Форма входа
0/0
Естественная история - Плиний Старший
- Дата:12.07.2024
- Категория: Старинная литература / Античная литература
- Название: Естественная история
- Автор: Плиний Старший
- Просмотров:6
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Естественная история - Плиний Старший. Жанр: Античная литература. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Естественная история - Плиний Старший:
Компиляция полных переводов отдельных книг и фрагментов; по материалам сайтов annales.info и ancientrome.ru.
Аудиокнига "Естественная история" от Плиния Старшего
📚 "Естественная история" - это удивительное произведение, которое погружает слушателя в мир древних знаний и открытий. В этой книге автор рассказывает о природе, животных, растениях, минералах и многом другом, что окружает нас. Слушая эту аудиокнигу, вы узнаете много интересного и удивительного о мире, который нас окружает.
Главный герой книги - Плиний Старший, древнеримский ученый, естествоиспытатель и философ. Он был одним из первых естествоиспытателей и считается одним из основоположников естественных наук.
👨🔬 Плиний Старший (23-79 гг. н.э.) - древнеримский писатель, естествоиспытатель, философ и военачальник. Он известен своим трудом "Естественная история", который считается одним из важнейших произведений древности по естественным наукам.
На сайте knigi-online.info вы можете бесплатно и без регистрации слушать аудиокниги онлайн на русском языке. Здесь собраны лучшие произведения различных жанров, включая бестселлеры и классику мировой литературы.
🎧 Погрузитесь в увлекательный мир знаний с аудиокнигой "Естественная история" от Плиния Старшего на сайте knigi-online.info! Расширьте свой кругозор и наслаждайтесь умным досугом с лучшими произведениями античной литературы!
Читем онлайн Естественная история - Плиний Старший
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
считается недостатком, — а также крупинки и наросты, не выступающие, но, как и на теле, обычно плоские. Некоторое значение придают и запаху.[5192] (...)
IX.23. «Определенно известно, что хрусталь это лед, отчего греки и дали ему такое название». {греч. κρύσταλλος — «лед; горный хрусталь»}
Восток (о хрустале).
IX.23. <...> больше всего предпочитают индийский. <...>
X.27. <...> некоторые сообщают, что видели сосуд из Индии — в четыре секстария. <...>
{хрусталь} встречается в утесах Альп, обычно до того недоступных, что его достают вися на веревке.
X.28. (...) Хрусталю вредят многие недостатки — шероховатый налет, пятнистая мутность, скрытая иногда порча, очень твердое и ломкое ядро, а также так называемая соль. Бывает иногда и рыжая ржавчина, иногда волокнистость, похожая на трещины. Это художники скрывают резьбой. А тот, у которого нет недостатков, предпочитают оставлять в чистом виде, называя такой акентетом,[5193] и он цвета не пены, а прозрачной воды. И, наконец, важен его вес. Я нахожу у медиков, что те места, которые следует прижечь, лучше всего считается прижигать с помощью хрустального шара, держа его против лучей солнца. Им тоже безумно увлекаются.
X.29. Не много лет тому назад мать семейства, и не богатая, купила один ковш за сто пятьдесят тысяч сестерциев. Нерон, получив весть о своем крахе, в приступе гнева разбил два хрустальных кубка, бросив их об землю.[5194] Это было местью наказывающего свой век, чтобы никто другой не пил из них. Обломки соединить снова никак невозможно. Поразительно приблизилось к нему по сходству стекло, но какое-то чудо в том, что свою цену оно подняло, а цену хрусталя не понизило. (...)
XI.33. Филемон[5195] [говорит], что янтарь — это ископаемое, и в Скифии его добывают в двух местах: в одном месте — белый и цвета воска, который называется электр, в другом — желтый, именуемый суалитерник.[5196]
Подосинов А.В., Скржинская М.В. Римские географические источники: Помпоний Мела и Плиний Старший. М., 2001.
XI.36. <...> Никий утверждает, что его нужно понимать как сок лучей солнца: действуя на землю сильнее при закате, они оставляют на ней жирный пот, который затем выбрасывается приливами океана к берегам германцев. Он говорит, что в Египте он рождается таким же образом, — где он называется сакал, — а также в Индии, где он приятнее и служит индам как благовоние; <...>
XI.37. <...> Теохрест, а равно и Ксенократ (который еще жив...) считали, что волны океана выбрасывают янтарь на мысы Пиренейского полуострова. Асарубас сообщает, что поблизости от Атлантического океана есть озеро Кефисида, которое мавры зовут Электрум; когда солнце его прогревает, из гущи тины всплывает янтарь.[5197]
XI.38. Мнасей в качестве источника янтаря указывает местность в Африке под названием Сикион и реку Кратис, впадающую в океан и вытекающую из озера, на котором живут птицы, которых Мнасей именует мелеагридами и Пенелопами.[5198] <...> Согласно Теомену, вблизи от Большого Сирта расположены сад Гесперид и озеро Электрум. Там растут тополя, с верхушек которых янтарь падает в озеро или же его подбирают девы Геспериды.
