Журнал Филдви - подборка статей о йоге - неизвестен Автор
- Дата:20.06.2024
- Категория: Домоводство, Дом и семья / Здоровье
- Название: Журнал Филдви - подборка статей о йоге
- Автор: неизвестен Автор
- Просмотров:2
- Комментариев:0
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Прежде всего можно научиться видеть законы, идеи, состояния, которые несет в себе конкретное произведение искусства или обычай, ритуал. Возьмите какую-нибудь картину и представьте, что она будет висеть не в музее, куда мы специально придем ее посмотреть, а в комнате ваших детей. Она своим содержанием, своим пространством, своей энергетикой будет постоянно влиять на формирование видения мира вашего ребенка, пока он будет расти, на его настроение. Становится очевидным, что такие картины как "Боярыня Морозова", "Иван Грозный убивает своего сына" и многие другие, изображающие страдания, отрицательных персонажей, напряженные конфликтные сцены человеческой жизни будут давить на сознание молодого существа, да и взрослых людей, а никак не способствовать развитию гармоничной личности. Иероним Босх, Сальвадор Дали, "Капричос" Гойи, любой абстракционизм, где есть мрачность, ломанные формы, агрессия и многое другое сразу попадут в специальные музеи, куда можно пускать детей только после того, как у них окрепла, выстроилась здоровая оптимистическая психика. Суть проста: картины и любые произведения искусства влияют на подсознание таким образом, что человек начинает жить частично в их мире. Можно ли назвать мир детективов прекрасным? Об ужасах же и речи быть не может. Туда же попадает большая часть современной музыки, боевики, проповедующие жестокость, хотя вроде бы в них есть положительные герои. Даже психологически интересные романы Достоевского давать читать детям нужно очень осторожно. Они выкручивают психику читателя, погружая в специфический мир, созданный автором, его видением, а в этом мире многое пронизано страхом. Кому нравится Достоевский? Он очень популярен в Японии. А теперь вспомним средневековое прошлое этой страны - сколько там мрачности, жестокости и психологической выкрученности. Наше искусство в очень большой степени несет в себе "дыхание Кали-юги". Если мы хотим продолжать жить в этом мире, тогда надо воспитывать следующие поколения на старых образцах, а если мы хотим видеть наших детей счастливыми жителями Сатья-юги, то надо работать над созданием новых идеалов, новых ценностей. Для этого необходимо подвергнуть наше культурное наследие объективному анализу, а объективным он будет только тогда, когда мы научимся смотреть на искусство и ритуалы без каких-либо авторитетов. Вы просто смотрите в упор произведение искусства и решаете - годится оно следующим поколениям или не годится, вне зависимости от того, какой известный, популярный, прославленный автор его создал. Только перестав смотреть на искусство "обработанным видением", которое вам кто-то заложил, а вы ему поверили, вы сможете сделать свой анализ объективным.
Для гармоничного развития человека его необходимо окружить произведениями искусства, пронизанными любовью, причем не страстной и не сексуальной, а природной любовью - то есть чистым, легким, глубоким чувством, лишенным примесей страха, гордыни, ревности и т.д. Картины с красивой природой, цветы, музыка, несущая красоту и любовь, рассказывающая о возможности счастливой жизни в гармонии с законами природы на Земле. В художественной литературе и поэзии должны фигурировать благородные герои, такие, которым хотелось бы подражать, ведь дети впитывают информацию во многом через подражание. Картины и статуи могут нести информацию о красивых людях или богах, живущих в согласии с законами природы, Космоса и поэтому счастливых.
В течение Кали-юги две страны были предназначены для сохранения эзотерических знаний - Индия и Тибет. В них ситуация с культурой поддерживалась на более или менее неплохом уровне, этим занимались Учителя и божества, охранявшие эти страны.
Возрождая аристократизм, необходимо понять, что культура - это не средство простого развлечения и возбуждения эмоций, а огромная сила, формирующая новое поколение.
СОЦИАЛЬНАЯ ОРИЕНТАЦИЯ
1. Начинать наработку социальной ориентации можно с торговли. Договориться с кем-нибудь из знакомых заменять его раз в неделю на какой-нибудь торговой точке. Когда вы начнете торговать, ставьте себе самому вопросы и смотрите, ищите на них ответы в ситуациях, набирайте опыт и действуйте в соответствии с ним. Вот примеры вопросов:
а) Научиться определять сколько примерно денег есть у подходящего к вам покупателя?
б) Сколько примерно денег он может отдать за покупки на вашей торговой точке (смотря чем вы торгуете)?
