Форма входа
0/0
Расцвет и крах Османской империи. Женщины у власти - Искандер Мамедов
- Дата:19.07.2024
- Категория: Научные и научно-популярные книги / История
- Название: Расцвет и крах Османской империи. Женщины у власти
- Автор: Искандер Мамедов
- Просмотров:4
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Расцвет и крах Османской империи. Женщины у власти - Искандер Мамедов. Жанр: История. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Расцвет и крах Османской империи. Женщины у власти - Искандер Мамедов:
Настоящая книга посвящена исследованию истории Османского государства XV–XVIII вв. и одного из его самых важных и малоизученных институтов гарема османских султанов.Впервые комплексно исследован гарем османских султанов, а также вопросы, связанные с его этапами развития и влияния на государственную политику. Автор исследует причины усиления роли женщин в политической жизни империи и их активное влияние на государственные дела. Книга позволит по-иному взглянуть на роль женщин в традиционном мусульманском обществе и, возможно, изменит общепринятые представления о мусульманском мире, где женщине отведена второстепенная роль в обществе и семье.Книга предназначена для широкого круга читателей.
Читем онлайн Расцвет и крах Османской империи. Женщины у власти - Искандер Мамедов
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Джемаат-и мутеферрика – общее название должностных лиц, служивших в различных службах гарема в XVI в., которые имели определенный статус. Позже, с начала XVII в., они стали называться по названию своей службы.
Джеррах-баши – главный хирург.
Диван или диван-и хумаюн (букв.: «султанский диван») – совещательный орган при султане, где рассматривались различные вопросы и принимались окончательные решения по этим вопросам. Аналогичные диваны имелись у великого визира и у провинциальных наместников.
Дирлик (букв.: «кормление») – условное земельное пожалование за несение военной и государственной службы в Османской империи.
Доганджи когушу / одасы – Палата сокольничего, одна из палат (ода) в Эндеруне, где продолжали свое обучение юноши.
Дож – титул главы государства в Венецианской республике.
Долама – верхняя одежда с длинными полами, которую носили мальчики, служившие в Большой и Малой палатах Эндеруна.
Доламалы – мальчик, служивший в Большой или Малой палатах Эндеруна.
Дордунджу икбал – четвертая икбал, см. икбал.
Дордунджу кадын – четвертая кадын, см. кадын.
Ени черн – см. янычар.
Зеамет – дирлик с годовым доходом в 20-100 тысяч акне.
Зулюфлю балтаджилар (букв.: «алебардщики с локонами») – физически сильные молодые люди, которые выполняли различную работу, требующую физической силы, а также исполняли разные поручения высоких должностных лиц Эндеруна и гарема. По бокам их головного убора спускались искусственные волосы (зулюф).
Ибрик агасы – должностное лицо в Эндеруне, который поливал воду на руки султану во время его умывания.
Ибриктар-уста – глава невольниц калфа и джарийе, обслуживавших султана, когда он умывался или совершал омовение.
Иджмал дефтерлери (букв.: «краткие реестры») – реестры, включавшие размеры налога с определенной территории и имена тех лиц, кому эти налоги были предназначены.
Икбал – наложница категории касс одалык, с которой султан имел интимные отношения после восшествия на престол. Икбалы появились в султанском гареме в XVIII в. По рангу различались баш икбал (главная икбал), икинджи икбал (вторая икбал), учунджу икбал (третья икбал), дордунджу икбал (четвертая икбал).
Илмийе – см. эхл-и шер.
Ильханы – титулы, а также название монгольской династии, правившей на Ближнем и Среднем Востоке в середине XIII – середине XIV в.
Имам -1) духовный глава мусульманской общины; 2) титул духовного лица, руководящего богослужением в мечети.
Имам эфенди / хюнкяр ходжасы / хюнкяр имами – духовный наставник султана.
Имарет – дом общественного призрения, благотворительное учреждение, создававшееся в составе куллийе или отдельно от него, где бесплатную пищу могли получать учащиеся в медресе, нуждающиеся и нищие.
Имрахур/мирахур – глава султанских конюшен.
Истабл-амире – обслуга султанских конюшен.
Итыкнаме/ытыкнаме – документ об освобождении невольницы, прослужившей во дворце девять лет.
Ичогланы – молодые люди, которые обучались в различных дворцовых школах. После поступления в школу Эндеруна дворца Топкапы они проходили подготовку, необходимую для дальнейшего несения государственной и военной службы.
Йени сарай баш капы гуламы – должность на службе «черных» евнухов, куда переходили евнухи, отслужившие определенное время в качестве яйла баш капы гулами, который был главой евнухов, охранявших внутренние ворота дворца Топкапы.
Йогуртджу – одна из 12 служб султанской кухни, которая занималась изготовлением кондитерских изделий, изготовлением и хранением йогурта для нужд султанской кухни.
