Форма входа
0/0
Сто тысяч лет большой надежды - Ирина Анатольевна Кошман
- Дата:20.06.2024
- Категория: Прочая документальная литература / Менеджмент и кадры / Психология
- Название: Сто тысяч лет большой надежды
- Автор: Ирина Анатольевна Кошман
- Просмотров:4
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Сто тысяч лет большой надежды - Ирина Анатольевна Кошман. Жанр: Прочая документальная литература / Менеджмент и кадры / Психология. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Сто тысяч лет большой надежды - Ирина Анатольевна Кошман:
Книга разрушает привычные представления о таких понятиях в современном западном обществе как мораль и нравственность, стереотипы и нормы, привычное отношение к сексу и любви, лжи и природе человека. Книга позволяет взглянуть на современное общество, отбросив штампы, прививаемые культурой масс-медиа.
Читем онлайн Сто тысяч лет большой надежды - Ирина Анатольевна Кошман
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Первая причина – это страх одиночества. Человек – существо социальное и, в общем-то, нет ничего странного, что большинство из нас боится одиночества. Однако в современном обществе эта абсолютно нормальная боязнь превратилась в настоящую фобию, настоящее наваждение. Дело в том, что человек, заходя в социальные сети, перестаёт быть тем, кем он является в жизни (хотя мы очень редко даже в реальной жизни показываем своё истинное «я»). Он становится аккаунтом. Аккаунт реального человека – это его Альтер-эго, двойник. Но этого двойника можно создать таким, каким хотел бы видеть себя ты в реальной жизни. Речь идёт не о том, что в жизни ты можешь быть прыщавым очкариком, а в Интернете накачанным красавцем. Нет. Интернет стирает ощущение реальности происходящего. Если в жизни мы склонны молчаливо принимать чужое мнение, то там, в другой параллельной реальности, мы можем быть едва ли не супергероями, разбрасывающими притчи во языцех. Мы боимся одиночества, потому что мы боимся самих себя. Реальных. Невыдуманных. Не нарисованных кем-то. Мы боимся себя. А только в полном одиночестве мы можем быть самими собой. Потому что в обществе мы примеряем на себя разные роли, хотя сквозь щели масок на наших лицах так и сквозит нашими истинными личностями. Однако в виртуальной реальности можно стереть и эти границы. Границы. Вот она свобода. Та самая, у которой есть границы, которые нарушаются каждый день миллионами людей. Разрушается понятие личного пространства. А ведь это и есть элемент инстинкта самосохранения. Попадая в социальные сети, мы ощущаем себя причастными к огромной многомиллионной семье, где существуют свои законы, своя навязываемая нам «мораль», свои принципы. Стирается ощущение собственного «я». Я это уже не я. Я – это общее мы. А это противоестественно, потому что человек ощущает себя «мы» только первые три года своей жизни, когда у него нет личности, когда он ассоциирует себя со всеми и всем вокруг. Значит, человек, бегущий от одиночества в социальные сети, снова возвращается в мир, где отсутствует логика и мышление. А главное – здравый смысл. Тот самый здравый смысл, который держит на плаву существование.
Это не единственная причина. Самое страшное во всём этом – это колоссальные темпы выработки комплексов неполноценности. Люди хотят, чтобы о них знали. Люди хотят, чтобы их видели. Люди в социальных сетях кричат: «Эй! Ну, поглядите же на меня! Эй! Ну, нажмите «лайк»! Я ведь классный. Ещё класснее! И ещё! Любите меня! Любите же меня!»… Это замкнутый круг. Погляди на аккаунты. Молодые дамы изо всех сил пытаются переплюнуть друг друга в красоте своих аватаров и фотоальбомов. Кто лучше? Кто красивее? У кого больше лайков? У кого больше груди? Кстати, не нужно быть даже психологом (можно просто немного понаблюдать за развитием социальных сетей), чтобы понять, что женщины в несколько раз сильнее подвержены зависимости от социальных сетей, чем мужчины. Если мужчина может зарегистрироваться в сетях и заходить туда пару раз в месяц, при этом не страдая от их недостатка (хотя речь идёт, конечно, не о всех), то у девушек развивается настоящая психологическая зависимость.
Маленький Дзэн. Почему именно так?
