На острие жизненных принципов - Святослав Феоктистович Моисеенко
- Дата:26.06.2024
- Категория: Менеджмент и кадры / Психология
- Название: На острие жизненных принципов
- Автор: Святослав Феоктистович Моисеенко
- Просмотров:4
- Комментариев:0
Аудиокнига "На острие жизненных принципов"
📚 "На острие жизненных принципов" - это увлекательная аудиокнига, которая погружает слушателя в мир философии и самопознания. Главный герой книги, *Иван*, ищет ответы на главные вопросы жизни и стремится найти свой путь к счастью и успеху.
Автор книги, *Святослав Феоктистович Моисеенко*, известный философ и психолог, помогает читателям разобраться в сложных жизненных ситуациях и научиться принимать верные решения.
На сайте knigi-online.info вы можете бесплатно и без регистрации слушать аудиокниги онлайн на русском языке. Здесь собраны бестселлеры и лучшие произведения различных жанров, включая психологию.
Погрузитесь в мир увлекательных историй, раскройте для себя новые горизонты и обогатите свой внутренний мир с помощью аудиокниг от knigi-online.info!
Автор книги: Святослав Феоктистович Моисеенко
🖋️ Святослав Феоктистович Моисеенко - известный философ, психолог, автор множества книг по саморазвитию и психологии. Его произведения помогают людям разобраться в себе, найти гармонию и достичь желаемых целей.
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
***
Если свет – это истинное оружие не убоявшихся тьмы, то любовь – настоящий и несокрушимый щит, уберегающий душу от стрел мрака.
***
Почему-то люди не хотят принимать и осознавать тот неоспоримый факт, что для того, чтобы воскреснуть, придётся, по крайней мере, умереть.
***
Настоящий обличитель грехов и пороков всегда будет находиться под перекрёстным огнём лжи и наветов, особенно если его слова правдивы настолько, что ранят своей очевидностью и не оставляют ни малейшей возможности духовным уродам с, присущей им, хитрой изворотливостью избавляться от пылающего несмываемым позором клейма греховности…
***
Если монашеский путь – это путь праведников, угодный Господу, значит все, надеющиеся сподобиться Царствия Небесного, и мужчины, и женщины, должны стремиться следовать монашеским путём. Путём духовного просветления, аскезы и непрестанной молитвы…
И, в то же время, если случится чудо и все вдруг решат отказаться от суетной и греховной мирской жизни и примут монашеский постриг – то род человеческий будет обречён на вымирание, ибо один из основных монашеских обетов – обет целомудрия и безбрачия.
Мне кажется, или в этом действительно есть некая парадоксальная странность?
***
Никто не должен утверждать, что правильно, а что нет, что есть истина, а что заблуждение, что есть правда, а что ложь. Ибо на тысячу «да» найдётся ровно столько же «нет». И правда одного окажется ложью для другого.
Но каждый может высказывать своё личное мнение и личное отношение к тому или иному процессу и явлению, восхваляя и порицая, оправдывая и осуждая, восхищаясь и негодуя.
Ведь редко кому удаётся, скользя по лезвию бритвы, удержаться на тонкой грани, разделяющей добро и зло, принимая свет одного и понимая суть другого…
***
Мне кажется, я понял, почему «мир за гранью» принято считать лучшим миром.
Наверное, потому что там не нужно, как в мире этом, впадать в жуткую депрессию от того, что каждый день приходится, не щадя ни сил, ни здоровья добывать себе на кусок хлеба, желательно с маслом и колбасой, натужно улыбаясь окружающим, чтобы не дай Бог не показать, насколько тебе трудно.
Не нужно убеждать и других, и себя, что ты молодец. И что ты справишься.
Не нужно делать, выбиваясь из сил, очередной шаг к финалу, в надежде на то, что, ну ещё вот-вот, ещё совсем чуть-чуть, и обязательно станет легче.
И, наконец, потому что то, что нас морочит здесь и сейчас, – там перестанет иметь для нас, в принципе, какое бы то ни было значение.
***
Нельзя верить лжецам. Ни во второй, ни в третий раз.
Нельзя заключать соглашение с посеявшими и взрастившими предательство в сердце своём.
Нельзя ложью победить ложь и лукавством одолеть зло.