Кади/кадий – судья, обычно глава судебного аппарата местности (каза), который занимался судебными делами в пределах этой местности.
Кадиаскер – высокое должностное лицо в иерархии османского мусульманского духовенства, верховный судья; их было два: румелийский (для европейской части) и анатолийский (для остальной территории Османской империи).
Кадилик или каза – административно-судебная территория, подвластная одному кадию, которая входила в состав санджака.
Кадын (букв.: «женщина» или «жена») – 1) избранная наложница высокого статуса. Число кадын у некоторых султанов достигало семи, и они назывались, соответственно, баш кадын (главная кадын), икинджи кадын (вторая кадын), унунджу кадын (третья кадын) и т. д.; 2) титул, применяемый к наложницам султана после XVIII в. взамен титула «султан».
Кадын-эфенди – уважительное обращение к кадын султана.
Кадынлар салтанаты (букв.: «правление женщин».) – период с конца XVI до середины XVII в., который один из турецких историков назвал эпохой правления женщин.
Каза – административная единица, входившая в состав санджака, где служил кади.
Каймакам – высокопоставленный сановник, выполнявший обязанности великого визира в отсутствие последнего в столице.
Кайы – одно из тюркских огузских племен, к которому принадлежал османский правящий род – дом Османов.
Калемие / эхл-и калем (букв.: «люди пера») – чиновники, одна из основных групп господствующего класса в Османской империи; основным занятием людей, принадлежавших к этой группе, была служба в различных государственных учреждениях.
Калемийе хаджеганы – «люди пера» – одна из основных групп господствующего класса в Османской империи, основным занятием которых была служба в различных государственных учреждениях.
Калфа – 1) в цеховой организации – ремесленник-подмастерье, 2) в гареме – невольница, приписанная к определенной службе и обслуживавшая покои султана и высокопоставленных лиц гарема, а также помогавшая уста.
Канун-наме – свод султанских законодательных актов.
Капудан-паша или каптан-и дерья – командующий всеми морскими силами Османской империи. До середины XVI в. он имел ранг санджакбея и располагался в Галлиополи (Гелиболу). С середины XVI в. капудан-паша возвысился до ранга визира, кроме того, он стал членом султанского дивана (Диван-и Хумаюн).
Капы агасы – см. Баб-ус-Саадет агасы.
Капы халкы / капы риджали («дворовые люди») или бенде («слуги, челядь») – свита высокопоставленных должностных лиц, состоявшая из отряда военной охраны и челяди, которая во время военного похода отправлялась вместе со своим благодетелем.
Капыджибаши (букв.: «глава привратников») – титул главы дворцовых служащих, выполнявших различные обязанности порученца по важным делам.
Капыджи (букв.: «привратники») – дворцовые служащие, в обязанность которых входила охрана султанского дворца, представление иностранных послов, передача наместникам тайных сообщений, сопровождение новоназначенных наместников до места службы, устранение неугодных султану важных государственных сановников.
Капыджылар кетхудасы – глава службы, охранявшей ворота Баб-и Хумаюн и Баб-ус-Селям.
Капыкулу (букв.: «рабы [султанского] двора») – общее название лиц, состоявших на дворцовой и государственной службе, которые входили в состав сословия аскерийе.
Катибе-уста – должностное лицо в гареме, которая помогала кетхуда-кадын для сохранения дисциплины и порядка в гареме.
Кафес (букв.: «клетка») / «шимширлик» – закрытый от внешнего мира внутренний дворик султанского гарема, где росли самшитовые деревья, назывался «шимширлик». Там находились двенадцать апартаментов, каждый из которых имел по нескольку комнат. Эти апартаменты, куда помещали шахзаде, назывались «кафес». По достижении совершеннолетия им выделяли также невольницу, с которой они могли иметь интимные отношения. В их обслуживании находились также евнухи.
Кафтан – долгополая восточная одежда, обшитая по краям золотой и серебряной нитью, с рукавами почти до земли; официальный кафтан был трех классов: 1) хилат-и фахире («почетный халат») с треххвостым бунчуком; 2) ала; 3) собственно кафтан, который давался лицам низкого ранга, в том числе учащимся Эндеруна.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Расцвет и крах Османской империи. Женщины у власти - Искандер Мамедов бесплатно.
Похожие на Расцвет и крах Османской империи. Женщины у власти - Искандер Мамедов книги
- Грезы страсти - Стивен Браст - Фэнтези
- В шоколадном дворце - Рэй Морган - Короткие любовные романы
- Восток – Запад: мудрость эмоций. Книга о психологии с восточным акцентом - Илья Шабшин - Эзотерика
- Cоциальное право Европейского союза: теория и практика. Монография - Татьяна Постовалова - Юриспруденция
- Сулейман и Роксолана-Хюррем. Мини-энциклопедия самых интересных фактов о Великолепном веке в Османской империи - Сборник - Биографии и Мемуары
