Форма входа
0/0
Пиар во время чумы, или Кому на Руси жить? - Задорнов Михаил Николаевич
- Дата:26.07.2024
- Категория: Юмор / Прочий юмор
- Название: Пиар во время чумы, или Кому на Руси жить?
- Автор: Задорнов Михаил Николаевич
- Просмотров:1
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Пиар во время чумы, или Кому на Руси жить? - Задорнов Михаил Николаевич. Жанр: Прочий юмор. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Пиар во время чумы, или Кому на Руси жить? - Задорнов Михаил Николаевич:
Читем онлайн Пиар во время чумы, или Кому на Руси жить? - Задорнов Михаил Николаевич
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Интересно, что слова «война» в самой глубокой российской древности не было. Славяне сами ни на кого не нападали, как говорили в то время, «никого не воевали». А нашествие врага называли «карой». Когда же появилось войско и сами стали ходить военными походами, и появилось слово «война». Женщины провожали своих мужей на войну воем: вой-на!
Но еще интереснее, что английское слово «war» — как бы урезанное наше: «война».
А чтобы окончательно добить варяжско-шведскую теорию о первых русских царях, расскажу душезахватывающую историю. Все знают сказки Пушкина. И всем с детства хотелось узнать, а был ли на самом деле такой остров Буян? Был! Только назывался он Руян. Арина Родионовна рассказывала о нем маленькому Саше, но тот для придания сказочности, видимо, специально изменил название Руян на Буян. И кстати, очень правильно сделал. Буян — это энергия, это неистовство, это силы природы… А Руян — от корня «ру», он же в слове «Русь» — попахивает шовинизмом. Этот остров и сейчас есть в Балтийском море. Только называется на германский манер — Рюген. Даже в немецком его названии угадывается принадлежность острова русам. Кстати, русами много тысяч лет назад называли воинов-ариев. Русы, как и позже варяги, — не национальность, а сословие. Они составляли костяк арийских войск. Когда арии расплодились и разделились на множество народов, а их остатки в этих народах растворились, память о русах закрепилась во многих географических названиях: Этрусия, Иерусалим, Русколань, Руссены… Именно остатки воинов-русов и были главными авторитетами, создавшими варяжский рэкет.
В память о считавшихся непобедимыми арийских воинах и варягов продолжали какое-то время называть русами. Даже у придворного летописца Карамзина и то встречаем упоминание о том, что было, дескать, такое загадочное племя варяги-рус. Почти правильно! Потому что не племя, а каста во главе с авторитетами-паханами. Уже через сто лет после прихода Рюрика на княжение в Новгород русы не только поработят славян, но и объединят их. Дети от брака между русами и славянками будут называться русичами. А сами славяне, подданные великих князей-русов — русскими. Вот в чем секрет, почему все национальности в мире называются по-русски именами существительными (канадцы, чехи, итальянцы, англичане), а «русские» — прилагательное. Они как бы прилагались к русам. Пройдет еще много лет, и последние боевые русы попытаются закрепиться на новом «острове Буяне», посреди Днепра, за буйными порогами, и назовут себя эти последние мужики-воины Запорожской Сечью! Будут они воевать за Русь, даже не понимая, что означает это слово, но чувствуя, что мир катится к ногам предателей, лицемеров и торгашей. Но ничего не смогут поделать, поскольку мир к тому времени рванет в новые технологии, развитые теми же предателями, лицемерами и торгашами. Однако воспоминания о русах, их традициях, их всегдашнем боевом настрое не исчезли бесследно. Хранителями этих отфильтрованных идеалов арийских воинов стали остатки… наших казаков! Правда, они об этом даже не догадываются. Иначе бы поняли, что дело не в нагайке и не в усах, которые сегодня очень нелепо смотрятся в наборе с бочкотелым туловищем.
