Форма входа
0/0
Книга 1. Библейская Русь - Анатолий Фоменко
- Дата:11.08.2024
- Категория: Документальные книги / Публицистика
- Название: Книга 1. Библейская Русь
- Автор: Анатолий Фоменко
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Книга 1. Библейская Русь - Анатолий Фоменко. Жанр: Публицистика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Книга 1. Библейская Русь - Анатолий Фоменко:
Данное издание выходит в новой редакции, сделанной А.Т.Фоменко в 2013 году. Оно заметно отличается от предыдущих. Книга является новым исследованием по математической хронологии и реконструкции древней и средневековой истории с помощью статистических методов.История Руси XIV–XVII веков реконструируется на основе анализа исторической информации, содержащейся в Библии. Оказывается, библейские события происходили не в глубокой древности, а в XII–XVII веках. В частности, на страницах Библии описаны яркие события средневековой истории Русской Ордынской Империи. Оказывается, знаменитое библейское завоевание земли обетованной — это османское = атаманское завоевание Евразии в XIV–XV веках. Выясняется, что ветхозаветная история Есфири и Иудифи разворачивалась во второй половине XVI веке на Руси.Предложенная в книге интерпретация исторического содержания Библии может показаться необычной для неподготовленного читателя. Важно, что данное исследование касается только исторического, но не богословского содержания Библии. Оно не затрагивает основ вероучения, изложенного в Библии, и не ставит под сомнение религиозные догматы тех религий, для которых Библия является священной книгой.Авторы не претендуют на полное исследование Библии, как исторического источника. Данная книга посвящена, в основном, одной теме — как на страницах Библии описана средневековая Русь-Орда XIV–XVII веков, то есть Великая = «Монгольская» Империя.Книга читается с неослабевающим интересом, она привлечет внимание всех, кого волнуют проблемы древней и средневековой истории.
Аудиокнига "Книга 1. Библейская Русь"
📚 "Книга 1. Библейская Русь" - захватывающее произведение от известного автора Анатолия Фоменко, которое погружает слушателя в увлекательный мир истории и загадок. В книге рассматриваются удивительные события, связанные с древней Русью, которая оказывается гораздо более загадочной и интересной, чем кажется на первый взгляд.
Главный герой книги, о котором рассказывает Анатолий Фоменко, становится свидетелем удивительных событий и открывает для себя новые, ранее неизвестные факты о прошлом. Он отправляется в путешествие по времени и пространству, чтобы раскрыть тайны древней истории и понять истинные смыслы происходящих событий.
🎧 На сайте knigi-online.info вы можете бесплатно и без регистрации слушать аудиокниги онлайн на русском языке. Здесь собраны лучшие произведения различных жанров, включая бестселлеры и книги от талантливых авторов. Погрузитесь в мир увлекательных историй вместе с нами!
Об авторе
Анатолий Фоменко - известный математик, историк, писатель. Его работы в области новой хронологии вызывают большой интерес у читателей и исследователей. Фоменко предлагает альтернативный взгляд на историю человечества, раскрывая неожиданные и удивительные факты.
Не пропустите возможность окунуться в захватывающий мир аудиокниг и открыть для себя новые грани литературы и истории. Слушайте книги онлайн на сайте knigi-online.info и погрузитесь в увлекательные приключения!
🔗 Послушать аудиокнигу "Книга 1. Библейская Русь" и другие произведения из категории Публицистика вы можете на нашем сайте прямо сейчас!
Читем онлайн Книга 1. Библейская Русь - Анатолий Фоменко
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Рис. 5.42. Фрагмент старинной карты Галиции — области в Испании. Недалеко от Сантьяго де Компостела находятся мыс «Конец Земли» и город с тем же названием. Карта XVII века.
Рис. 5.43. Фрагмент старинной карты испанской Галиции XVII века. Мыс «Конец Земли» и город «Конец Земли».
Многочисленные паломники, начавшие в XV–XVI веках свои странствия по военным маршрутам атаманского завоевания, как бы «повторяли его пути». В этом, по замыслу «монгольских» правителей, должна была навсегда застыть уважительная память к самому факту создания Империи. На первых порах так оно и было. Люди еще помнили недавние события. Многие искренне желали как бы «повторить их», пройдя по недавним дорогам войны-колонизации. В качестве конечного пункта был указан самый западный военный атаманский = османский лагерь на континенте — Сантьяго де Компостела, в двух шагах от «Конца Земли». Для закрепления в умах обычая паломничества обещали отпущение грехов.
