Форма входа
0/0
Венгрия-1956: другой взгляд - Артём Иванович Кирпичёнок
- Дата:15.07.2024
- Категория: Прочая документальная литература / История / Политика
- Название: Венгрия-1956: другой взгляд
- Автор: Артём Иванович Кирпичёнок
- Просмотров:4
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Венгрия-1956: другой взгляд - Артём Иванович Кирпичёнок. Жанр: Прочая документальная литература / История / Политика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Венгрия-1956: другой взгляд - Артём Иванович Кирпичёнок:
Венгерское восстание 1956 года до сих пор вызывает споры в западном и отечественном политическом пространстве. В этой книге историк и публицист А. Кирпичёнок критически рассмотрел представление о «Венгерской осени» как демократическом и прогрессивном движении против советского режима. Сопоставив воспоминания участников восстания и советских солдат, он демонстрирует ультраправый, консервативный характер венгерского движения. Автор критикует идею среди антисоветских левых о мятеже 1956 года как движении за истинный социализм против сталинизма и объясняет причину их заблуждений.
Читем онлайн Венгрия-1956: другой взгляд - Артём Иванович Кирпичёнок
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Венгрия‑1956: другой взгляд
Посвящается Калману и Розе Черниным
Предисловие
Новая книга санкт-петербургского историка Артема Кирпичёнка «Венгрия‑1956: другой взгляд» — очень своевременная попытка скрупулезно и доказательно разобраться в сути событий, происходивших осенью 1956 года и получивших самые противоречивые исторические оценки. После крушения Советского Союза и распада восточноевропейского социалистического блока вот уже в течение тридцати с лишним лет историю пишут победители — вернувшие себе власть и собственность буржуазные антикоммунистические реакционеры, введшие в идеологический и научный мейнстрим представление о мятеже 1956 года как о «демократической революции за социализм с человеческим лицом, безжалостно раздавленной гусеницами танков советского оккупанта».
В советских учебниках истории о драматических венгерских событиях рассказывалось очень сухо и скупо, но в моей семье об этом знали много, и рассказы бабушки и деда о повешенных за ноги на будапештских фонарях и деревьях людях, над телами которых глумились возбуждённые толпы, никак не вязались с тем образом «прогрессивной демократической революции», о которой приходилось читать в перестроечных газетах. Кровавый контрреволюционный мятеж — именно так характеризовали происшедшее очевидцы событий, пожилые венгры, с которыми мне удавалось поговорить в Будапеште в 1990‑е — 2000 годы. Примечательно, что роль советского руководства и советских войск в ходе кризиса 1956 года мои собеседники оценивали по-разному: некоторые из них пребывали в убеждении, что венгры справились бы со своей контрреволюцией самостоятельно, без военного участия СССР, но при этом никаких сомнений в губительной, реакционной сущности ультраправого мятежа никто из них не высказывал. Председатель Венгерской рабочей партии Дьюла Тюрмер, с которым мы разговаривали на эту тему в Москве в 1996 году в кулуарах съезда российских коммунистов, сказал, что, если бы не советское военное вмешательство, «Венгрия была бы отброшена назад как минимум на полстолетия». С того разговора прошло четверть века, Венгрия переживает очередной ренессанс правой идеологии и правых политических практик, но мнение венгерских левых о событиях 1956 года не изменилось.
К сожалению, в нынешней правобуржуазной Венгрии с её запретом на коммунистическую идеологию и символику, приравниванием на государственном уровне коммунизма к фашизму донести свою точку зрения до широкой аудитории крайне непросто. Если раньше, в социалистической Венгрии, акцент в учебниках истории делался на 100 тысячах венгерских солдат, которые боролись на стороне Октябрьской революции и за освобождение Будапешта от фашистов в 1945 году, то нынешние венгерские учебники педалируют подавление освободительной войны 1849 года русскими царскими войсками и пытаются доказать малочисленность исторических контактов венгров с русским народом. Налицо сознательная подмена понятий: мол, в 1849 году русский сапог топтал свободолюбивых венгерских патриотов, и через сто с лишним лет всё повторилось вновь. В действующей конституции записано, что Венгрия потеряла свою независимость в марте 1944 года при немецкой оккупации и получила обратно в конце 1989 года, с окончанием «оккупации коммунистической». Публичное отрицание так называемых «преступлений коммунистического режима» — уголовное преступление. Несмотря на то что всерьёз привлекли по этой статье пока что одного 90‑летнего старика, бывшего министра внутренних дел, законодательный запрет на свободомыслие сильно ограничивает развитие левых организаций и левой общественной мысли. Левая пресса точно так же, как и левые партии (ВРП Тюрмера на выборах обычно набирает полпроцента), находится в плачевном состоянии. Выходивший два десятилетия подряд левый марксистский журнал Eszmelet («Раздумья») уже несколько лет не издаётся из-за отсутствия финансирования, а его бывший главный редактор стал комиссаром Евросоюза от Венгрии.
