Сто тысяч лет большой надежды - Ирина Анатольевна Кошман
0/0

Сто тысяч лет большой надежды - Ирина Анатольевна Кошман

Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Сто тысяч лет большой надежды - Ирина Анатольевна Кошман. Жанр: Прочая документальная литература / Менеджмент и кадры / Психология. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Сто тысяч лет большой надежды - Ирина Анатольевна Кошман:
Книга разрушает привычные представления о таких понятиях в современном западном обществе как мораль и нравственность, стереотипы и нормы, привычное отношение к сексу и любви, лжи и природе человека. Книга позволяет взглянуть на современное общество, отбросив штампы, прививаемые культурой масс-медиа.
Читем онлайн Сто тысяч лет большой надежды - Ирина Анатольевна Кошман

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 71 72 73 74 75 76 77 78 79 ... 81
не выступаю за аборты, но я не выступаю против.

Маленький Дзэн. Почему?

Профессор Оук. Потому что до тех пор, пока человечество не эволюционирует настолько, чтобы здраво подходить к зачатию и воспитанию детей и контролировать численность населения своими мозгами, аборты необходимы, хочет кто-то того или нет. Пропаганда «против абортов» основана исключительно на эмоциях и лишена здравого смысла. Потому что в современном обществе зачинают детей не только дети, которые априори не могут воспитывать, но и взрослые люди, лишённые всяческих ценностей. Если мир стремительно будет наполняться новыми людьми, которые не по своей вине де-факто будут лишены возможности получить толчок к развитию, человеческое общество завершит своё существование намного раньше. В социуме то и дело звучат призывы запретить аборты, сделав таким образом мир лучше. Однако здравомыслящий социум легко поймёт, что таким образом можно будет лишь заработать сотни подпольных организаций по проведению абортов в непрофессиональных условиях и тысячи половозрелых женских трупов. Потому что, как ты должен знать, спрос рождает предложение. И пока будет спрос, всегда будет предложение. По крайней мере в нашем недоразвитом обществе (я имею в виду всех землян). Это всё равно, что сухой закон, это всё равно, что лечить грипп лекарством от насморка. Насморк, может быть, и пройдёт, а вот вирус в организме останется. И поскольку иммунитет человеческого общества крайне слаб, вирус будет расползаться по всему его организму, убивая здоровые клетки. Так же в средневековье чёрные крысы считались разносчиками чумы, тогда как на самом деле ими были блохи, жившие на чёрных крысах. Крысы истреблялись, а блохи оставались и заражали чумой людей. Проблема никуда не исчезает. Проблема всегда лежит не в форме, а содержании.

Глава 19. Кто убил Адама?

И я – часть этой гнили, этих испражнений, этого безумия, этого экстаза, которые пронизывают огромные подземные склепы плоти.

Генри Миллер, «Тропик рака»

Начало XXI века. 2001 год. Сентябрь. Сердце Лондона. При разливе реки Темзы по счастливой случайности находят маленькое тело темнокожего мальчика. И слово «тело» подразумевается здесь буквально. Это было только туловище. Ни головы, ни рук, ни ног. Консервативный и «правильный» Лондон был в ужасе, так как сразу было сделано заявление, что это не несчастный случай. Это убийство. И скорее всего, оно носит ритуальный характер, то есть это жертвоприношение. Человеческое жертвоприношение в XXI веке в цивилизованной стране. Происшествие сразу же было афишировано, и весь ход расследования было разрешено засвидетельствовать на плёнку, так что история стала всемирно известной.

