Зазеркалье. Записки психиатра - Наталия Юрьевна Вико
0/0

Зазеркалье. Записки психиатра - Наталия Юрьевна Вико

Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Зазеркалье. Записки психиатра - Наталия Юрьевна Вико. Жанр: Мистика / Русская классическая проза. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Зазеркалье. Записки психиатра - Наталия Юрьевна Вико:
Реальность и мистика. Они пронизывают жизнь человека независимо от его желания либо нежелания признавать это. Всегда существует другая дверь, которую можно открыть или пройти мимо. Психиатра Александру захватило научное исследование психоза, называемого египтопатией. Чтобы разобраться во всем досконально, она летит в Египет. Путешествие Александры в страну солнца должно было ответить на вопросы, возникшие в ходе ее научного исследования. А на самом деле открыло параллельную реальность, наполненную множеством смыслов и загадок. Вы смогли бы провести ночь в каменном пространстве Великой пирамиды? А автор смогла. Да-да, это не оговорка, Александра – альтер эго автора. И, все, что происходило в заснеженной Москве, солнечном Египте и подземном Париже, – это не вымысел, а реальность, в том числе наша обыденная – жесткая, грустная и смешная. Наталия Вико – прототип героини этого полифонического романа, и все эти события происходили на самом деле.

Аудиокнига "Зазеркалье. Записки психиатра"



📚 "Зазеркалье. Записки психиатра" - это захватывающий роман, который погружает слушателя в мир таинственных загадок и психологических тайн. Главный герой книги, психиатр, раскрывает перед нами удивительные истории из жизни своих пациентов, позволяя заглянуть в глубины человеческой души.



В этой аудиокниге каждый найдет что-то свое, ведь она переплетает в себе элементы детектива, психологического триллера и философии. "Зазеркалье" заставляет задуматься над собой, своими поступками и миром вокруг.



Слушая эту аудиокнигу, вы окунетесь в атмосферу загадочности и интриги, которая будет держать вас в напряжении до самого конца. Погрузитесь в мир тайн и разгадайте их вместе с героем.



Об авторе



🖋️ Наталия Юрьевна Вико - талантливый российский писатель, чьи произведения завоевали сердца миллионов читателей. Ее книги отличаются глубоким психологическим анализом персонажей и захватывающим сюжетом.



Слушайте аудиокниги онлайн бесплатно и без регистрации на сайте knigi-online.info! У нас собраны лучшие произведения русской и зарубежной литературы, которые подарят вам море удовольствия и незабываемых впечатлений.



Не упустите возможность окунуться в мир книг вместе с нами! 🎧



Погрузитесь в "Зазеркалье. Записки психиатра" и откройте для себя новые грани литературы!



Ссылка на категорию аудиокниги: Русская классическая проза

Читем онлайн Зазеркалье. Записки психиатра - Наталия Юрьевна Вико

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 86 87 88 89 90 91 92 93 94 ... 142
значится, важно, что Мессия обращался не к избранному народу, не только к иудеям, а к каждому отдельному человеку. Напрямую соединял каждого с Богом. Именно поэтому «царствие небесное в вас самих». – Он отпил еще чаю, не сводя глаз с Марины, что заставило ее промолчать. – Ведь если вдуматься, Иисус творил чудеса, исцелял больных, воскрешал мертвых и сам воскрес из мертвых для того, чтобы люди поверили, что он – Божий Сын, а все люди – его братья и сестры и едины с Отцом так же, как сам Иисус един с Богом. Вот так-то… А потом вокруг его идей столько всего наплели! – Сказав это, Сашечка даже поморщился.

– Но правда всегда одна! – услышала Александра голос вдруг проснувшегося Пал Палыча, который повернулся на сиденье и сел так, чтобы всех видеть.

– «Это сказал фараон», – немедленно продолжила она, вспомнив слова из известной песни.

– «Он был очень умен, – весело подхватил Пал Палыч. – И за это его называли…»

– Ахен-Атон, – с улыбкой сымпровизировала она.

– Во-от, уже начинает понимать! – воскликнул Онуфриенко, и все засмеялись, в том числе за компанию и охранники, и водитель-араб, маявшийся от однообразной дороги, на которой некому даже посигналить, а потанцевать за рулем, как принято на Востоке, он пока не решался. – Но в христианстве таилась мина замедленного действия, – многозначительно продолжил Онуфриенко. – Ее туда подложили иудеи, вероятно, позаимствовав у царя Ахен-Атона, – сказав это, он подмигнул Александре, поднес крышку термоса к губам, снова отхлебнул чаю, выдерживая театральную паузу перед тем важным, что должно быть сказано дальше.

Однако Марина опять не поняла драматургии сцены и неуклюже разрушила замысел режиссера, сообщив, что именно поэтому Эхнатона оценивают по-разному: кто-то считает еретиком, а кто-то реформатором, и, хотя тот отверг древний пантеон богов, включая любимых народом Осириса с Исидой, люди втихаря продолжали молиться на старые, так сказать, образа…

Пал Палыч, заметив, что Онуфриенко поморщился, пересел к Марине и положил ей руку на плечо.

