Форма входа
0/0
Анабасис Кира - Ксенофонт
- Дата:12.07.2024
- Категория: Старинная литература / Античная литература
- Название: Анабасис Кира
- Автор: Ксенофонт
- Просмотров:2
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Анабасис Кира - Ксенофонт. Жанр: Античная литература. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Анабасис Кира - Ксенофонт:
Сочинение древнегреческого полководца и историка посвящённого событиям, происходившим в V веке до н. э. в Персии, когда 13000-ный отряд греческих наёмников принял участие в междуусобной войне, начатой сатрапом (правителем) Лидии, Фригии и Великой Каппадокии персидским царевичем Киром с целью свержения с престола его старшего брата, царя царей Артаксеркса II.
Аудиокнига "Анабасис Кира"
📚 "Анабасис Кира" - это захватывающее приключение, написанное древнегреческим философом и военачальником Ксенофонтом. В центре сюжета - главный герой Кир, который вместе со своей армией отправляется в поход на враждебную территорию. Но что ждет его впереди?
🛡️ Кир - храбрый и решительный воин, готовый преодолеть любые трудности ради своей цели. Его история полна опасностей, испытаний и неожиданных поворотов событий. Сможет ли он дойти до конечной цели и вернуться домой победителем?
🎧 На сайте knigi-online.info вы можете бесплатно и без регистрации слушать аудиокниги онлайн на русском языке. Здесь собраны лучшие произведения различных жанров, включая бестселлеры и классику. Погрузитесь в мир литературы вместе с нами!
Об авторе
Ксенофонт - древнегреческий философ, историк и военачальник, автор множества произведений, которые стали классикой мировой литературы. Его работы изучаются и восхваляются по сей день.
Не пропустите увлекательное путешествие вместе с Киром и его армией. Слушайте аудиокнигу "Анабасис Кира" прямо сейчас!
🔗 Ссылка на категорию аудиокниги: Античная литература
Читем онлайн Анабасис Кира - Ксенофонт
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Глава VIII
(1) Оттуда эллины переплыли в Лампсак, где Ксенофонт встретился с флиасийским жрецом Эвклидом, сыном того Клеагора,(281) который нарисовал фрески в Ликее. Он поздравил Ксенофонта с тем, что тот остался жив, и спросил, сколько он накопил денег. (2) Ксенофонт под клятвой сообщил жрецу, что у него не хватило бы денег даже на дорогу домой, если бы он не продал коня и кое-какие вещи. (3) Тот не поверил, но когда лампсакийцы прислали Ксенофонту дары гостеприимства и он стал приносить жертву Аполлону, то Эвклид, присутствовавший при этом, рассмотрел принесенную жертву и сказал, что верит отсутствию денег у Ксенофонта. "Я вижу, -- сказал он, -- что если бы даже тебе когда-нибудь представилась возможность разбогатеть, то этому будут мешать какие-то препятствия, а если таковых не окажется, то ты сам будешь для себя помехой". (4) Ксенофонт согласился с этим. Эвклид сказал тогда: "Тебе препятствует Зевс Мейлихий",(282) и затем он спросил: "Приносил ли ты ему такие жертвы, какие я совершал у вас дома, т.е. жертвоприношения с всесожжением жертвы?".(283) Ксенофонт ответил, что не приносил жертв этому богу с тех пор, как выехал из дому. Эвклид посоветовал принести жертву согласно принятому ритуалу и уверял, что это принесет большую пользу. (5) На следующий день Ксенофонт отправился в Офриний, принес в жертву и целиком сжег поросят, согласно отечественному обычаю, и получил хорошее предзнаменование. (6) В тот же день прибыли для раздачи денег войску Бион и Навсиклид. Они пригласили Ксенофонта в гости и, подозревая, что тот лишь по крайней нужде продал свою лошадь в Лампсаке за 50 дариков, так как слышали о том, как сильно он ее любил, выкупили ее, возвратили Ксенофонту и отказались от платы.
(7) Отсюда они (эллины) пошли по Троаде и, перевалив через Иду, прибыли сперва в Антандр и затем, идя вдоль берега [азиатского моря], пришли в Фивскую долину. (8) Оттуда, пройдя через Атрамитий и Китоний, они пришли в долину Каика и достигли Пергама в Мисии.
