Форма входа
0/0
Возвращение к истоку. Передача светильника - Бхагаван Раджниш
- Дата:28.09.2024
- Категория: Религия и духовность / Самосовершенствование
- Название: Возвращение к истоку. Передача светильника
- