Чудеса практической медитации - Юрий Андреев
- Дата:19.06.2024
- Категория: Религия и духовность / Самосовершенствование
- Название: Чудеса практической медитации
- Автор: Юрий Андреев
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Далее: допустим, что предлагаемая техника каким-либо образом попадет в руки к такому моральному уроду, который готов даже саморазрушиться, лишь бы принести зло в чужую судьбу (пусть у меня хата сгорит, лишь бы искры от пожара на соседскую крышу улетели). В этом случае сразу предупреждаю: формулу, которую предлагаю вам для позитивной работы, я построю таким образом, что да, злое пламя спалит хату злоумышленника, но к дому человека невинного языки огня не протянутся, и более того — даже в том случае, если злоумышленник сумеет после постигшей его беды вновь отстроить свой дом, то и на этот раз, и на следующий, и во все другие разы его строение будет самовозгораться по непонятной как будто причине, а на самом деле по причине абсолютно ясной: тот, кто вознамерится добрые техники, предназначенные для вхождения в резонанс с силами небесными, употребить с ненавистными целями, своими собственными действиями обречет себя на попадание в антифазу с могущественнейшими вибрациями нашей ноосферы.
Надеюсь, сказанного достаточно. И вот теперь начинаем с полным осознанием своей ответственности работать на внедрение благих, исцеляющих эмоций, мыслей, действий в естество человека (или растения, или животного), который нуждается в помощи. Для начала вам надлежит вспомнить и отчетливо представить себе, что такое шестеренка или зубчатое колесо. Поскольку далеко не все из нас имеют дело с техническими устройствами, то предлагаю вспомнить, что каждый из нас видел хотя бы раз в жизни: открытые для ремонта часики, в корпусе которых вращаются, каждая на своей оси, многочисленные шестеренки различных размеров. Пример с часиками оказывается удачным еще и потому, что мы вспоминаем при этом, что каждое из этих зубчатых колесиков своими зубцами входит соответственно в зубцы другого или других зубчатых колесиков. Таким образом, получается, что вращение одной шестеренки методом зацепления зубцов побуждает вращаться и другую, сопряженную с ней шестеренку. Но заметим при этом, что контактное вращение осуществляется у них в противоположных направлениях, ибо если правая шестеренка вращается по часовой стрелке, то левая, которую она зацепляет, естественно, вращается в направлении, обратном тому, которое избрано шестеренкой ведущей.
Итак, первый шаг сделали, образ шестеренки в своем воображении создали. Сделали, следовательно, и второй шаг: представили себе две самостоятельные, каждая на своей оси, но зацепленные зубцами шестеренки. Теперь сделаем третий, весьма ответственный шаг, требующий действительно развитого образного мышления: каждую из шестеренок представим себе не в виде плоского колесика, но в качестве зубчатого вертикального цилиндра. Даю каждому из вас специальное время для того, чтобы четко представить себе шестеренку в виде высокого зубчатого цилиндра, а также еще дополнительное время для того, чтобы представить себе два вертикальных цилиндра с зубцами по поверхности, зацепленных, соединенных друг с другом таким, следовательно, образом, что зубцы одного из них по всей вертикальной поверхности входят в зубцы другого, расположенного рядом с ним и совмещенного с ним сцеплением точно так же вертикально расположенных зубцов. Не стану говорить, так как это само собою подразумевается, что каждый из зубчатых цилиндров вращается на своей собственной вертикальной оси, проходящей через его геометрический центр, и что вращение одного цилиндра, скажем, в правую сторону, соответственно, вызывает вращение другого, соединенного с ним, в левую сторону.
Теперь закроем глаза и потренируемся в работе с соответствующим мыслеобразом: совместное, согласованное, одновременное вращение двух сцепленных друг с другом своими расположенными вертикально зубцами цилиндрических шестеренок.
Хорошо, потренировались, посмотрели на эту объемную картину со стороны.
Далее — следующий этап: вертикальную ось правого из этих вращающихся цилиндров и составляет вертикальная же ось вашего собственного организма, то есть вся эта высокая шестеренка вращается вокруг вас по часовой стрелке. А второй зацепленный с вами цилиндр вращается по вертикальной оси, проходящей через центральную ось того человека, которому вы хотите внушить нечто очень доброе, положительное, конструктивное — во имя его исцеления. Задание непростое, тем не менее, вполне выполнимое, и я попрошу вас представить себе вас обоих, то есть себя и его, с лицами, обращенными в одну сторону, в то время как окружающие вас цилиндрические шестеренки, тесно сцепленные друг с другом, вращаются в противоположных направлениях.
Очень важно, чтобы мы натренировали этот мыслеобраз до полного автоматизма: вращение в противоположные стороны двух зубчатых цилиндров, осями которых являются вертикали, и одна из них — это ось, проходящая через ваше темечко, а вторая — через темечко вашего подопечного. Поскольку технически безупречное исполнение этого мыслеобраза является обязательным, снова и снова тренируем и тренируем этот динамический мыслеобраз.
