Естественная история - Плиний Старший
- Дата:12.07.2024
- Категория: Старинная литература / Античная литература
- Название: Естественная история
- Автор: Плиний Старший
- Просмотров:6
- Комментариев:0
Аудиокнига "Естественная история" от Плиния Старшего
📚 "Естественная история" - это удивительное произведение, которое погружает слушателя в мир древних знаний и открытий. В этой книге автор рассказывает о природе, животных, растениях, минералах и многом другом, что окружает нас. Слушая эту аудиокнигу, вы узнаете много интересного и удивительного о мире, который нас окружает.
Главный герой книги - Плиний Старший, древнеримский ученый, естествоиспытатель и философ. Он был одним из первых естествоиспытателей и считается одним из основоположников естественных наук.
👨🔬 Плиний Старший (23-79 гг. н.э.) - древнеримский писатель, естествоиспытатель, философ и военачальник. Он известен своим трудом "Естественная история", который считается одним из важнейших произведений древности по естественным наукам.
На сайте knigi-online.info вы можете бесплатно и без регистрации слушать аудиокниги онлайн на русском языке. Здесь собраны лучшие произведения различных жанров, включая бестселлеры и классику мировой литературы.
🎧 Погрузитесь в увлекательный мир знаний с аудиокнигой "Естественная история" от Плиния Старшего на сайте knigi-online.info! Расширьте свой кругозор и наслаждайтесь умным досугом с лучшими произведениями античной литературы!
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
4532
Кореб (Coroebus — конъектура; по рукописям — corbius или cordius) — упоминается только здесь. Никомах, учитель Кореба, относится ко времени ок. 360—320 гг. до н.э. (см. примеч. 1 к XXXV, 108); следовательно, Кореба можно отнести к третьей четверти (или второй половине) IV в. до н.э.
4533
Хармантид (конъектура; в рукописях — charmanides или carmanides) — упоминается только здесь. Его учитель Эвфранор жил ок. 390—320 гг. до н.э. (акме — 364—361 гг.), см. примеч. 1. к XXXIV, 77. Антидота, другого ученика Эвфранора, относят к середине IV в. до н.э. (см. примеч. 4 к XXXV, 130), а Никия, ученика Антидота, — ко второй половине IV в. до н.э. (см. примеч. 6 к XXXV, 130). По-видимому, Хармантида тоже следует относить к середине (или третьей четверти) IV в. до н.э.
4534
Дионисиодор — чтение рукописей, обычно исправляемое на «Дионисодор» (ср. примеч. 5 к XXXIV, 85); он упоминается только здесь. Колофон — греческий город в Малой Азии. Некоторые отождествляют Дионисиодора с известным живописцем Дионисием из Колофона (см. в примеч. 5 к XXXV, 113).
4535
Дикеоген (в одной рукописи читается «Диоген») — упоминается только здесь, qui cum Demetrio rege vixit — букв.: «который жил с царем Деметрием», неясно, во время или при дворе царя Деметрия (многие понимают во втором значении). Имеется в виду, как считают, Деметрий Полиоркет (см. примеч. 4 к XXXIV, 67). Во всяком случае, Дикеоген — современник Деметрия и относится к концу IV — началу III вв. до н.э.
4536
Эвтимид — упоминается только здесь.
4537
О Гераклиде см. примеч. 1 к XXXV, 135; см. также в след. примеч.