Здесь Ксенофонт был дружественно принят Элладой, женой Гонгила(284) из Эретрии и матерью Горгиона и Гонгила. (9) Она рассказала ему, что в равнине обитает некий перс Асидат(285) и если Ксенофонт отправится туда ночью с 300 солдат, то он, по ее словам, захватит его самого с женой и детьми, а также все его богатства, каковых у него немало. В качестве проводников она послала с ними своего племянника и Дафнагора, к которому питала особое расположение. (10) Когда они собрались у него, Ксенофонт принес жертву и присутствовавший при этом жрец Басий из Элиды сказал, что жертвенные знаки чрезвычайно благоприятны для Ксенофонта и тот перс будет захвачен. (11) Итак, после ужина, Ксенофонт отправился в путь, взяв с собой наиболее близких ему лохагов, остававшихся ему верными при всех обстоятельствах, с целью их осчастливить. Отправилось еще около 600 человек, настоявших на том, чтобы Ксенофонт взял их с собой; но лохаги ушли от них не желая делиться уже готовым попасть в их руки богатством.
(12) Когда они около полуночи прибыли на место, находившееся в окрестностях замка, рабы и большая часть скота убежали, так как эллины не обратили на них внимания, стремясь захватить самого Асидата и его богатства. (13) Они пошли на приступ, но оказались не в состоянии взять замок, так как стены были толсты и высоки, с немалым количеством бойниц, а многочисленные защитники сражались храбро. (14) Тогда они попытались пробить стену, но она имела в толщину до 8 кирпичей. К утру пролом был готов, но как только образовался просвет, кто-то с внутренней стороны стены огромным копьем проколол насквозь бедро стоявшего всего ближе к нему эллина. Затем они (персы) стали пускать стрелы через отверстие и добились того, что было небезопасно даже подойти к нему на близкое расстояние. (15) На крики защитников и на зажженные ими для вызова помощи огни прибыли: Итаменей со своим отрядом, а из Команий -- ассирийские гоплиты и около 80 гирканских(286) всадников, тоже наемников царя, и еще до 800 пельтастов, а также конница из Парфения, Аполлонии и других близлежащих местностей.
(16) Тут пришлось подумать об отступлении. Забрав сколько там нашлось рогатого и мелкого скота и рабов, загнали их в середину образованного эллинами каре, помышляя уже не о богатствах, а о том, чтобы отступление не превратилось в бегство, если они уйдут, побросав добычу, и враги станут более смелыми, а солдаты более малодушными. Теперь же они отступали, как бы сражаясь за взятую добычу. (17) А когда Гонгил увидел, как мало эллинов и как много нападающих врагов, он, вопреки воле матери, вышел в поле со своим отрядом, желая принять участие в сражении. На помощь явился также Прокл, потомок Демарата, с отрядами из Галисарны и Тевфрании. (18) А отряд Ксенофонта уже терпел большой урон от стрелков из лука и пращников и шел, построившись в круг, чтобы щиты могли служить защитой от снарядов. Эллины с трудом перешли реку Каркас, когда уже почти половина отряда получила ранения. (19) Тогда же был ранен и лохаг Агасий из Стимфалы, который все время сражался с врагами. Эллины благополучно вышли из битвы, сохранив около 200 рабов и мелкий скот в количестве, достаточном для принесения жертв.
(20) На следующий день Ксенофонт совершил жертвоприношение и повел все войско ночью, с целью пройти более длинной дорогой через Лидию: он надеялся, что перс перестанет тревожиться из-за близости эллинов и не будет остерегаться. (21) Однако Асидат проведал, что Ксенофонт вторично принес жертву и пошел на него со всем войском, и укрылся в деревнях, соседних с крепостью Парфением. (22) Здесь настиг его отряд Ксенофонта и захватил в плен как его самого, так и его жен, детей, коней и все имущество. Таким образом исполнились предзнаменования первого жертвоприношения.
(23) Затем эллины возвратились в Пергам. Тут Ксенофонт имел случай возблагодарить бога: лаконцы, лохаги, другие стратеги, а также прочие солдаты согласились между собой и предоставили ему на выбор коней, повозки и прочее имущество, так что он даже имел бы теперь возможность облагодетельствовать других.
(24) В это время прибыл Фиброн, принял войско и, влив его в остальные эллинские воинские силы, начал войну против Тиссаферна и Фарнабаза.