Однако вернемся к пушкинскому сказочному Буяну. На Рюгене и по сей день находятся остатки древнего славянского капища. Даже видно место, где стоял кумир бога Свентовита. Не надо особенно напрягаться, чтобы понять, что его имя произошло от слова «свет». Главным городом острова Рюген считалась Аркона. Тогда в названиях городов и поселков пытались закрепить память о предках-ариях. Поскольку они особенно чтили из всех богов Свентовита, их называли свентами. По материку рассеялись родные братья свентов — венеды, причем расплодились так, что занимали почти всю территорию Восточной Европы от реки Венты (на ней нынче стоит латышский город Вентспилс) до теперешней итальянской Венеции. А столица венедов называлась Венибург. Сегодня на ее месте столица Австрии — Вена. Если о венедах написано достаточно, то о свентах в традиционной истории стали упоминать только в последнее время, поскольку на острове Рюген провели раскопки и много чего открылось. А среди продвинутых туристов этот остров до сих пор считается сакральным. Кстати, на нем всерьез вела раскопки гитлеровская разведка. То ли искали исторические сведения об ариях-германцах, то ли пытались найти сакральный «камень-лазер», который уничтожит непокорных славян и евреев оптом. Судя по результатам войны, камень они не нашли, а все, что нашли, указывало на принадлежность и острова, и прибрежных земель, и даже того места, где стоит Берлин, предкам славян. От этого Гитлер, по-моему, обиделся на славян еще больше! Тем более что слово «немцы» произошло от славянского слова «немые». То есть предки немцев первыми перестали поклоняться богам пращуров, как бы «онемели» к собственному роду. Потом германцы, разгромив Аркону, выгнали с острова остатки свентов, которых на германский манер называли жестче — свендами. Свенды перешли через море, подальше от германцев, в Скандинавию. И вскоре в Европе узнали, что появился новый народ — шведы. А тогда в память об Арконе они построили город посреди холмов. С холмов стекала вода. Город так и назвали — «сток с холмов». Стокгольм!
Однако христианская история всю эту быль вымарала из своих летописей. И уже шведские короли о ней не знали, всерьез считали, что русские цари произошли от их шведского королевского рода. В своем желании вернуть себе историческую родину король-энтузиазист Карл XII пропахал с войском нашу землю аж до самой Полтавы, пытаясь научить славян уму-разуму. Не знал народной пословицы наших общих предков: «Яйца курицу не учат».
Я понимаю, что тот первый, главный перевертыш нашей истории немецкие портняжки при Екатерине сочинили, опираясь на сведения летописца Нестора. Но почему-то все забывают, что Нестор жил в Киеве. Увы, уже тогда между будущей Украиной и Русью начались первые тёрки за главное место в истории. Попробуйте сегодня, заказать историю России украинскому историку. А еще лучше сразу грузинскому! У него предки славян будут изображены даже не зверями, а рептилиями.
В угоду царям, будучи придворным писателем, и Карамзин слишком политкорректно представил нашу древнюю историю. Причем записал ее хорошим русским языком. Недаром Пушкин ценил Карамзина. Хотя втайне наверняка понимал, что тот об истории знает меньше, чем Арина Родионовна. Поэтому сказки свои Александр Сергеевич сочинял по ее рассказам, а не по летописям старшего друга-авторитета.
Ох, и недолюбливал, судя по всему, Александр Сергеевич ученых мужей, недаром у него именно кот ученый символично ходит кругами. И держит его на цепи дуб-государство. Цепь непростая, а золотая! Поэтому правды от кота, хоть он и ученый, ждать не следует. Пойдет направо — песнь заведет, пойдет налево — сказку расскажет, короче, что сверху потребуют, то и озвучит. Лишь бы золотую цепочку не потерять.
Вступление к «Руслану и Людмиле» — это наша российская жизнь, даже сегодняшняя. «Там чудеса, там леший бродит» — каждому русскому какой-нибудь бес не дает покоя! «Русалка на ветвях сидит» — чем не путаны, которые стоят вдоль российских дорог? Росли бы дубы вдоль трассы Шереметьево — Москва, они бы и на их ветвях расселись. «Там ступа с Бабою-Ягой идет-бредет сама собой…» — сколько одиноких женщин сегодня бродят с кошелкой по магазинам.
Осталось только дождаться тридцати трех витязей. Которые выйдут из воды, умывшиеся и очищенные от кривды, а поэтому и станут богатырями!
Кстати, новые исследователи уверены, что киевского летописца Нестора позже отредактировал не один цензор. Я не знаю, так это или нет. Похоже на то. Знаю только, что современных украинских несторов без смеха читать невозможно. Они уже всерьез приводят доказательства, что Иисус был украинцем! Родился не в Галилее, а на Галитчине. Ева по национальности хохлушка. Ной — киевлянин. Поэтому из хохляцкой скаредности набрал на свой ковчег каждой твари лишь по паре. А которых не взял, тех понадкусывал!
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Пиар во время чумы, или Кому на Руси жить? - Задорнов Михаил Николаевич бесплатно.
Похожие на Пиар во время чумы, или Кому на Руси жить? - Задорнов Михаил Николаевич книги
- На Москве (Из времени чумы 1771 г.) - Евгений Салиас - Историческая проза
- Риски эстетической медицины: Новые приемы PR, маркетинга и рекламы - Татьяна Буренкова - Медицина
- PRавда. Роман о русском пиаре - Алексей Санаев - Маркетинг, PR, реклама
- Человек, который съел машину: Книга о том, как стать писателем - Натали Голдберг - Бизнес
- Правила оказания услуг на рынках электрической энергии в вопросах и ответах. Пособие для изучения и подготовки к проверке знаний - Сергей Рябов - Юриспруденция