Хорошо, мы вышли на стадию автоматической работы с этим важным, однако предварительным упражнением. Вот теперь-то и наступает пора для перехода к решающим действиям. Что для этого требуется? Прежде всего, совершенно отчетливое представление того, в чем именно нуждается человек, которому вы собираетесь помочь. Положительные импульсы, которые вы способны ему передать, могут быть направлены либо в сферу укрепления каких-либо его нравственных качеств (допустим, укрепление решимости, воли к преодолению недуга, уверенности в благополучном исходе лечения и т. д.), либо в область конкретного органа, той или иной из функциональных систем его организма. Введя себя в состояние измененного сознания (а вы уже хорошо умеете это делать), вы с максимальной яркостью формулируете свой посыл ему и одновременно, с максимальной же яркостью, представляете себе либо то состояние, которое хотите ему внушить, либо тот здоровый, безупречный во всех отношения орган, каким хотите видеть этот орган у него.
Теперь — внимание! Продолжая вращать обе шестеренки, каждую из них вы постепенно мысленно уменьшаете до уровня приблизительно высоты ваших коленей. Конкретно говоря, это означает, что вращаются в сцепленном состоянии цилиндры внизу размерами примерно в одну третью — одну четвертую часть от изначальной их высоты. А тем временем вы мысленно открываете также, подобно дверце буфета, район его солнечного сплетения и одновременно открываете, подобно дверце буфета, район своего солнечного сплетения, и то содержимое, тот мыслеобраз, тот посыл, который с предельной яркостью сформулирован вами предварительно, бережно и не потревожив его, переносите из сердцевины своего существа в сердцевину его естества. После чего обе дверцы закрываются, и велением вашей воли зубчатые шестеренки вырастают до изначального размера по высоте, все так же продолжая вращаться.
Важнейшее дело сделано!
Сейчас, когда вы уже отчетливо представляете себе всю последовательность технического исполнения данной операции, но перед тем, как вы приступите к ее спокойной и неторопливой отработке, ввожу эту очень важную и эффективную процедуру в общий контекст наших медитативных занятий. Является совершенно необходимым, во-первых, и формулу исцеляющего мыслеобраза, и формулу волевого посыла обязательно согласовать, до мельчайших деталей и до полного согласия, во всех подробностях, с вашим подопечным. Во-вторых, после согласования обязательным действием является введение его в транс любым из применяемых вами способов. И уже только после осуществления этих подготовительных этапов вы начинаете работать на суггестивном уровне, то есть на уровне бессловесного внушения, тщательнейшим образом, без помарок, выполняя процедуру вращения зубчатых цилиндров, которую мы с вами сейчас столь тщательно отработали. И снова и снова: эффективность нашего положительного воздействия на того, кто нуждается в помощи, будет тем выше, чем лучше будут отрегулированы все наши приемо-передающие энергоинформационные устройства, о чистоте и гармонии которых мы позаботимся и на каждом занятии, и при выполнении каждого из домашних заданий.
В любом деле необходимо бывает время от времени остановиться и оглянуться. Я предлагаю остановку сделать именно сейчас, чтобы сравнить, насколько вырос уровень сложности тех медитативных практик, которыми мы сейчас занимаемся, по сравнению с нашим стартовым началом, когда мы впервые осваивали технику самоконцентрации с помощью, например, одновременного представления сразу обеих своих ладоней. Или выдоха, ритмично направляемого в точку дянь-тянь. Да, прогресс — налицо, но, как мы уже хорошо знаем, нет пределов совершенствованию. В чем смысл, цель нашего совершенствования? Во-первых, в том, чтобы стало лучше жить самому себе. Во-вторых, этот прогресс нужен вашим ближним, тем, кого вы считаете продолжением самих себя — не обязательно только в родственном плане: это нужно вашим единомышленникам, сторонникам, продолжателям того дела, которое вы считаете благородным. Это нужно — возьмем крупнее — не только вашему эгрегору, но и всему человеческому сообществу, более того: нашей многострадальной матери — планете Земля. Для того чтобы иметь возможность повести решающее наступление на силы косности, силы зла, на все темное, что омрачает нашу жизнь, мы и готовим себя со всей возможной тщательностью, образно говоря, неуклонно и последовательно накапливая на рубеже атаки все новые и новые могущественные и даже сверхмогущественные резервы.
- Аквариум. (Новое издание, исправленное и переработанное) - Виктор Суворов (Резун) - Шпионский детектив
- Исцеление - Табата Варго - Современные любовные романы
- Виток жизни - Сергей Эс - Альтернативная история
- Исцеление в жизни и смерти - Стивен Левин - Психология, личное
- Будь моим мужем - Пат Бут - Современные любовные романы