Но время неумолимо сглаживает воспоминания. Вскоре события стали бледнеть и гаснуть. Их непосредственные участники уходили из жизни. Потомки занялись своими проблемами. Память потускнела. Но обычай уже сформировался, канонизировался, поддерживался как Империей, так и церковью. Он превратился в большое событие в жизни великого царства. И все же с течением времени истинный смысл паломничества забыли. Этому способствовала Реформация, когда взбунтовавшаяся Западная Европа откололась от метрополии Великой = «Монгольской» Империи. Новые правители, пришедшие к власти, желали побыстрее загасить воспоминания об Империи. С этой целью для начала исказили и содержание паломничества к мощам Святого Иакова. Стали говорить, что карта маршрутов — это всего лишь карта «религиозных завоеваний Иакова» и что он, дескать, «боролся с полумесяцем и звездой». Со старинных изображений старательно вытирали османские полумесяцы. Как, например, на стременах Иакова, о чем мы говорили выше. Так искусственно погрузили в небытие саму суть атаманского завоевания земли обетованной. Этот факт прочно вытерли из памяти западно-европейцев. В Библии он остался под названием: «завоевание земли обетованной». Но, благодаря специально придуманной скалигеровской хронологии, его отбросили далеко назад, в «глубочайшую древность». Порвав, тем самым, все связи с событиями совсем недавнего прошлого.
4.4. Весьма выразительная карта завоеваний апостола Иакова в соборе Сантьяго де Компостела
В свете всего сказанного особое звучание приобретает следующий яркий факт. Во время нашего посещения собора Сантьяго де Компостела в июне 2000 года мы сразу обратили внимание на большую рельефную карту Западной Европы, изготовленную из металла, рис. 5.44. Мы сфотографировали карту с разных точек, стараясь высветить, по возможности, все детали. Как нам сообщили служители собора, карту изготовили сравнительно недавно, несколько лет тому назад, и поместили на почетное место, прямо под старейшим барельефом, изображающим завоевания Святого Иакова. Мы уже приводили этот известный барельеф на рис. 5.29. Несколько лет тому назад под барельефом была пустая ниша, где, по-видимому, находилось какое-то изображение либо статуя. Или тут был оконный проем с витражами и старыми изображениями. Потом его могли заложить кирпичом. Ниша хорошо видна на фотографии из старого путеводителя по собору, рис. 5.29. Здесь рельефной металлической карты Европы пока еще нет. Не исключено, что раньше, в XV–XVI веках, тут была какая-то подобная карта, которую потом убрали. А в наше время на ее место поместили металлический дубликат или же карту, сделанную по мотивам старых изображений, бывших в соборе.
Рис. 5.44. Большая рельефная карта Западной Европы с «дорогами Иакова», изготовленная из металла и помещенная внутри собора Сантьяго де Компостела, недалеко от алтаря. Находится прямо под старинным барельефом якобы XII века, изображающим завоевания Святого Иакова. Хотя карта изготовлена лишь несколько лет тому назад, но, вероятно, она воспроизводит какую-то старую карту. Фотография сделана А.Т. Фоменко в июле 2000 года.
Рельефная карта Европы помещена сюда явно не случайно. Это видно уже из того, что рядом с ней на стене прикреплена металлическая плита с перечислением одиннадцати официальных организаций, принимавших участие в создании карты и ее установке, рис. 5.45. Надо отдавать себе отчет в том, что собор Сантьяго де Компостела — это не рядовой собор, а один из самых знаменитых храмов мира, центр поклонения тысяч верующих, прибывающих сюда отовсюду. Совершенно очевидно, что установка большой карты Европы в самом центре крупнейшего действующего кафедрала, близко от его алтаря и главной, над-алтарной статуи Святого Иакова, могло состояться только с одобрения высших церковных иерархов. Акции такого уровня безусловно нуждаются в официальном согласии церкви и происходят при ее непосредственном участии.
Рис. 5.45. Памятная доска рядом с картой Западной Европы на стене собора Сантьяго де Компостела. Перечислены официальные организации, участвовавшие в создании и установке карты. Фотография 2000 года.
