Форма входа
0/0
Самаведа - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература
- Дата:20.06.2024
- Категория: Старинная литература / Древневосточная литература
- Название: Самаведа
- Автор: Автор Неизвестен -- Древневосточная литература
- Просмотров:4
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Самаведа - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература. Жанр: Древневосточная литература. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Самаведа - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература:
Впервые на русском языке предлагается полный перевод священного писания Индии — Самаведы.Издание снабжено введением в концепцию ведического гимносложения и пения.Файл содержит введение и перевод — без оригинального текста и транслитерации.
Читем онлайн Самаведа - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
никому не подчиняющийся победитель, нападающий и убивающий врага, завоеватель тысячи, теки вперед!
VI К Соме. К Павамане.
1. Ты, Инду, Своими потоками, что сочатся медом, что выпущены для поддержки, уселся в цедилке.
2. Теки же вперед сквозь цедилку к Индре, чтобы стать Его питьем, усевшийся в обители Высшего Закона!
3. Дающий простор и свободу, сладчайший, несущий масло и молоко Ангирасам, о Сома!
VII К Агни.
1. Твои красоты подобны молниям среди грозовых туч, Агни, яркие, они подобны приходящим зорям, когда выпущенный бродить меж растений и деревьев, Ты в Своем рту Сам собираешь пищу.
2. Когда Тебя подгоняет ветер, Ты распространяешься далеко за пределы, пожирая пищи, сколько хочешь. Нестареющие отряды, готовые приступить к трапезе, подобно колесничим, Агни, выстраиваются по сторонам.
3. Агни, хотара, созывающего собрание, пробуждающего мудрость, властителя мыслей — Тебя и никого больше избирают жрецом при священном подношении, при большом и при малом.
VIII К Митре-Варуне.
1. Поскольку далеко и широко, о Варуна и Митра, Ваша помощь простирается, то пусть я обрету Вашу милость!
2. Истинные Боги, пусть мы получим пищу и обитель для Вас; о Митры, примите нас!
3. Защитите нас, Митры, Своими защитниками; спасити нас, искусные спасители; да одолеем мы дасью!
IX К Индре.
1. Поднимаясь со Своей силой, Ты подрагиваешь губами Своими, Индра, испив выжатого Сомы. 2. Индра, оба мира уступили место Тебе, когда Ты бушевал, Ты стал убийцей толпы Дасью.
3. Укрепляя Высший Закон, сравнив с Индрой, я измерил восьминогую песню девятью частями.
X К Индре-Агни.
1. Индра и Агни, наши песни хвалы прозвучали во славу Вас, о приносящие благословение, испейте сока!
2. Приезжайте к Своим преданным, Индра, Агни, герои, на многожелаемых упряжках, которые у Вас есть!
3. О герои, Индра, Агни, приезжайте на них к возлиянию; приезжайте испить Сомы сока!
XI К Соме. К Павамане.
1. Сома, теки, самый блистательный, с громким ревом в чаны, усаживайся в Своей обители — деревянных сосудах!
2. Пусть завоеватели вод, потоки Сомы, текут к Индре, Вайю, Варуне, Вишну и толпе Марутов!
3. Сома, дарующий пищу нашему потомству, излей со всех сторон на нас тысячекратное богатство!
XII К Соме. К Павамане.
1. Выжатый выжимателями, Сома струится по цедилке из овечьей шерсти; движется потоком золотистым, как кобылица, движется благозвучным потоком.
2. Богатый коровами, потек Сома к воде вместе с выдоенными коровами. Как реки, впадающие в море, они отправились в загоны, дающий наслаждение течет для опьянения.
XIII К Соме. К Павамане.
1. О очищающий Сома, принеси нам яркое сокровище, земное или небесное, явись для хвалы!
2. О Бык, очищающий жизни людские, ревущий на священной траве, золотистый, укрепившийся в доме Своем.
3. Вы, близнецы Индра и Сома, Боги света небесного, Боги коров; даруйте, могущественные, процветание нашим молитвам.
XIV К Индре.
1. Людьми воспетый убийца Вритры за силу Свою, приносящий радость. Его одного мы призываем для помощи в сражениях, больших или малых, Он — наша помощь в делах!
