Шартрская школа - Коллектив авторов
0/0

Шартрская школа - Коллектив авторов

Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Шартрская школа - Коллектив авторов. Жанр: Европейская старинная литература / Науки: разное. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Шартрская школа - Коллектив авторов:
«Шартрская школа» — словосочетание, хорошо известное в истории философии и литературы, фактически синоним «Ренессанса XII века». Это не институт, а скорее несколько поколений интеллектуалов, объединенных общими литературно-философскими интересами, литературное братство. Единство стиля мышления, основанное во многом на общих литературных интересах и общей поэтике, указывает на то, что важнейшие тексты Шартра следует представить вместе, под принятым в истории культуры наименованием «Шартрская школа», даже если формально каждый текст представляет собой отдельный памятник. Авторы, выбранные для настоящего издания, принадлежат к числу лучших латинистов, классиков литературы своего времени и одновременно новаторов в области философии. Тексты переведены с латыни по последним критическим изданиям. На русском языке некоторые из них выходили фрагментарно, за исключением «Трактата о шести днях творения», исправленного для данного издания. Комментарий учитывает современное состояние знаний о Шартрской школе, философии и литературе XII в. в целом. В подготовке издания принимали участие медиевисты Воскобойников Олег Сергеевич, кандидат исторических наук, доктор Высшей школы социальных наук (Париж), профессор Школы исторических наук факультета гуманитарных наук НИУ ВШЭ, старший научный сотрудник Лаборатории медиевистических исследований НИУ ВШЭ, ординарный профессор Высшей школы экономики; Шмараков Роман Львович, доктор филологических наук, доцент кафедры сравнительного литературоведения и лингвистики НИУ ВШЭ (петербургский кампус); Соколов Павел Валерьевич, кандидат философских наук, старший научный сотрудник Института гуманитарных историко-теоретических исследований имени А.В. Полетаева (ИГИТИ) НИУ ВШЭ, доцент Школы философии НИУ ВШЭ.Для широкого круга читателей.
Читем онлайн Шартрская школа - Коллектив авторов

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 27 28 29 30 31 32 33 34 35 ... 176
украшении стихий.

Во второй книге, которая называется «Микрокосмос», то есть «Малый мир», Разум обращается к Природе, радуется новому наряду мироздания и обещает в завершение трудов сотворить человека. Он приказывает ей отправиться на поиски царицы созвездий Урании и Физис, сведущей во всех вещах. Природа послушно отправляется в дорогу и после поисков Урании в небесных сферах находит ее наблюдающей созвездия; узнав причину ее путешествия, Урания обещает быть ей спутницей и помощницей. Они продолжают путь вместе. Пролетев через небесные сферы и почувствовав их силы, они находят, наконец, Физис, живущую на лоне цветущей благоухающей земли с двумя своими дочерями — Теорией и Практикой, и объясняют им, зачем прибыли. Неожиданно появляется Разум и, разъяснив им свою волю, наделяет всех трех тремя видами спекулятивного знания и побуждает к сотворению человека. Физис же из остатков четырех стихий создает человека и, начиная с головы, член за членом, счастливо завершает свой труд в ногах.

Посвящение

Бернард Сильвестр посвящает свой труд Теодориху, славному своей настоящей ученостью.

Признаюсь, долго я спорил сам с собой, предоставить ли мой скромный труд слуху друзей или же, не дожидаясь приговора, уничтожить его, ибо разговор о мире, об универсуме[159] сложен уже по природе своей, а написанный слабым умом тем более устрашится взгляда и слуха проницательного судьи. Ваше доброе намерение ознакомиться с безыскусным, но Вам посвященным текстом, конечно, возбудило во мне смелость, подняло мой дух и укрепило веру в себя. Однако я решил, что столь несовершенному произведению лучше умолчать о своем авторе до тех пор, пока Вы не решите, выходить ему или нет. Пусть же Ваше благоразумие определит, стоит ли делать его всеобщим достоянием. Если оно и предстает перед Вашим взором, то не для похвалы, а для суждения и исправления. Да длится жизнь Ваша в здравии[160]!

Мегакосмос

I

Сильва, безвидный хаос являя собою в то время,

в недрах своих уж несла начальных вещей мешанину[161].

Глядя на это, с мольбой явилась пред Богом Природа,

вглубь проникает Ума[162] ее слово: «О Боже, прообраз

жизни живущей и Ум, первенец Божий, твердыня

правды и промысла, будь мне настоящей Минервой[163].