Но можно и нужно бить врага его же собственным оружием, заставив утонуть в собственной лжи, захлебнувшись собственными нечистотами, которые он стремился выдать за правду.
Причём до такой степени, чтобы твой враг задохнулся от зловонных миазмов творимого им же беззакония!
***
Умение признавать собственные ошибки – качество, характеризующее сильных и благородных.
Желание перекладывать ответственность за свои ошибки на других – отличительная черта слабых и подлых.
***
Количество совершённых ошибок никогда не перерастает в качество!
И, в очередной раз сознательно наступая на «грабли», человек по-прежнему наивно продолжает надеяться, что уж в этот раз точно всё будет по-другому.
Совершая одни и те же ошибки, мы лишь множим поток собственной дурости, что бы кто там не говорил о приобретаемом опыте.
А мудрость…
Мудрость – она рядом.
Нужно всего лишь взять, и в один момент кардинально изменить свою жизнь!
Только парадоксальность ситуации в том, что для постижения истинной мудрости людям, как правило, не хватает банальной смелости. Мужества и целеустремлённости. И, конечно же, решительности сделать первый шаг…
Привычная дурость уютна и комфортабельна.
Её наличие и «совершенствование» не нуждаются в дополнительных и столь утомительных усилиях.
Что же касается мудрости…
Далеко не каждый решится жить в хороводе острых и безжалостных граней Истины.
***
Казалось бы, всё в порядке…
И человек идёт по жизни, опираясь на стройную, выверенную и, кажущуюся надёжной, философскую конструкцию.
Но вдруг, в один-единственный миг, привычная картина мира разлетается на осколки, и человек склоняется в изумлённом недоумении над грудой глиняных черепков, некогда казавшихся ему ослепительными бриллиантами. И с отчаянием понимает, что, собственно, вот это всё и есть то, к чему он так страстно стремился, что отчаянно защищал, и что неистово доказывал и себе, и людям.
Просто однажды ты неожиданно прозреваешь и начинаешь понимать, что вся твоя «правильная» конструкция основывается на одном-единственном ошибочном постулате, лежащем в основе твоих убеждений и пробуждающем к жизни химеру, которую ты наивно воспринимаешь в качестве реальности.
Трудно победить разочарование.
Но и оставаться в плену иллюзий – значит обречь себя на вечное блуждание в лабиринте банальных условностей.
***
Нам всем нужна небольшая толика обмана…
Нам так хочется верить в то, что окружающие нас люди – самые лучшие на свете.
Что с боем курантов в новогоднюю ночь всё плохое останется позади.
Что мы обязательно выйдем победителями из всех бед и неурядиц. С гордо поднятой головой и уверенной улыбкой на устах.
Что счастье никогда не оставит своим вниманием наш дом.
Что судьба обязательно будет к нам благосклонна.
И что любовь стократной взаимностью отразится в глазах тех, ради кого мы живём на земле…
Нам так приятно укутываться в нежный шёлк заблуждений и наслаждаться лёгким бризом обворожительного обмана!
Иногда мы, конечно, замечаем, что что-то в нашей жизни не так. Иногда же просто не обращаем внимания на «пустяки».
Ведь… искусственные камни сверкают намного ярче натуральных, а праздничная мишура всегда затмевает изношенность карнавальных костюмов.
И для нас не так уж и важно, что остаётся в сухой реальности.
Мы устремляемся за облака, пытаясь поймать и примерить на себя настроение полёта, чуть-чуть приукрашивая то, что не способны изменить на самом деле.
И, наверное, ничего страшного нет в том, что нам всем, время от времени, необходима небольшая толика красивого обмана…
***
Мы разучились быть до конца сильными.
Не просто сильными, а именно до конца.
Не позволять сомнениям и душевным метаниям оставлять лазейку для изменения уже принятого решения.
Запрещать себе «входить в положение» и «забывать обиды».
- Собрание сочинений. Том II. Введение в философию права - Владимир Бибихин - Юриспруденция
- С тобой я дома. Книга о том, как любить друг друга, оставаясь верными себе - Примаченко Ольга - Психология
- Свобода выбора. Или выбор свободы? - Анатолий Шалев - Поэзия
- Счастливая земля - Лукаш Орбитовский - Детектив / Триллер
- Аквариум. (Новое издание, исправленное и переработанное) - Виктор Суворов (Резун) - Шпионский детектив