мельников - Религия