(25) [Наместниками тех царских областей, через которые мы прошли, были: Лидии -- Артим, Фригии -- Артаком, Ликаонии и Каппадокии -- Митридат, Киликии -- Сиеннесий, Финикии и Аравии -- Дерн, Сирии и Ассирии -- Велесий, Вавилона -- Ропар, Мидии -- Арбак, фазианцев и гесперитов(287) -- Тирибаз; кардухи, халибы, халдеи, макроны, колхи, моссинойки, кеты(288) и тибарены -- автономны; Пафлагонии -- Корила, Вифинии -- Фарнабаз, европейских фракийцев -- Севф. (26) Протяжение всего похода -- 215 переходов, 1150 парасангов, 34255 стадий. Продолжительность похода -- год и 3 месяца.(289)].
ИМЕННОЙ И ГЕОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ
Абидос -- греческий город на азиатском берегу Геллеспонта. I, I, 9.
Аброком -- начальник персидской армии в Сирии. I, III, 20; I, IV, 3, 5, 18; I, VII, 12.
Абросельм -- переводчик Севфа. VII, VI, 43.
Агасий из Стимфалы – лохаг, друг Ксенофонта. III, I, 31; IV, I, 27; IV, VII, 9, 11; V, II, 15; VI, I, 30; VI, II, 6; VI, IV, 10; VI, VI, 7, 11, 15, 17, 19 и сл.; VII, VIII, 19;
Агесилай -- царь спартанский. V, III, 6.
Агий-аркадянин -- стратег. II, V, 31; II, VI, 30; III, 1, 47.
Амбракия -- город в Эпире. I, VII, 18.
Амфидем-афинянин. IV, II, 13.
Амфикрат -- сын Амфидема, лохаг. IV, II, 13, 17.
Амфиполь -- греческий город в Македонии. I, X, 7; IV, VI, 1.
Анаксибий -- наварх. V, I, 4; VI, I, 16, 32; VI, VI, 13; VII, I, 2 и сл.; VII, II, 4 и сл.
Антандр -- греческий приморский город в Мисии. VII, VIII, 7.
Аполлон -- греческий бог. I, II, 8; III, I, 6; V, III, 4 и сл.; VII, VIII, 3.
Аполлонид -- лохаг. III, I, 26, 31.
Аполлония -- город близ Пергама. VII, VIII, 15.
Аравия -- область между Сирией и Месопотамией. I, V, 1; VII, VIII, 25.
Аракc -- река в Месопотамии. I, IV, 19.
Арбак -- один из предводителей войска Артаксеркса, сатрап Мидии. I, VII, 11; VII, VIII, 25.
Аргос -- город на Пелопоннесе. IV, II, 13, 17.
Арексий из Паррасия -- аркадянин, жрец. VI, IV, 13; VI, V, 2, 8.
Арией -- начальник персидского войска Кира. I, VIII, 5; I, IX, 31; I, X, 1; II, I, 3 и сл.; II, II, 1, 8, 10; II, IV, 1 и сл., 16; II, V, 28, 35, 38 и сл.; III, II, 2, 5, 17; III, V, 1.
Ариста -- аркадянин. VII, III , 23 и сл.
Аристарх -- гармост Византия. VII, II, 5 и сл., 12 и сл.; VII, 111, 2 и сл.; VII, VI, 13 и сл., 24.
Аристей из Хиоса -- таксиарх. IV, I, 28; IV, VI, 20.
Аристипп -- фессалиец, друг Кира. I, I, 10; I, II, 1; II, VI, 28.
Аристон -- афинянин. V, VI, 14.
Аристоним из Метидреи -- гоплит. IV, I, 27; IV, VI, 20; IV, VII, 9 и сл.
Аркадия -- область в центральной части Пелопоннеса.
Армена -- гавань близ Синопы. VI, I, 15, 17.
Армения -- область в северо-восточной части Малой Азии. III, V, 17; IV , I, 3; IV, III, 1, 3; IV, IV, 1, 4; IV, V, 34.
Арпас (Гарпас) -- река на северо-востоке Малой Азии (соврем. Чорох). IV, VII, 18.
Артагерс -- начальник конницы у Артаксеркса. I, VII, 11; I, VIII, 24.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Анабасис Кира - Ксенофонт бесплатно.
Похожие на Анабасис Кира - Ксенофонт книги
- Лондон. Разрушение стереотипов, или Нетуманный Вавилон - Александр Смотров - Гиды, путеводители
- Аквариум. (Новое издание, исправленное и переработанное) - Виктор Суворов (Резун) - Шпионский детектив
- Две смерти - Петр Краснов - Русская классическая проза
- Проблемы психологии народов - Вильгельм Вундт - Психология
- Одержимые. Женщины, ведьмы и демоны в царской России - Кристин Воробец - Культурология
