Форма входа
0/0
Распятая истина. Правдивая история Украины - Петр Котельников
- Дата:01.08.2024
- Категория: Документальные книги / Прочая документальная литература
- Название: Распятая истина. Правдивая история Украины
- Автор: Петр Котельников
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Распятая истина. Правдивая история Украины - Петр Котельников. Жанр: Прочая документальная литература. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Распятая истина. Правдивая история Украины - Петр Котельников:
История – тот раздел науки, в котором так много причинено вреда. Власть, меняющаяся довольно часто, искажает суть исторических событий с определенной политической целью. Особенно беспардонно действуют современные украинские власти, формируя в Украине националистические взгляды, искажающие общую с Россией историю. «Распятая истина» содержанием своим является противовесом этому весьма опасному курсу ещё не ставшего крепко на ноги украинского общества.
Читем онлайн Распятая истина. Правдивая история Украины - Петр Котельников
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Распятая истина
Правдивая история Украины
Петр Петрович Котельников
© Петр Петрович Котельников, 2016
Редактор Олег Петрович Котельников
ISBN 978-5-4483-3247-0
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Обращение к читателям
Дорогие друзья!
Мы с вами переживаем не лучшие времена. Многим трудно, кому-то – материально, кому-то – морально. Многие чувствуют себя невостребованными, отодвинутыми на обочину жизни, многие испытывают определенные нравственные сомнения, не видят впереди ясных ориентиров, как для себя, так и своих близких.
У меня нет желанной истины для Вас, дорогие читатели, в готовом виде. Но у меня есть опыт, профессиональные знания, воля и страстное желание искать эту истину вместе с Вами, друзья.
С уважением,Пётр Котельников.Вместо предисловия
Бродили по пыльным дорогам Малороссии от села к селу слепые кобзари в сопровождении поводырей, или, простукивая путь свой отполированной до блеска длинной палкой, находили удобное место в тени дерева, усаживались и пели под неприхотливые звуки кобзы.. В песнях доносили они слушателям своим истории бытового и военного содержания. Пользовались кобзари у слушателей моральным уважением, поскольку не лгали. За труд свой от щедрот крестьян пропитание получали. Информации, предоставленной кобзарём, для слушателей было достаточно. Далее она уже начинала движение от одного к другому. Что-то и до нас добралось. Умирая, уносил кобзарь с собой фрагменты истории – грамотных было мало, желающих записать сказания еще меньше. Внимание слушающих обострялось, если в сказаниях пелось о храбрых казаках, кстати реально живших, их удачных походах против неверных… Более других в музыкальных сказаниях кобзарей встречались имена Северина Наливайко, Степана Остраницы, Ивана Сирко и иных «лыцарей» знатных. Особенно значимым, при жизни ставшим легендарным, был атаман Сирко, прославившийся удачными походами на Крым. В Крыму его именем непослушных детей пугали:
«Вот придёт Урус-Шайтан, заберёт тебя!» «Урус-Шайтан» (Русский бес) – такова была кличка Ивана Дмитриевича Сирко среди крымских татар. Имя Сирко стало знакомо и жителям Центральной России, особенно после написания Репиным картины – «Казаки пишут письмо султану» Я решился представить на суд читателя стихотворный вольный перевод этого письма, являющегося ответом на письмо, посланного султаном запорожцам.
Письмо султана:
…Я султан, сын Магомета,Солнца брат и брат луны,Божий внук, источник света,Победитель зла и тьмы.
Малого Египта властелин,Вавилона и Иерусалима,Гроб Христа рукой моей храним,Соткано веками мое имя…
Я защитник веры христиан,Рыцарь я, великий воин,Раб Корана, гений мусульманЯ над миром, над царями волен!
Я повелеваю вам, казаки,Мне на милость сдатьсядобровольно,Я устал от своевольства, драки.Чтоб в округе было все спокойно!
Ответ Сирко:
Ты источник грязи и навоза,От тебя, как от козла смердитТы, как будто гнойная заноза,Нарывает все кругом, болит…
Ты Иблиса первый друг и братЛюцифера грязный секретарь,Ты козел и каменецкий кат,И Египта малого свинарь.
Ну, какой ты, к черту, рыцарь,Голым задом ежика убьешь?Морда может с задницей сравниться,Как осел на божий мир орешь…
Вавилонский кухарь, козолуп,Блазень несусветный всего света,Аспида и гада лучший внук.В ж… поцелуй нас всех за это…
Нет календаря у нас сейчас,Месяц светлый поищи на небеГод единый у тебя и нас,Будем биться, где б ты только не был.
Аналогичное письмо было послано крымскому хану
Атаман Сирко писал:Хан-Селим-Гирею:«Первым ты на нас напал,А теперь жалеешь!
Нечего на нас пенять,Что прошлись по Крыму,Мы еще придем гулять,С саблями и с дымом.
