Форма входа
0/0
Творчество вечной жизни - Святослав Игоревич Дубянский
- Дата:10.11.2024
- Категория: Менеджмент и кадры / Эзотерика
- Название: Творчество вечной жизни
- Автор: Святослав Игоревич Дубянский
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Творчество вечной жизни - Святослав Игоревич Дубянский. Жанр: Менеджмент и кадры / Эзотерика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Творчество вечной жизни - Святослав Игоревич Дубянский:
Существуют ли бессмертные йоги и махатмы в Гималаях? Возможно ли физическое бессмертие и зачем оно нужно? Как можно пройти процесс реинкарнации осознанно? Как возможно практиковать медитацию не только в бодрствовании, но и во сне? Как понять и воплотить своё предназначение в жизни? Что такое абсолютное просветление и самореализация? Перед вами уникальная книга, в которой рассматриваются эти и многие другие вопросы духовного пути. Святослав Дубянский, мастер крийя-йоги, писатель и художник, исследователь эзотерических традиций, многие годы прожил в Индии, где обучался под руководством выдающихся учителей нашего времени. Книга повествует о его уникальном жизненном пути, духовных практиках и о личном общении с великими мастерами медитации. Книга состоит из нескольких частей, посвящённых разным духовным школам и духовным учителям современности, с которыми был лично знаком автор, рассматриваются древние традиции и религиозно-философские системы.
Читем онлайн Творчество вечной жизни - Святослав Игоревич Дубянский
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
class="p1">Очевидно, что Христос не обладал телесным сознанием. Кто знает, возможно, распятие и смерть для Иисуса Христа были последним экзаменом на веру в Бога.
Разные эзотерические и религиозные направления воспринимают Иисуса Христа по-разному. Кто-то считает его пророком, а кто-то лжепророком, кто-то человеком, а кто-то Богом. Некоторые уверены, что он был рождён изначально просветлённым и совершенным, а кто-то считает, что Иисус прошёл духовный путь и даже обучался практикам медитации в Гималаях.
Иисус Христос добровольно и осознанно позволил себя арестовать и распять на кресте. Он открыто сказал, что если было бы нужно, то Бог мог бы прислать несколько легионов ангелов для того, чтобы защитить его. Кроме всего прочего, Иисус мог бы не приходить в Иерусалим, понимая высокую степень опасности. То, что он совершал осознанные и добровольные шаги в сторону собственной мученической смерти, совершенно очевидно.
Различные церковные традиции пытаются по-своему объяснить мученическую смерть и воскрешение Иисуса Христа. Это был пример непривязанности к телесному сознанию, совершенная приверженность истине и Богу. Читая Евангелия, можно заметить множество моментов, когда Иисус мог спасти себя, в том числе «договориться» с первосвященниками.
Его поступки и слова были безрассудны с точки зрения человеческой логики и инстинкта самосохранения. Он показал абсолютную преданность истине, вне зависимости от писаных и неписаных законов социума.
Можно ли сказать, что своей мученической смертью он примирил человека и Бога? Я не думаю, что это так. Нет никакого конфликта в отношениях между человеком и Богом. Такой конфликт может быть у кого-то, но это не имеет отношение к человечеству в целом. Не нужно примирять человечество с Богом, потому что всегда были святые, йоги, мистики, мудрецы, которые находились в совершенной гармонии и единстве с Богом.
Увы, многие люди действительно находятся в конфликте с Богом. Как мученическая смерть Иисуса Христа может примирить тех людей, которые находятся в конфликте, с Богом? Никак.
Можно ли сказать, что Иисус Христос искупил своей смертью грехи человечества? В это тоже трудно поверить, потому что карма является персональной информацией. Нет возможности, чтобы кто-то искупил вашу карму, это можно сделать только самостоятельно.
Иисус Христос сказал своим ученикам, что смыслом его мученической смерти и воскрешения было дарование Святого Духа. Его смерть была нужна как проявление преданности истине. Его смерть была также нужна для того, чтобы Бог мог продемонстрировать чудо воскрешения. Для того чтобы воскреснуть, нужно вначале умереть. Воскрешение — это победа над смертью. Для этой победы вначале нужна смерть.
Глава 16 (13–14). «Когда же придёт Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам. Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам».
Если учитель даёт духовные наставления, то они могут остаться всего лишь мудрыми словами, которые не проникли в глубины внутреннего мира. Получая духовные наставления непосредственно от Святого Духа, человек обязательно обретает полное преображение. Святой Дух нисходит в человеческую душу, дарует знание, мудрость, блаженство, покой, просветление.