XI.39. Ктесий рассказывает, что в Индии есть река Гипобар; это слово означает «несущая все блага». Течет она с севера и впадает в океан в его восточной части, возле лесистой горы, на которой растут деревья, порождающие янтарь. Деревья эти зовутся пситтахорами: название это означает «весьма сладкие и нежные».[5199] Митридат говорит об острове у берегов Кармании, называемом Серита,[5200] где янтарь скатывается на камни с густолиственных кедров.
XI.40. Согласно Ксенократу, в Италии янтарь называют еще «тиум», скифы же зовут его «сакриум» — ведь он порождается и там.[5201] По мнению других, он рождается из ила в Нумидии.[5202] Наиболее странным кажется мне, конечно, мнение Софокла, поэта-трагедиографа, столь великого и своими драматургическими творениями, и самой своей жизнью: будучи по рождению афинским аристократом, он прославился и своими гражданскими деяниями, и тем, как командовал войском. Янтарь, говорит Софокл, образуется из слез, проливаемых сестрами Мелеагра, превращенными в птиц и оплакивающими гибель своего брата.[5203]
XI.41. Кто может не изумиться, что Софокл этому верил, да еще надеялся убедить других? Разве что малого ребенка можно найти такого, чтобы он в своей неопытности поверил в этот птичий плач из года в год и в то, что птичьи слезы такие огромные, и что птицы из Греции, где погиб Мелеагр, прилетели плакать в Индию. Что из всего этого следует? Разве не рассказывают поэты и много прочего столь же баснословного? Да, но говорить такое людям всерьез относительно вещества, ввозимого к нам повседневно, причем такого, которое самим своим изобилием опровергает эту выдумку, это значит презирать человеческий род и своевольно пускать в ход невыносимую ложь...
Хрестоматия по истории науки и техники. М., 2005. Перевод с латинского Б.А. Старостина.
42. Известно, что [янтарь] образуется на островах Северного Океана и германцами называется глесум;[5204] поэтому наши назвали один из островов Глесарией,[5205] когда цезарь Германик действовал там с флотом;[5206] варвары именуют [этот остров] Аустеравией.[5207] [Янтарь] образуется в результате вытекания внутреннего вещества деревьев породы сосен, подобно тому как проступает при обилии сока у вишен камедь, у сосен смола.[5208] Он сгущается от холода или от тепла, или от [действия] моря, после чего набегающие волны уносят его с островов. Он выбрасывается на берег, причем так вращается [в воде], что кажется опущенным в нее, но не погружается в глубину.
Подосинов А.В., Скржинская М.В. Римские географические источники: Помпоний Мела и Плиний Старший. М., 2001.
XI.43. Наши предки верили, что янтарь — это сок (sucus), почему и назвали его succinum.[5209] <...>
Хрестоматия по истории науки и техники. М., 2005. Перевод с латинского Б.А. Старостина.
Указанием на породу дерева [типа] сосны является сосновый запах при трении и то, что, зажженный, он горит подобно сосне и с таким же дымом.
Подосинов А.В., Скржинская М.В. Римские географические источники: Помпоний Мела и Плиний Старший. М., 2001.
XI.44. Причина же басен о связи янтаря с рекой Падусом очевидна: ведь и сейчас живущие за Падусом крестьянки носят янтарные ожерелья прежде всего в качестве украшений, но также и в лечебных целях.[5210] <...>
XI.45. Ныне вполне установлено,
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Естественная история - Плиний Старший бесплатно.
Похожие на Естественная история - Плиний Старший книги
- Станция Трудовая – территория точных измерений - Владимир Броудо - Русская современная проза
- Безумие с марса(Марсианин) - Клиффорд Саймак - Научная Фантастика
- Безумие.Боль (СИ) - Ирина Разумова - Современные любовные романы
- S-T-I-K-S. Иные 2 (СИ) - Ефремова Елена - Постапокалипсис
- Мы знали Евгения Шварца - Евгений Шварц - Биографии и Мемуары
