Форма входа
0/0
Ожерелье голубки - Ибн Хазм
- Дата:19.06.2024
- Категория: Старинная литература / Древневосточная литература
- Название: Ожерелье голубки
- Автор: Ибн Хазм
- Просмотров:2
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Ожерелье голубки - Ибн Хазм. Жанр: Древневосточная литература. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Ожерелье голубки - Ибн Хазм:
Арабская поэзия XI в, пытавшаяся первое время в Испании хранить старые традиции и воспевать никогда не виданного этими поэтами верблюда, постепенно под местными влияниями ожила, приобрела индивидуальный характер и, как это можно теперь считать доказанным, в свою очередь оказала могучее влияние на лирику европейских трубадуров. Вот на такой-то почве и возникло предлагаемое сейчас русскому читателю произведение Абу Мухаммеда Али ибн Ахмада ибн Хазма, родившегося в Кордове 7 ноября 994 года, — книга «Ожерелье голубки» (Тоукал-хаммана). Нужно прежде всего иметь в виду, что для читателя той эпохи голубь отнюдь не был символом мира и кротости, каким он стал позднее у христиан. Тогда за ним сохранялось приписанное ему еще в «голубином городе» Вавилоне символическое значение сладострастия. Ведь и у греков голубь был птицей богини Афродиты, а по вавилонским преданиям знаменитая Семирамида появилась на свет из голубиного яйца.
Читем онлайн Ожерелье голубки - Ибн Хазм
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Так как измена часто исходит от любимых, верность их считается необычной, и то малое, что проявляют они, уравновешивает многое, исходящее от других. Я говорю об этом:
Малая верность любимой велика, и великая верность любящего мала.Так редкая храбрость труса выше, чем то, что свершает доблестный и могучий.
Дурной вид измены, когда у любящего есть посланец к любимой, которому он доверяет свои тайны, и посланец этот старается расположить любимую к себе, чтобы та предпочла его любящему.
О таком человеке я говорю:
Я взял посланца, чтоб ходил он с тем, что мне нужно, и доверился я неразумно ему, и поссорил он нас.И расплел он веревки любви моей, а свою любовь укрепил, и все от меня удалил он, что было возможно.И стал свидетелем я, а раньше свидетелей звал я, и сделался гостем я, а раньше он был нашим гостем.
РассказРассказывал мне кади Юнус ибн Абдаллах и говорил он: — Помню, видел я в юности невольницу в одной из опочивален, и любил ее юноша из людей образованных и сынов вельмож. И она также любила его, и они посылали друг другу послания, а посредником между ними и посланцем с их письмами был юноша, сверстник влюбленного, имевший к девушке доступ. И когда предложили невольницу для продажи, захотел тот, кто любил ее, ее купить, но поспешил посланец и купил ее. И однажды вошел он к ней и увидел, что открыла она ларец и ищет там какие-то свои вещи. И подошел он и стал рыться в ларце и нашел там письмо от того юноши, который любил ее, надушенное галией, хранимое с почтением. И рассердился он и спросил:— Откуда это, развратница? -и отвечала она: — Ты сам принес его ко мне. — Может быть, оно новое, после того времени? — спросил юноша, и она сказала: — Нет, оно из тех старых, которые ты знаешь. — И как будто вложила она ему в рот камень, — говорил кади, — и раскаялся он и умолк.
Глава о разлуке
Мы знаем, что при всякой встрече неизбежна разлука и все, что близко, должно отдалиться, — таков обычай Аллаха для рабов его и для стран, пока не наследует Аллах землю и то, что есть на ней, — а Аллах лучший из наследующих. Нет бедствия среди бедствий сей жизни, равного разлуке, и если бы изливались из-за нее души, кроме слез, этого было бы мало. Услышал один мудрец, как сказал кто-то:-Разлука — сестра смерти, — и возразил он: — Нет, смерть — сестра разлуки.
Разлука разделяется на несколько видов, и первый из них — разлука на срок, когда уверены в окончании ее и в скором возвращении. Это, поистине, горечь в душе и кусок, застревающий в горле, который исчезает только при возвращении. Я знаю одного человека, — когда та, кого он любил, скрывалась с глаз его на один день, нападали на него беспокойство, и забота, и печаль и сменялись в нем огорчения, едва его не губившие.
Затем бывает разлука из-за запрещения встреч, когда не позволяют любимой видеться с любящим, и хотя бы была та, кого ты любишь, с тобою в одном доме, — это все же разлука, так как она разлучена с тобою. И поистине, порождает это грусть и немалую печаль, и мы испытали это, и было это горько. Об этом я говорю:
Я вижу дом ее каждый час и минуту, но та, что живет в доме, от меня сокрыта.
И будет ли польза мне от близости дома, когда тех, кто в нем есть, охраняет от сближения со мной соглядатай?Как прекрасен сосед, живущий бок о бок! Я слышу шорох его, но знаю я, что Китай не дальше, чем он, а ближе.Я точно жаждущий, что видит глазами воду в колодце, но нет пути, чтобы дойти до нее.Так же и тот, кто в могиле, — сокрыт он от тебя, но перед ним только камень, над могилой поставленный.
Я скажу еще из длинной поэмы:
Когда душа исцелится, измученная тоской, — если близок дом, но его обитателей увело отдаленье?Помню я Хинд — была она нашему дому соседкой, но ближе, чем Хинд, к ищущему ее — Индия.Да, поистине, близость жилья дает успокоенье; так поддерживает жизнь в жаждущем приближение к воде.
Затем бывает разлука умышленная — прибегает к ней любящий, чтобы удалиться от слов сплетников, боясь, что, если останется он, будет это причиной запрещения встреч и поводом к распространению речей, и падет меж влюбленными плотная завеса. Затем бывает разлука, к которой прибегает любящий из-за каких-либо бедствий времени, к этому зовущих, и оправданья его принимаются или отбрасываются, сообразно тому, что толкает его к отъезду.