Дело было передано полиции, однако оно осложнялось тем, что не было никаких прямых улик. Только маленький торс и оранжевые шорты, надетые на нём. Безымянного темнокожего мальчика нарекли Адамом. Обычно, когда находят неопознанное тело, пробивают базу по без вести пропавшим. Однако о пропаже маленького темнокожего мальчика никто не заявлял. Следствие шло год, но оно не дало результатов. Благодаря вскрытию, удалось установить, что мальчик погиб в результате потери крови из перерезанного горла. У полицейских же была только одна зацепка – оранжевые шорты. Всё остальное же было уже дело химиков и биологов. В желудке Адама была найдена странная субстанция, которая не являлась пищей, поэтому следствие утвердилось в своей догадке о том, что это было жертвоприношение. Но можно было бы понять, если бы оно совершилось где-то в Африке, хотя и там оно было запрещено с конца ХХ века. Но Лондон?..

Казалось, что даже шорты мальчика не смогут прояснить дело. Но кое-что они всё-таки дали. Шорты были сделаны достаточно редкой фирмой. Было установлено, что такие шорты можно было купить только в немецком супермаркете «Вулвордс». По счастливой случайности в полицию поступило сообщение о темнокожей женщине из Нигерии, которая бежала из Германии в Лондон и просила убежища, утверждая, что скрывается от ёрубской секты, где практикуются человеческие жертвоприношения. Она утверждала, что её муж Сэм – верховный жрец этой секты. Женщину звали Джойс. При обыске её квартиры удалось найти горы одежды той же марки, что и шорты Адама. Джойс могла быть причастна к убийству Адама. Однако на допросе в полицейском участке она полностью отказалась от своих показаний, признавшись, что выдумала историю про секту. К тому же у Джойс было подтверждённое алиби: в момент убийства мальчика, который был установлен экспертами, Джойс была за пределами Англии. После безрезультатных допросов Джойс пришлось депортировать обратно в Нигерию, в Бенин. Но позже полиция узнала, что подобная секта действительно существовала и основывалась на ритуалах чёрной магии Джу-Джу. В ней широко распространено применение различных зелий и смесей. По слухам, в ней также применялись и человеческие жертвоприношения.

Дело мальчика Адама установило новые стандарты в судмедэкспертизе. Оказалось, что с помощью анализа костей и волос можно узнать, где жил человек. Такая методика и была применена в этом деле, чтобы установить место рождения Адама и выйти на его убийц. Этой частью расследования занимался детектив Марк Хам. Соскобы с костей Адама показали, что, возможно, он был уроженцем Нигерии, Ёрубан Плато. Для того чтобы выяснить это точно, нужно было изучить состав костей местных животных. Поэтому группа британских полицейских направилась именно туда. Там на местном рынке они добыли несколько образцов костей животных. Образцы были отправлены в лондонскую лабораторию для исследования. Кости необходимо было сжечь при температуре 500 °C, а затем обработать специальным раствором. Экспертиза длилась полтора года. За это время было проанализировано 150 образцов костей животных. Но это помогло сузить территорию поисков родины Адама до 5 %. Безусловно, это могло бы помочь идентифицировать мальчика. Но главной точкой поисков для полиции стал Бенин, потому что анализ костей Адама был практически идентичен анализу костей бенинцев, которые лежали в то время в морге. В то же время полицией было установлено, что существует контрабандистская группировка, которая торгует людьми из Нигерии. Одним из главарей такой группировки был некий Кингсли Оджо, который в то время находился в Лондоне. Полиция не знала этого точно, но его группировка могла работать именно с Бенином. Поэтому была большая вероятность, что именно контрабандисты замешаны в смерти Адама. Полиция полагала, что у Адама должны были быть какие-то родственники или люди, знавшие о его похищении.

Следователи Энди Бейкер и Уилл О’Райли отправились в Нигерию, чтобы опросить жителей всех деревень. Следователи обратились к нигерийскому начальнику полиции, который предоставил детективам проводников по Нигерии. Первым делом сыщики отправились на северо-запад в Бенин. Но всё осложнялось тем, что в этих местах похищения детей, да и людей вообще происходят довольно часто. Многие родители

1 ... 71 72 73 74 75 76 77 78 79 ... 81
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Сто тысяч лет большой надежды - Ирина Анатольевна Кошман бесплатно.

Оставить комментарий

Рейтинговые книги