Если бы Иисус Христос умер в глубокой старости, то не было бы смысла в его воскрешении. Он осознанно и добровольно умер на кресте, будучи в среднем возрасте, именно поэтому была возможность явить на нём чудо воскрешения.
Чем отличается воскрешение Лазаря и Иисуса? Почему Святой Дух не явился после воскрешения Лазаря? Воскрешение Лазаря стало результатом молитвы Иисуса Христа. Лазарь был другом и учеником Иисуса, но сам Лазарь мог не осознавать, что именно произошло с ним. На нём было явлено чудо. Иисус Христос осознанно прошёл свой путь, в этом была разница.
Находясь в воскресшем теле, он смог даровать своим ученикам всю полноту Святого Духа. После воскрешения Христос был в изменённом теле, поэтому ученики не могли его узнать. Находясь в новом божественном теле, он обладал возможностями стать инструментом в руках Бога, для того чтобы Святой Дух проявился в мире людей.
Существует версия о том, что Иисус Христос не умер на кресте. В соответствии с этой версией он вместе с несколькими учениками тайком покинул Иерусалим и отправился обратно в Индию. Якобы Иисус прожил в Северной Индии до глубокой старости и был похоронен в Кашмире. Есть предположение, что он прожил более 100 лет.
В Кашмире существует гробница, где похоронено несколько исламских мистиков. Некоторые эзотерики бездоказательно утверждают, что в одной из гробниц похоронен Иисус Христос.
Откровенно говоря, я считаю эту версию абсурдной по нескольким причинам. Прежде всего, эта версия отрицает чудо воскрешения и вознесение Спасителя. Версия о том, что Иисус не умер на кресте и впоследствии переселился в Кашмир, является полностью невежественной.
Как Парамахамса Йогананда, так и Сатья Саи Баба подтверждали, что Иисус Христос был распят, умер на кресте, воскрес, общался с учениками в новом теле и вознёсся физически на небеса.
Некоторые авторы пытаются утверждать, что Сатья Саи Баба якобы подтверждал, что Иисус похоронен в Кашмире. Подобные сведения недостоверны, нет никаких реальных доказательств, что он действительно подтверждал эту версию. Увы, порой люди используют авторитетность Сатьи Саи Бабы для того, чтобы укрепить свои собственные теории и домыслы.
Если бы Иисус Христос действительно переселился в Кашмир после неудачного распятия, он бы продолжил свою проповедническую деятельность. Однако у нас нет ни малейших сведений о его проповедях и учениках в период, когда он якобы прожил многие годы в Индии после распятия.
Утаить столь значительного учителя, как Иисус Христос, было бы невозможно. Если бы он действительно прожил вторую половину своей долгой жизни в Кашмире, мы бы получили ещё одну христианскую традицию в Индии. Духовное пространство Индии весьма восприимчиво к разным религиозным направлениям, которые прекрасно сосуществуют и развиваются параллельно. Если бы Иисус во вторую половину жизни создал ещё одну христианскую традицию, она прекрасно бы развивалась в Индии. Наверняка ученики Иисуса из Индии установили бы контакт с учениками Иисуса из Палестины. Однако ничего подобного не было.
В соответствии с этой глупой версией Иисус Христос трусливо и тайно убежал из Палестины после неудачного распятия, оставив своих учеников в неведении. Тогда получается, что апостолы придумали версию про его смерть на кресте, воскрешение и вознесение. Следуя версии, что Иисус убежал в Гималаи после неудачного распятия, мы вынуждены будем признать, что все апостолы — фантазёры и обманщики. По сути, эта теория пытается полностью перечеркнуть истинность Нового Завета.
Противникам христианства вполне выгодно распространять эту версию для того, чтобы попытаться подорвать учение Нового Завета, которое основано на факте воскрешения и вознесения Спасителя.
Глава 16 (23–28).
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Творчество вечной жизни - Святослав Игоревич Дубянский бесплатно.
Похожие на Творчество вечной жизни - Святослав Игоревич Дубянский книги
- Курс Йоги 005. Изучение и распространение йоги в Йога Университете - Виктория Бегунова - Самосовершенствование
- Курс Йоги 135. Йога с партнером - Виктория Бегунова - Самосовершенствование
- Технологии управляемого прямого синтеза. Введение - Николай Крыжанский - Научная Фантастика
- Практика радости. Как отдыхать осознанно - Тит Нат Хан - Эзотерика
- Ломовой кайф - Влодавец Леонид Игоревич - Криминальный детектив