РассказПомню я одного моего друга. Дом его находился в Альмерии, и случились у него дела в Шатибе, и направился он туда и поселился на время пребывания там в моем доме. А в Альмерии была у него привязанность -величайшая из его забот и сильнейшее его огорчение, и надеялся он освободиться, и покончить со своими делами, и быстро вернуться, и ускорить возвращение. Но прошло лишь небольшое время после того как поселился он у меня, и собрал аль-Муваффак Абу-ль-Джайш Муджахид, владыка Островов [96], свои войска, и созвал свои отряды, и пошел войной на Хайрана, правителя Альмерии, намереваясь уничтожить его, и пресеклись пути из-за этой войны, и сделались недоступными дороги, и охранялось море флотами. И во много раз умножилась скорбь моего друга, ибо не находил он к отъезду никакого способа, и едва не угас он от печали и дружил только с уединеньем, находя убежище во вздохах и безмолвии. А он, клянусь жизнью, был из тех, о ком никогда бы не предположил я, что его сердце покорится любви, и не отвечала страсти суровость его нрава.
Я помню, что приехал я в Кордову, после отъезда моего оттуда, а затем выехал, удаляясь из нее, и соединила меня дорога с человеком из писцов, который отправился в путь по важному делу и оставил за собою любимую и сгорал из-за этого.
Хорошо знал я и человека, который привязался к своей возлюбленной; она жила в трудных обстоятельствах, а его пути на земле были широки и дороги просторны, и пользовался он жизнью со многих сторон, но показалось это ему ничтожным, и предпочел он остаться с тою, кого любил. Я скажу об этом стихотворение, где есть такой стих:
Для тебя есть просторы земные известные, и меч лишь тяготит, пока не удалятся от него ножны.
Затем бывает разлука из-за отъезда и отдаленности жилищ, когда нет верных вестей о возвращении и неизвестно, случится ли вновь встреча. Это дело болезненное и ужасная забота, тягостная случайность и тяжкий недуг, и чаще всего возникает тут беспокойство, когда удалившаяся — это возлюбленная. Об этом-то говорили так много поэты, и я скажу о том же поэму, где есть такие стихи:
Вот болезнь, лечение которой не дается лекарю, — несомненно, меня приведет она к водопою погибели.Согласен я стать убитым из-за любви к ней, как тот, кто глотает яд в вине, разведенном водою.Что с ночами моими — как мало у них стыда! — они жаждут души моей больше, чем всякий влюбленный.Как будто судьба моя Абшамит [97] , и вообразил он, что помогал я против Османа людям из приверженцев Алия.
Я скажу еще из одной поэмы:
Я думаю, ты — изображение рая; сделал его Аллах доступным ревностному богомольцу из друзей своих.
И еще скажу я из поэмы:
Чтобы мог охладить я встречей пламя любви, безумье ее ожидает огней гада в моем сердце.
Я скажу еще стихотворение, где есть такие стихи:
Я скрыт для взоров, а любовь моя явственна.Дивись же, что свойства видны, а не сам человек.Вращающийся небосвод стал кружком того перстня, что окружает его, а ты — его камень,
Я скажу еще из поэмы:
Не нуждаешься ты в сравненьях по красоте и блеску, как не нуждается солнце на небе в уборах.Дивлюсь я душе, — как она не умрет, когда нет ее с нею, — разлука ведь с ней — погребенье мое, и утрата ее — плач о смерти моей.Дивлюсь я и телу, мягкому, нежному, — как не расплавят его суровые руки судьбы.
Поистине, когда потеряла душа надежду из-за далекого расстояния и почти отчаялась, что любимая вернется, причиняет возвращение после разлуки испуг, доходящий до предела, дальше которого нет ничего, а иногда оно и убивает. Об этом я говорю:
Встреча после разлуки — радость, как радость того, кто очнется, когда наступает смерть.Эта радость ошеломляет сердца и оживляет того, к кому приблизилась гибель из-за разлуки.И нередко приводит налетевшая радость к тем, кого постигает она, бедствие смерти.Сколько раз видели мы, что пьет жаждущий воду залпом, и тогда посещает его смерть, хоть в воде — его жизнь.
Я хорошо знаю одного человека. Жилище его возлюбленной на время от него отдалилось, а затем случилось ей вернуться, но едва смог любящий начать привет и окончить его, как призвало любимую отдаление второй раз, и влюбленный едва не погиб. Я говорю об этом:
Продлила ты срок разлуки, но когда привело время даль к близости, вернулась ты к отдалению.И была близость к вам лишь единым взором — и вернулось к вам отдаление, и вернулась ко мне страсть.Таков заблудившийся ночью, для которого стеснились пути, и видит он молнию в чернеющем мраке ночи.Но обманывает его надежда, что продлится блеск ее, — иногда ведь нет пользы от надежд или выгоды.
О возвращении после разлуки я скажу отрывок, где есть такие стихи:
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Ожерелье голубки - Ибн Хазм бесплатно.
Похожие на Ожерелье голубки - Ибн Хазм книги
- Последний пророк и первый апостол. Что мы знаем об Иоанне Крестителе? - Митрополит Иларион - Прочая религиозная литература
- Тысяча и одна ночь. Том III - Эпосы - Сказка
- Аквариум. (Новое издание, исправленное и переработанное) - Виктор Суворов (Резун) - Шпионский детектив
- О, Иерусалим! - Ларри Коллинз - История
- Политическая концепция М. Каддафи в спектре «левых взглядов» - Анатолий Рясов - Прочая документальная литература