– Так вот, значится, – снова заговорил Сашечка. – Этой миной было е-ди-но-бо-жи-е, – произнес он по слогам слово, ради которого, собственно, и делал паузу. – А признание единого Бога породило жестокую борьбу иудеев, а затем и христиан с многобожием древних этнических культов. Вот тогда-то и появилось слово «поганые», к слову «язычники» был прилеплен новый смысл, а мусульмане ввели в обиход ярлык «неверные».

– А кто такие, по-твоему, язычники? – спросила Александра.

– «Слух обо мне пройдет по всей Руси великой, и назовет меня всяк сущий в ней… язык…», – вместо ответа Сашечка процитировал Пушкина. – Александр Сергеевич слова употреблял удивительно точно, чувствовал тончайшие оттенки смысла. Язык – означает «народ».

– Кстати, – Пал Палыч улыбнулся, – я этот пример часто привожу. Князь Голицын, вступая в руководство Святейшим Синодом, обещал управлять им «по-язычески добросовестно». Заметьте, не по-христиански, а по-язычески! С чего бы это вдруг?

– Так что язычество вовсе не ересь, – продолжил Онуфриенко, – а традиционная народная вера, в которой каждому явлению природы соответствовал свой бог. Но главное в традиционной народной вере – единство человека с матушкой-Природой, которая для язычника есть не что иное, как тело бога и от бога не отделена. Потому-то язычество сейчас активно возрождается. Хотя, по сути, оно никуда и не уходило, – немного помолчав, продолжил он. – Просто спряталось в душах людей. Я бы сказал так: борьба монотеизма с язычеством – это борьба нескольких веток против дерева. Да вот, кстати, и то же движение «зеленых» – инстинктивное возрождение уважительного языческого отношения к природе.

– Я так считаю, – задумчиво сказал Пал Палыч, – что самое неприятное свойство средиземноморского монотеизма – это нетерпимость, которая породила такие понятия, как «грех», «ересь», «страх», «кара», «покаяние», «искупление», и множество других, превративших земную жизнь людей в постоянное преодоление себя самих. В единобожии страдание и терпение – единственный путь к высшему блаженству и духовному самосовершенствованию. Но человечество нисколько не стало лучше из-за религиозных страданий, которые само себе причинило, – усмехнулся он. – Не стало ни счастливее, ни совершеннее. А новые религии средиземноморской цивилизации, объединившись с государством, преотличнейшим образом приспособились для обслуживания интересов знати и богачей и умиротворения неимущих.

– Ну да, – улыбнулся Онуфриенко, – «Бог терпел и нам велел». И перспектива прекрасная: для терпеливых – райские кущи, куда богатым путь, конечно, заказан.

– Вот они богатые «бедолаги» во все века и отрываются по полной программе земных радостей и удовольствий, а в душе подсмеиваются над неудачниками, которые их обслуживают, – сказал Пал Палыч. – Некоторые даже сочувствуют.

– А ты никак завидуешь, Палыч? – весело поддразнил его Онуфриенко.

– Что ты, окстись, Саша! – Пал Палыч изобразил негодование на лице. – Зависть – смертный грех! – залился он смехом. – Хотя, признаюсь как на духу, от личного «джета», яхты и замка с видом на море по наследству или по каким другим основаниям не отказался бы.

– Да, Палыч, все греховное имеет особый вкус! – Сашечка поднес пальцы к губам и даже причмокнул. – А у тебя по жизни промашечка вышла, надо было пятнадцать лет назад не древние рукописи изучать, а ваучеры скупать и в нефтянку их определить, – он с сочувственнной усмешкой покачал головой.

– Так бы меня туда и пустили, – буркнул Пал Палыч, – без партийного и комсомольского прошлого-то.

– Не ворчи, Палыч. Хоть ты и небогат, зато свободен, – подбодрил его Онуфриенко. – Можешь себе инакомыслие позволить, не оглядываясь на начальство и церковные догматы.

– Так что же получается, – вернула их Александра к теме разговора, – по-вашему, многобожие лучше, чем единобожие?

– А смотря для кого, – улыбнулся Онуфриенко. – Для государств и церквей лучше единобожие. Единобожие ведь на чем держится? На высшем страхе, – указал он рукой вверх на обшарпанный потолок микроавтобуса, – который генерируется церковью. К тому же, когда имеется лишь одна дорога к богу, отделенному от человека, появляется возможность посредничества. А на единственной дороге можно взимать любые пошлины, – лукаво улыбнулся он. – И государству при единобожии спокойнее. Поведенческая модель большинства людей становится упрощенной и предсказуемой. Хотя, если вспомнить, в учении Христа ведь есть упоминание об идеальном обществе – «царствии небесном на земле». Наступит оно лишь тогда, когда люди перерастут государство, то есть иерархию. Перефразируя высказывание Лао-цзы о правителях, скажу: лучше всего государство, которого нет, несколько хуже государство, которое заставляет себя любить, еще хуже то, которое заставляет себя бояться, а самое плохое то, над которым смеются.

Микроавтобус вдруг

1 ... 86 87 88 89 90 91 92 93 94 ... 142
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Зазеркалье. Записки психиатра - Наталия Юрьевна Вико бесплатно.
Похожие на Зазеркалье. Записки психиатра - Наталия Юрьевна Вико книги

Оставить комментарий

Рейтинговые книги