Близкий ты для нас сосед,Забывать не станем,Как ты служишь много летХолуем султану.
Люцифера секретарь,Черта брат товарищ,Будем бить тебя, как встарь,Пока в землю сляжешь.
Добре били мы тебя,Впредь тебе наука.Голова дана не зря,А ты думал брюхом.
Не вели летописей казаки запорожские, никаких письменных источников о себе не оставили. Чтобы восстановить фрагмент истории, приходилось занимающихся прошлым Малороссии обращаться к польским источникам, хотя признаться, слишком доверять им не приходится…. До быдла, как называли поляки жителей подвластной им Малороссии, особого интереса не проявлялось. В польских источниках, начиная с XVI века начинают встречаться «украинные люди». Известно было ранее, что «украинными» и «окраинными» землями, назывались южные пограничные земли Литвы и России. Не они ли явились условием появления этнонима «украинец»? Утверждать не берусь – уж слишком ненадёжные «исторические» данные. В некоторых «документах прошлого» говорится о кнехтах (пеших воинах), как об «украинных»… Впрочем для моего повествования это и не слишком важно. Для меня значительно важнее возникновение самого понятия «украинство» – сущности политического, национального, религиозного, и в меньшей степени, социального движения к самостоятельному государственному строительству с ориентацией на Запад. Возникло оно в конце XIX начале XX вв. в Галиции, принадлежавшей тогда Австро-Венгрии, среди «украинофилов» в борьбе с их оппонентами – «русофилами». Из Галиции оно стало проникать в Российскую империю, закрепляясь среди ученых. Одним из апологетов «украинства» в России стал историк Михаил Грушевский. Он полагал, что Галиция в силу отдаленности от России стала культурным центром, в котором создавались и совершенствовались средства политико-общественного возрождения украинского народа. В 1907 году в Австро-Венгрии был принят новый избирательный закон, позволивший галицийскому «украинству» создать собственное парламентское представительство. Влияние украинского движения возрастало. Опыт его переносился на территорию Малороссии. Не видимое глазу, оно могло сразу проявиться в период общественных потрясений дополнительным, отягощаемым фактором разрушения. Пока общество не сотрясалось от революционных событий, оно казалось относительно спокойным. В Малороссии средневековья не ведали о праве наций на самоопределение. Оно ещё в головах европейцев не рождалось. Государь земли русской Романов Алексей, заключая договор с Богданом Хмельницким, предоставлял Малороссии права, которые можно было бы назвать одним словом – «полунезависимость», права значительно большие, чем Малороссия имела, входя в состав Польши, но не приближающие её к тому, что могло быть названо НЕЗАВИСИМОСТЬЮ. Создать по своей воле рядом с собой равного себе по правам, да ещё неконтролируемого, это было бы тогда сверх глупостью, хотя доверием Богдан Хмельницкой у царя пользовался полным. Русский царь так ни разу с малороссийским гетманом не встретился, информацию получал из Тайного приказа Насторожился, однако, когда прослышал о том, что Богдан за его спиной стал искать возможности столковаться со шведами. На всякий случай, он решил ограничить объём автономии подвластной ему территории, расположив в крупных городах Малороссии русские войска.. Последующие гетманы малороссийские предательским поведением по отношении к России привели не только к ограничению автономии, но и полной ликвидации самого института гетманства. Так что, возникшее «украинство» к началу Первой мировой войны, ставя цель перед собой о достижении независимости, форму её могла сама себе и определять. Беда заключалась в том, что ментальность всегда мешала объединению действий – каждому хотелось личной власти, ни с кем ею не делясь!!!
Мировая война привела к тому, что рухнула многовековая власть дома Романовых, а «красные», пришедшие к власти, не дожидаясь созыва Учредительного собрания, не знали, что делать? Войну продолжать – сил не хватало, следовало поскорее решить вопрос о почётном мире… Были каналы связи с германскими кругами; через них договорились о проведении в Бресте мирных переговоров.
Красное правительство революционной России 19 декабря 1917 года составило и обнародовало
обращение к народам и правительствам союзных стран, призывавшее их принять участие в начавшихся в Бресте переговорах. Ответа на это приглашение не последовало. Неожиданно для себя делегация России, возглавляемая Троцким, встретила в Бресте делегацию украинцев. Похоже, план участия украинской делегации в переговорах был продуман и подготовлен Украинской Радой при участии Австрии.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Распятая истина. Правдивая история Украины - Петр Котельников бесплатно.
Похожие на Распятая истина. Правдивая история Украины - Петр Котельников книги
- Поводыри украинского сепаратизма. Конспирология «самостийничества» - Сергей Родин - Публицистика
- Встань и лети (Воля летать) - Олег Корабельников - Научная Фантастика
- О банках и банковской деятельности - Верховная Украины - Юриспруденция
- Слепые - Георгий Чулков - Русская классическая проза
- Бандеризация Украины - главная угроза для России - Ю. Козлов - Политика