Так что же изображено на карте? Оказывается, на ней показана уже хорошо знакомая нам густая сеть «дорог Иакова», покрывающая Западную Европу и Англию. В деталях эта сеть отличается от карты 1648 года, однако в целом она более или менее точно воспроизводит старинный оригинал. Впрочем, возможно, что при создании рельефной карты использовались какие-то другие старинные изображения, где сеть «путей Иакова» несколько отличалась от карты 1648 года.
САМОЕ ПОРАЗИТЕЛЬНОЕ, ЧТО ВО ВСЕ ОСНОВНЫЕ СТРАНЫ ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ ВЕРТИКАЛЬНО ВОТКНУТЫ ОГРОМНЫЕ МЕЧИ, НА РУКОЯТЯХ КОТОРЫХ СИЯЮТ БОЛЬШИЕ ЗВЕЗДЫ, рис. 5.46. Всего мечей восемь. Мечи поражают Англию, западную Испанию, Пиренейский перешеек, то есть юг Франции, далее — северную Францию, Италию, Скандинавию, Германию, по-видимому, Балканские страны, рис. 5.47. Вдали на карте видна территория России, но здесь уже никаких мечей нет. Что и естественно.
Рис. 5.46. Фрагмент рельефной карты. Изображены восемь мечей со звездами, вонзенных во все основные страны Западной Европы. Фотография 2000 года.
Рис. 5.47. Фрагмент карты Европы. Видны «дороги Иакова» и острые концы клинков, пронзающих страны Западной Европы. Фотография 2000 года.
Карта поражает своей удивительной откровенностью и непосредственностью. Четче и прямее выразиться нельзя! Как мы теперь понимаем, абсолютно недвусмысленно изображен результат атаманского завоевания земли обетованной. Представлен по-военному грубовато и неприкрыто. В каждую из завоеванных стран попросту воткнули меч. А поскольку мечи пронзают все основные страны Европы, включая и Англию, и Скандинавию, то вся Западная Европа показана здесь покорившейся османам.
Трудно сказать, насколько четко представляют себе современные ответственные лица в Испании, — по указанию которых изготовили и вывесили эту карту, — подлинную суть событий, изображенных на ней. Скорее всего, карта толкуется сегодня как иллюстрация всего лишь «религиозного завоевания Святого Иакова». Что, как мы уже говорили, в общем, правильно, но только с важным добавлением, что завоевание было не только религиозным, но и военным. Впрочем, не исключено, что когда-то в соборе висела другая, более откровенная карта завоевания. Может быть, ее по каким-то соображениям сняли, а затем восстановили, но в уже смягченном виде. Интересно с такой точки зрения заново проанализировать историю настенных изображений собора эпохи XVI–XVII веков.
Металлическая карта настолько хорошо отвечает сути дела, что воспринимается в соборе Сантьяго де Компостела абсолютно естественно. Если куда-либо и помещать подобную карту, то Сантьяго де Компостела — самое подходящее место. Здесь — самая западная точка османского = атаманского завоевания на европейском континенте. Дальнейшие покоренные и колонизированные территории оказались уже за океаном.
Мы сталкивались ранее с подобным примером в русской истории. Как отмечалось в книге «Новая хронология Руси», гл. 6:11.4, в наше время, в Москве, у подножия Таганского холма воздвигли большой крест в память о Дмитрии Донском. То есть в точности на том самом месте, где, согласно нашим результатам, действительно произошла Куликовская битва. Нечто подобное мы видим и в Испании. Загадочным образом осколки памяти об истинном прошлом, о правильной истории, время от времени всплывают из глубин и появляются на поверхности общественной жизни. Иногда в причудливой, искаженной, но все-таки в истинной форме.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Книга 1. Библейская Русь - Анатолий Фоменко бесплатно.
Похожие на Книга 1. Библейская Русь - Анатолий Фоменко книги
- Закон Моисея - Эми Хармон - Современные любовные романы
- Книга 1. Западный миф («Античный» Рим и «немецкие» Габсбурги — это отражения Русско-Ордынской истории XIV–XVII веков. Наследие Великой Империи в культуре Евразии и Америки) - Анатолий Фоменко - Публицистика
- Русь и Орда - Михаил Каратеев - Историческая проза
- Софийский собор - Юлия Ивановна Никитина - Гиды, путеводители
- Пока на землю валит снег - Руслан Лангаев - Детективная фантастика / Русская классическая проза / Социально-психологическая