Если превыше моих ощущений могу воспарить я,

чудится мне, что придать подобает материи образ

более нежный и снять с нее это косное бремя.

10 Если ж согласья не дашь, я свои помышленья оставлю.

Бог по природе своей доброты высочайшей исполнен;

щедрый даритель, лишен он зависти низкой порывов,

лучшую форму всему придать несомненно захочет,

ровно насколько вещей тому соответствует сущность:

мастер творенье свое никогда унижать ведь не будет.

Так что ты хмуриться брось и, нелепые скинув оковы

с Сильвы, в прекрасный наряд облачи уж ее поскорее, —

в этом ведь, помнится мне, замысел твой сокровенный?

Масса застылая, мрак, хаос враждебный и косный,

гулко звенящая хмарь, пестрая жизни личина

20 бурю покоем, сорняк — оралом, уродство — красою

хочет сменить: опостылел ей прежний ее беспорядок!

Просит у чисел руки, жаждет цепей музыкальных.

Войны и распри в родне зачем же тревожат основы

мира, от века самой учрежденные первопричиной?

Всуе несется куда поток, сам себе преграждая

путь? А стихии к чему суетятся, не зная покоя?

Сферу саму сотрясать ударами будет доколе?

Прок в первородстве какой Сильве, праматери нашей,

коль утопает во тьме она и без света страдает,

30 коль совершенства достичь пока не дано ей, и даже

видом ужасным своим Творцу отвращенье внушает?

Иле с потомством своим припадает к подножию трона,

смело бросает упрек тебе, что, главой уж седая,

век, предназначенный ей, в простых коротает лохмотьях.

Что ж удивляться тому, что снова родиться желает

Сильва, старейшая из вещей, в красоту облачившись.

Почесть ее обошла, благодарность никто не изъявит

той, что начатки всего носила в просторной утробе.

40 Жалобно космос-дитя плачет в своей колыбели:

просит и он наградить его одеяньем достойным.

Слезы его говорят, что хочет младенец оставить

Сильвино лоно и грудь кормящую боле не ищет.

Вот пред тобою стоят элементы: все требуют форму,

труд и задачу, чтоб всяк причиной явлений достойной

выступить мог[164]. Все хотят, чтобы им указали, стремиться

в место какое должны они в гармоничном согласье:

выше — огню, вниз — земле, влага и воздух — меж ними[165].

Что же их в кучу метет, без толку и смысла бросает?

Сильве, конечно, под стать безумное это круженье,

50 вечная битва с собой давно для нее не в новинку.

Мир и порядок, закон и любовь ей не ведомы вовсе.

Можно ль невежде такой божьим назваться твореньем?

— Разве Фортуны слепой шуткою злой и коварной[166]:

глянь, ведь с высоких небес поддержки ей вряд ли дождаться.

Разум светлейший, позволь мне сказать: ты, конечно, прекрасен,

только в чертоге пустом всем Сильва меж тем управляет,

сам ты, признаюсь, на вид дряхлого старца не краше.

Что же, навечно, ответь, Сильва с Нуждой обручилась[167]?

Нет, наступил ей черед красоте уступить свое место.

60 Длань подними, раздроби глыбу, раскрой в ней все части,

место достойное дай, — да будет порядок им в радость!

Косное сдвинь, суете удила натяни, прибавь блеска,

форму созижди, и пусть о творце повествует творенье!

Голос за мир подала я, Природа, теперь умолкаю,

если рожденье вещей и мира увидеть сподоблюсь.

Что же еще мне сказать? Поучать не пристало Минерву».

II

1. Природа умолкла. Подняв глаза на просительницу, просветлевший лицом Разум заговорил словно из самых глубин сердца: «Верно, Природа, блаженный плод чрева моего[168], ты не вырождаешься, не забываешь о своем высоком происхождении, дитя Промысла, неустанно радеешь ты о мире и вещах. Я же — Разум, глубочайший божественный разум, порожденный первой Сущностью из самой себя, словно второе я, не во времени, но в совечной ей бесконечности, я — Разум, знание и

1 ... 27 28 29 30 31 32 33 34 35 ... 176
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Шартрская школа - Коллектив авторов бесплатно.

Оставить комментарий

Рейтинговые книги