4538
Милон из Сол (Soleus — конъектура: в рукописи В — solaeuus; в остальных — solus) — упоминается только здесь. Солы — греческий город в Киликии (области в Малой Азии); был и другой город Солы на острове Кипре, но здесь имеются в виду, как считают, Солы в Киликии. Живописец Милон здесь назван учеником Пиромаха (= Фиромаха), скульптора по бронзе первой половины III в. до н.э. (см. примеч. 13 к XXXIV, 51). Если Милон был учеником этого Пиромаха, то он, по-видимому, относится к середине или третьей четверти III в. до н.э. Непонятно, почему живописец назван учеником скульптора. Может быть, Фиромах был и скульптором и живописцем, или Милон был учеником Фиромаха в скульптуре, а в живописи был учеником кого-то другого, живописца? Но обо всем этом ничего не известно. В этом отрывке текст очень ненадежен. В большинстве рукописей читается «ученики (discipuli) Пиромаха». При данном принятом чтении получается, что и Гераклид из Македонии, живописец первой половины или середины II в. до н.э. (если признавать названного здесь Гераклида идентичным с упомянутым в XXXV, 135), был учеником Фиромаха, скульптора первой половины III в. до н.э. В немногих рукописях читается «ученик» (discipulus) — это чтение более понятно, хотя все же можно допустить, что в чтениях solaeuus или solus (исправленных на Soleus) искажено имя другого живописца или что здесь пропуск в тексте.
4539
Мнаситей из Сикиона — живописец упоминается только здесь. Многие полагают, что он идентичен с Мнаситеем, другом Арата в Сикионе, о котором упоминает Плутарх (Арат, 7); об Арате см. в примеч. 6 к XXXV, 141. Но это мнение некоторые справедливо отвергают, хотя допускают, что Мнаситей был сикионским живописцем времени Арата, т. е. середины III в. до н.э.
4540
Мнаситим — как живописец упоминается только здесь. См. примеч. 1 к XXXIV, 140.
4541
Несс — см. примеч. 3 к XXXV, 141.
4542
Полемон из Александрии (по-видимому, в Египте) — упоминается только здесь.
4543
Теодор — чтение Samius («самосец») принято по конъектуре; в рукописях — sanos или sannos или sannus. Живописец Теодор с Самоса больше нигде не упоминается. Диоген Лаертский (II, 103-104) среди двадцати перечисляемых им известных Теодоров называет трех живописцев: «...двенадцатый — живописец, о котором упоминает Полемон; тринадцатый — живописец, афинянин, о котором пишет Менодот; четырнадцатый — эфесец, живописец, о котором упоминает Теофан в сочинении «О живописи». Теодор, упомянутый Полемоном, без указания этникона (места происхождения), должен относиться ко времени до Полемона или ко времени Полемона, жившего ок. 220—160 гг. до н.э. (см. в примеч. 1 к XXXV, 141). О Менодоте с Самоса, авторе описаний достопримечательностей Самоса, упоминает Афиней; этого Менодота предположительно отождествляют с Менодотом из Перинфа, историком III—II вв. до н.э., — т. е. Теодор из Афин жил до Менодота (или в его время). Теофан, упоминающий эфесского живописца Теодора, предположительно отождествляется с Теофаном из Митилены, политиком и историком I в. до н.э. (т. е. Теодор из Эфеса жил до него или в его время). Идентичен ли Теодор у Плиния с одним из них, неизвестно (предположения — разные; обычно предполагается идентичность с первым или вторым из них).
Живописец Никосфену которого Плиний называет учителем Теодора и Стадия, по другим источникам неизвестен. Мнение об идентичности Никосфена с Никомахом, живописцем IV в. до н.э. (см. примеч. 1 к XXXV, 108), обычно отвергается как не имеющее оснований.
Живописец Стадий тоже упоминается только здесь. Но греческое имя Stadios (Στάδιοs) неизвестно (в других рукописях читается stadius или statius; в старых изданиях — Tadius). Некоторые отождествляют его с афинским скульптором Стадиеем (греч. Σταδιεύς и предлагают читать здесь, в тексте Плиния, Stadieus), о котором упоминает Павсаний (VI, 4, 5) как об учителе афинского скульптора Поликла. Так как этого скульптора Поликла (II) относят к середине II в. до н.э. (см.:
- Станция Трудовая – территория точных измерений - Владимир Броудо - Русская современная проза
- Безумие с марса(Марсианин) - Клиффорд Саймак - Научная Фантастика
- Безумие.Боль (СИ) - Ирина Разумова - Современные любовные романы
- S-T-I-K-S. Иные 2 (СИ) - Ефремова Елена - Постапокалипсис
- Мы знали Евгения Шварца - Евгений Шварц - Биографии и Мемуары