Профессор Оук. Естественно, ответ лежит в гендерной психологии. У женщин и мужчин несколько по-разному функционирует мозг. Это биология. Но здесь речь идёт исключительно о психологии и не больше. Ответ кроется во многовековых традициях различного воспитания мальчиков и девочек. Дело в том, что, как уже упоминалось, в отличие от большинства представителей животного мира, в мире людей выбирает не самка, а самец, что во многом свойственно приматам. Именно поэтому женщины ярче мужчин (косметика, яркая одежда, выпячивание тех частей тела, которые в коллективном бессознательном являются интимными или ассоциируются с сексуальным призывом). Это также подкрепляется и тем, что женщин больше, чем мужчин практически на целый миллиард, хотя в последнее время мальчиков рождается больше. Несмотря на то, что уже век назад произошла феминистическая революция и внешне дискриминации по половому признаку положен конец, различия в воспитании девочек и мальчиков остались. Девочки с самого раннего детства получают порцию комплекса неполноценности. Им внушают, что они должны быть привлекательными (то есть с самого раннего детства прививают стереотип красоты, который становится личным бессознательным), они должны хорошо одеваться и приятно пахнуть. А в современном мире уже никого не удивишь 5-летней девочкой, которая пользуется «детской» косметикой, хотя изначально косметика является прерогативой взрослого мира и в коллективном бессознательном до сих пор существует как способ сексуального призыва. Но многоуважаемые родители этого не понимают. Далее комплекс неполноценности развивается под влиянием кукол с «идеальными» фигурами, пропагандирующими понятие «все должны такими быть», лицами на обложках журналов и на телевидении. Более того, даже детские журналы пропагандируют это. Недавно я обнаружила в «закромах» пару номеров одного очень популярного детского журнала, который некогда давненько я очень любила читать. И я была шокирована, когда поглядела на него взрослыми отрезвевшими глазами. Буквально на каждой странице призыв: чтобы привлекать, одевайся красиво, покупай модную одежду, делай модную причёску, пользуйся косметикой! Не дословно, но правда. На каждой странице нарисована девочка, которая рассказывает о своём мальчике, то есть появляется подсознательное понимание: у меня нет мальчика – я неудачница. Эти журналы создают люди, совершенно никакого отношения не имеющие ни к педагогике, ни к возрастной или педагогической психологии. Далее. Комплекс неполноценности незаметно переходит во взрослую жизнь, где вокруг всегда есть кто-то «привлекательнее», чем ты. Это давит на психику. Общественные устои требуют от человека популярности. Ты ненормален, если ты предпочитаешь тихое уединение шумным компаниям или не стремишься сделать карьеру. Тогда как человек от природы может быть интровертом, и это совершенно нормально. И ты ненормален, если хранишь девственность до 18. Ещё буквально пару десятков лет назад для девушки было позорно иметь за плечами трёх половых партнёров, теперь позорно иметь менее пяти. Именно поэтому социальные сети привлекают так много людей. Они уже давно перестали быть средством связи с родными и друзьями. Теперь социальные сети – это средство показать себя, заявить о себе. Запомни раз и навсегда: чем больше комплексов, тем короче юбка и длиннее каблуки, чем больше комплексов, тем больше «друзей» в социальных сетях (если речь не идёт о знаменитостях), чем больше комплексов, тем откровеннее (по общественным меркам) фотографии. Девушки больше подвержены комплексам неполноценности и внутренней неуверенности в себе, поэтому они больше зависят от социальных сетей – явления, которое мнимо компенсирует внутренний комплекс неполноценности. А на деле только усиливает его. И чем больше они серфингуют по страницам других аккаунтов, тем больше вируса комплекса неполноценности
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Сто тысяч лет большой надежды - Ирина Анатольевна Кошман бесплатно.
Похожие на Сто тысяч лет большой надежды - Ирина Анатольевна Кошман книги
- Аквариум. (Новое издание, исправленное и переработанное) - Виктор Суворов (Резун) - Шпионский детектив
- Арт-коучинг на практике. Как EMDR, танец и рисование могут легко изменить жизнь женщины за 21 день - Инна Гуляева - Самосовершенствование
- Итальянские гастроли. (не) Долгое счастье? - Полина Максимова - Периодические издания / Современные любовные романы
- Повесть о Борисе Годунове и Димитрии Самозванце - Пантелеймон Кулиш - История
- Там, где не слышно голоса - Людвик Соучек - Детская образовательная литература