2. Ведь Ты, герой, подобен толпе, Ты даруешь обильную награду, укрепляешь слабых, помогаешь жертвователю, Ты дарующий большое богатство возлиятелю.
3. Во время войны и сражений добыча предлагается смелому. Запрягай Своих буланых коней, погоняемых хмелем! Кого Ты убьешь, а кого обогатишь? Сделай же, о Индра, нас богатыми!
XV К Индре.
1. Выжатый сок Сомы, приятный на вкус, пьют коровыгаури, которые шествуют вместе с Индрой, ликуют вослед своему царству.
2. Ласкаясь к Нему, пестрые коровы смешивают Сому со своим молоком. Дойные коровы, дорогие для Индры, погоняют Его ваджру, ликуют вослед своему царству.
3. Они почтительно восхваляют Его мощь, они следуют Его многочисленным заветам, чтобы заполонить Его мысли, ликуют вослед своему царству.
XVI К Соме. К Павамане.
1. Сильный, рожденный горой, стебель, выжатый в потоках восторженной радости. Подобный соколу усаживается в обители Своей.
2. Радостен сок, любимый Богами, омытый в водах, выжатый людьми; дойные коровы подслащивают Его молоком.
3. Затем, как скакуна, на празднике украсили Его, сок сладости, побуждающий к вечной жизни.
XVII К Соме. К Павамане.
1. Высоко и роскошно сияй во славе Своей, Бог пищи, Бог — друг Богов, открой сосуд срединного воздушного царства!
2. Теки вперед из-под камней, о могущественный, очищенный, подобный царям, защитникам народов! Излей на нас дождь с небес, пошли нам поток воды, направь наши побуждения на обретения награды!
XVIII К Соме. К Павамане.
1. Дыхание могущественных дев, Дитя, ускоряя жертвоприношение, охватывает все имеющие с древних времен ценность вещи.
2. Давильные камни Триты проникли в сокрытое место в соответствии с семью законами жертвоприношения и любимым местом.
3. Он вознес три потока, как богатство Триты: Он измеряет Свои расстояния мудростью Своей.
XIX К Соме. К Павамане.
1. Теки потоком к ситу, очищенный, чтобы завоевать для нас награду и богатство, Сома, сладчайший для Индры, Вишну и Богов!
2. Бесхитростные гимны ласкают Тебя, золотистого, в цедилке — подобно тому, Павамана, как в соответствие с Высшим Законом, материкоровы облизывают новорожденного теленка.
3. Господь великого завета, Ты вознесся за переделы небес и земли. Ты, Павамана, величаво облачился в Свое одеяние.
XX К Соме. К Павамане.
1. Сильный Инду, искупавшийся в молоке, течет к Индре, Сома, дающий силу для Его пиршества. Он подавляет зло и убивает демонов, Царь домашнего очага, дающий наслаждение.
2. Потоком Он течет сквозь цедилку, выдоенный давильными камнями, смешавшись с медом, — Инду, наслаждающийся любовью Индры, Бог, который опьяняет для наслаждения Бога.
3. Он течет, очищаясь, исполнить священный долг, Бог, наполняющий Богов Своими собственными соками. Инду, облаченный в нужное время силой, соприкоснулся с десятью быстрыми пальцами на спине цедилки.
XXI К Агни.
1. О Агни, Бог, мы разжигаем Тебя, сияющего, непреходящего. Пусть эти сияющие дрова пошлют Твое пламя в небеса! Принеси пищу тем, кто поет хвалу Тебе!
2. Тебе, роскошному, Богу света, яркому, несравненному, покровителю людей, предназначено подношение со священным гимном, о Агни, переносящий наши дары! Принеси пищу тем, кто поет хвалу Тебе!
3. Ты согреваешь в Своем рту обе ложки с маслом,
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Самаведа - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература бесплатно.
Похожие на Самаведа - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература книги
- Замок из песка - Gelios - Эссе
- Цифровой журнал «Компьютерра» № 184 - Коллектив Авторов - Прочая околокомпьтерная литература
- Две смерти - Петр Краснов - Русская классическая проза
- Цифровой журнал «Компьютерра» № 197 - Коллектив Авторов - Прочая околокомпьтерная литература
- Древний рим — история и повседневность - Георгий Кнабе - История