в) Случайно подошел этот покупатель к вашей точке или он планировал купить товар типа того, что вы продаете?
г) На что можно раскрутить данного покупателя: на то, что ваш товар первого класса, фирменный и стоит прилично, или наоборот выставить ему ваш товар как дешевый, то есть сыграть на желании купить подешевле?
д) Если покупатель начал торговаться, вам необходимо чувствовать заранее - на какой цене вы с ним можете реально сойтись.
е) Если к вам подошла парочка, то можно искать способ, как подать товар, как разговаривать с ними, чтобы кавалер купил что-то для дамы, удовлетворяя ее желание, каприз.
ж) Если товар привлекает детей, то когда они подходят с родителями, можно сделать так, что ребенку захочется что-то купить и он уговорит маму и папу.
2. Предположим, вы попали работать в какое-то общество. Необходимо тщательно просмотреть его систему управления, отношения между всеми сотрудниками, где от кого кто в зависимости, кто и что хотел бы поменять и так далее. Для этого опять же надо задавать себе вопросы и самому искать ответы, а потом проверять на практике правильно вы разобрались в ситуации или нет.
Возьмем пример со школой. Вы попали работать в школу учителем и хотите использовать ситуацию для набора социальной ориентации. Вам необходимо найти ответы на некоторые вопросы и проделать определенную работу по изучению законов, которыми живет и управляется данная система.
а) Узнать, прочитать и запомнить все законы, которые приняты в данном государстве относительно школ. Знать постановления, предписания министерств и все остальное.
б) Найти документы, описывающие официальные права и обязанности по работе всех членов данной иерархии: директора, зав. учебной частью, учителей, лаборантов, уборщиц.
в) Если есть профсоюзная организация или политическая партия или какая-либо духовная, идеологическая группировка, идеи которой приняты у педсовета данной школы, то необходимо изучить это течение, знать его законы и принципы.
г) Когда изучена официальная линия, вы смотрите, насколько точно ее придерживаются люди в коллективе, а потом изучаете неписанные законы данного общества: что принято, что осуждается.
д) Смотрятся конкретные позиции людей: чем реально и кем управляет директор, до чего ему есть дело, до чего нет? Каково влияние зав. учебной частью или еще какого-либо влиятельного лица вроде председателя профсоюза или главы в области принятой идеологии? Чей голос в педсовете решающий? Каковы отношения между учителями? Кто с кем дружит и кто враждует? Дружба и вражда происходят по личным или по рабочим причинам? Есть ли группировка или хотя бы компания среди учителей и как они относятся друг к другу, чего хотят, что их объединяет?
е) Кто в коллективе строго придерживается законов писанных и не писанных, а кто нарушает, ведет себя по своим личным взглядам.
ж) Кто по каким причинам держится на этой работе: одних интересуют деньги, других власть, третьих любовь к предмету и работе, четвертых - любовь к детям, привычка, страх не найти себя в другой области и т.д.
3. Особое внимание уделяется мнению детей о каждом педагоге, их к нему отношение: теплое, безразличное, отрицательное, уважительное и т.д. Дети хорошо чувствуют людей, которые их чему-то учат, и знают о них иногда гораздо больше, чем думают учителя.
4. Карьеризм - слово, обозначающее отрицательное качество в русском языке, но если представить себе человека, делающего карьеру, чтобы помочь людям с более высокого поста, хотя это бывает редко, то у карьеризма можно найти и положительные стороны. Во всяком случае для наработки соц. ориентации делание карьеры - удобная сфера деятельности. Еще можно выбивать в социуме право на организацию своей фирмы или какого-то общества; все это также помогает набрать этот уровень.
Когда поставлена задача - чего вы хотите достичь, начинается конкретный анализ:
а) Кто какое место захочет занять при перестановке на постах кто-то ушел на пенсию и т.д.
б) Что изменится в коллективе, если директором или зав. учебной частью станет тот-то или другой сотрудник?
в) Как мне самому стать полезным начальству? Выслужиться, доказать, что я нужен и незаменим?
г) Какую работу я могу сделать, чтобы занять пост управления? За что взять на себя ответственность?
5. Предположим, вы наметили себе линию продвижения, разобрались в расстановке сим, теперь пришло время психологической работы с самим собой:
- Курс Йоги 135. Йога с партнером - Виктория Бегунова - Самосовершенствование
- Вегетарианство в мировых религиях - Стивен Роузен - Религия
- Тело йоги. Истоки современой постуральной практики - Марк Синглтон - Индуизм
- Древний рим — история и повседневность - Георгий Кнабе - История
- Чёрные маски - Леонид Андреев - Драматургия