Сто тысяч лет большой надежды - Ирина Анатольевна Кошман
0/0

Сто тысяч лет большой надежды - Ирина Анатольевна Кошман

Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Сто тысяч лет большой надежды - Ирина Анатольевна Кошман. Жанр: Прочая документальная литература / Менеджмент и кадры / Психология. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Сто тысяч лет большой надежды - Ирина Анатольевна Кошман:
Книга разрушает привычные представления о таких понятиях в современном западном обществе как мораль и нравственность, стереотипы и нормы, привычное отношение к сексу и любви, лжи и природе человека. Книга позволяет взглянуть на современное общество, отбросив штампы, прививаемые культурой масс-медиа.
Читем онлайн Сто тысяч лет большой надежды - Ирина Анатольевна Кошман

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81
потеряли своих детей. Следователи обратились за помощью к местным жителям, объяснив им ситуацию и пообещав большое вознаграждение тому, кто поможет установить личность мальчика. Жители рады были предложить свою помощь. Но следователи искали иголку в стоге сена, поэтому такая тактика могла не принести никаких результатов.

В это же время в Лондоне также идёт расследование. Полиция следит за Кингсли Оджо и его группировкой. И хотя Оджо отрицал свою причастность к ритуалам жертвоприношения религии Джу-Джу и вовсе утверждал, что зовут его не Кингсли Оджо, полиция не верила ему. Оджо был взят под стражу, однако за недостаточностью улик его отпустили. Но следователи обнаружили несколько интересных вещей в квартире Оджо. Во-первых, это была видеозапись, где был запечатлён любительский фильм о жертвоприношении. Сюжет этого фильма был прост: у главного героя смертельно болен отец. Герой решается на человеческое жертвоприношение, и когда приносит голову жертвы в кастрюле отцу, тот сразу же выздоравливает. Полиции стало понятно, что Оджо является сторонником ритуалов жертвоприношения. Хотя он утверждал, что этот фильм ничего не доказывает. Во-вторых, в холодильнике Оджо также были обнаружены пакеты с песком, смешанным с глиной. А судебные эксперты среди прочего обнаружили в желудке Адама песок с частицами кварца и золота. Экспертиза порошка показала, что смеси не полностью идентичны, но в песке, найденном в квартире главного подозреваемого, присутствуют частицы кварца, золота, серебра и глины. Это не означало, что это именно та смесь, которой накормили Адама, но схожесть нельзя было отрицать. Этой улики было не достаточно для предъявления обвинения.

В это время в Нигерии следователи пытались найти хоть каких-то свидетелей. Но местные жители не торопились сотрудничать с полицией. Во многом это объяснялось тем, что сами родители нередко приносят в жертву своих детей… Следователям пришлось покинуть Нигериию.

В это время также экспертизе подвергаются растения, найденные в желудке Адама. Одним из компонентов оказались достаточно редкие калабарские бобы. Их не употребляют в пищу, а иногда африканские знахари используют в медицинских целях. Также было выяснено, что они выращиваются в Нигерии. Калабарские бобы используются жрецами, иногда практикующими человеческие жертвоприношения, для одурманивания человека. Мозаика медленно, но верно складывалась. Но оказалось, что во всей Нигерии не так много жрецов, которые пользуются калабарскими бобами в своих зельях.