Книга Артёма Кирпичёнка — лучший образец научно-популярной литературы. С одной стороны, она лишена тяжеловесности академического исследования, написана легко и увлекательно, создаёт «эффект присутствия», погружая читателя в атмосферу эпохи. С другой стороны, Кирпичёнок — противник «исторического импрессионизма», когда выводы о природе и смысле исторических явлений подменяются эмоциональными оценками. В своей книге автор проанализировал генезис венгерского политического кризиса 1956 года, его исторический контекст, социально-классовую сущность, его последствия и роль в венгерской истории. Автор рассматривает движущие силы венгерского контрреволюционного мятежа, с одной стороны, как отголосок и наследие хортистов и салашистов, а с другой — помещает его в один ряд с множеством праворадикальных движений XX—XXI столетия. Помимо ярого антикоммунизма и антисоветизма подчёркнута роль антисемитизма и клерикализма как идеологической основы кровавой вакханалии, разворачивавшейся в Венгрии осенью 1956 года. В то же время автором дана объективная характеристика той силе, которая противостояла наследникам венгерских фашистов, со всеми её достоинствами и недостатками — коммунистам и их сторонникам, венгерским прогрессивным левым, тем широким слоям гражданского общества, которые не приняли реваншистского выбора и отстояли демократическую Венгрию — вопреки трактовкам буржуазных пропагандистов, именно коммунисты в тяжёлом кровавом сражении добыли для Венгрии право на демократическое будущее.
Особое внимание уделено автором той двойственной роли, которую сыграла европейская «демократическая интеллигенция» в исторической оценке Венгрии‑1956, её классовой ограниченности, неспособности подняться над социальными стереотипами и клише, за трескотнёй лозунгов разглядеть реальные чаяния и интересы трудящегося человека. Проигрыш европейских прогрессивных интеллектуалов, случившийся в 1968 году, был запрограммирован двенадцатью годами раньше, в Будапеште 1956 года.
Книга Артёма Кирпичёнка, оригинального и системно мыслящего исследователя, дружбой с которым я горжусь, адресована самому широкому читателю — всем, кто хочет понимать закономерности исторического развития и судить о них непредвзято, без сковывающего конформизма и верхоглядства. Венгерский пример, будучи во многом уникальным, тем не менее даёт ключ к пониманию ключевых событий восточноевропейской истории последнего столетия и позволяет прогнозировать будущее.
Дарья Митина,
политик, историк, депутат Госдумы ФС РФ второго созыва (1995—1999), секретарь ЦК Объединённой коммунистической партии
Москва, 2022 год
Введение
Я не позволю вам предать революцию. Тибор Сани сказал в телепередаче, что в Венгрии произошла социалистическая революция. Хорошо, что он не сказал, что это была коммунистическая революция 1956 года. Я этого не допущу. ‹…› Пока здесь этот музей, часовня и имена 338 повешенных героев на мраморных плитах, истину отрицать нельзя. Это мой долг. Что бы с нами ни случилось, я рад, что смог принять участие в революции и смог провести её. Президент России Ельцин заявил по телевидению во время своего визита в Соединённые Штаты, что закат коммунизма начался в 1956 году в Будапеште.
Гергей Понграц, один из вождей мятежа 1956 года, основатель партии «Йоббик»1
Весной 2007 года автору данной книги довелось, работая в Будапеште, стать очевидцем массовых демонстраций, приуроченных к очередной годовщине революции 1848 года. Никогда раньше мне не приходилось быть свидетелем столь многолюдных шествий. Сотни тысяч человек запрудили Эржебет-хид (мост Елизаветы) через Дунай. Над толпой реяли флаги и гербы.
Столь масштабное «празднование» революции XIX века не было случайностью. За год до этого Венгрия оказалась ввергнута в пучину
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Венгрия-1956: другой взгляд - Артём Иванович Кирпичёнок бесплатно.
Похожие на Венгрия-1956: другой взгляд - Артём Иванович Кирпичёнок книги
- Неизвестная революция 1917-1921 - Всеволод Волин - История
- 1917. Разгадка «русской» революции - Николай Стариков - История
- Научные основы оценки и расчета технических рисков в техническом регулировании дорожного хозяйства - Шерали Назаралиевич Валиев - Экономика
- Историю пишут победители - Константин Федотов - Попаданцы / Повести / Разная фантастика
- Махно и его время: О Великой революции и Гражданской войне 1917-1922 гг. в России и на Украине - Александр Шубин - История