Но кое-где местные жители рассказали о нескольких жрецах, которые могли пользоваться этим растением в ритуалах. Однако пробиться к ним оказалось не так просто. Единственным проводником могла служить Джойс, которая в то время жила в Бенине, ведь она утверждала, что её муж – верховный жрец. Поэтому полиция начала активные поиски Сэма. Это удалось благодаря международной базе. Но Сэм отрицал, что Джойс его жена и что он имеет какое-то отношение к нигерийским сектам. Выбить из него информацию оказалось невозможным. Поэтому было решено взять у Сэма ДНК. Если бы оно совпало, то, скорее всего, он причастен к убийству Адама. Однако вскоре поступили печальные сведения: ДНК Сэма и Адама абсолютно различно. Но полиция не унывала. Им стало известно, что Сэм и Оджо Кингсли хорошо знали друг друга и, скорее всего, состояли в одной группировке. Полиция установила слежку за группой Оджо и выяснила, что тот действительно занимался кражей людей из Нигерии и продажей в сексуальное рабство в Британии. Жертвами чаще всего оказывались девочки и девушки. Позже выяснилось, что над ними якобы проводили специальный обряд, который заставлял их беспрекословно подчиняться своим хозяевам. Поэтому полиция решила пойти на крайние и жёсткие меры: штурм всех квартир Оджо Кингсли в Лондоне и взятие под стражу. Во время обыска непосредственной квартиры Оджо были найдены странные ритуальные предметы: череп животного, обмотанный верёвкой и проткнутый гвоздём, а также распятие в странном растворе. Это означало, что жители дома были хорошо знакомы с чёрной магией и активно практиковали её. Полиция обратилась за помощью к гаитянскому жрецу Вуду, жившему тогда в Лондоне. Тот объяснил, что череп с гвоздём чаще всего используется для того, чтобы отпугнуть нежелательных «гостей». А распятие в эликсире – очень плохой знак, который свидетельствует о желании проклясть того, кто его найдёт. Естественно, картина складывалась. Преступники занимались контрабандой и продажей людей из Нигерии и при этом пользовались ритуалами чёрной магии, чтобы обезопасить себя от правосудия. Духи якобы должны защищать этих людей и помогать выйти на свободу. Полицейским так и не удалось найти причастность контрабандистов к убийству или похищению Адама. Им так и не удалось найти убийцу. Сэм был взят под арест и передан немецким властям, так как ранее он бежал из Германии, выйдя под залог. Не было никаких улик и зацепок. Но Уилл О’Райли признался, что по отдельности все собранные улики не имеют никакого значения, а вот если рассматривать их вкупе, то всё складывается. Скорее всего, Джойс знала Адама, а Оджо и Сэм были причастны к убийству. Но уголовное право нельзя переписать. Следователям оставалось только надеяться на то, что Оджо, который пребывал уже в британской тюрьме, сам признается в причастности к убийству Адама. Но это осложнялось тем, что все участники ритуалов Джу-Джу не могли ничего разглашать, потому что сами верили в духов и их месть. Есть предположение, что маленького мальчика могли принести в жертву, чтобы преступная банда была благословлена богами.

Если бы до того момента, когда на берегу Темзы обнаружили тело Адама, произошёл ещё один разлив, то тело навсегда унесло бы течением, и его никогда не нашли. Так есть ли повод полагать, что человеческие жертвоприношения в современном мире не такая уж и редкость, просто мы об этом ничего не знаем? Возможно, Адам был не единственным ребёнком, которого принесли в жертву. Уилл О’Райли до сих пор мечтает найти убийц Адама. Самым ужасающим для меня в этой истории было именно то, что загадка о том, кто убил Адама, так и осталась неразгаданной. Кем был этот маленький мальчик? Кем были его родители? Кто убил Адама?

И каждый из нас – это маленький Адам. Нас обезглавили и лишили конечностей. Но делают это не жрецы Джу-Джу, а мы сами. Каждый из нас. Собственноручно. Приносим себя в жертву своим богам глупости и ограниченности. Остаётся только тело. Холодное. Пустое. Безмолвное тело, в котором не бьётся сердце. Горы тел. Горы плоти, дышащей, но бесчувственной, усыпившей свою природу и стремление выжить.[15]

Глава 20. Земляне

Пусть мир катится в тартарары. Пусть человечество зачешется до смерти.

Генри Миллер, «Тропик рака».

Маленький Дзэн. А заботятся ли люди

1 ... 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Сто тысяч лет большой надежды - Ирина Анатольевна Кошман бесплатно.

Оставить комментарий

Рейтинговые книги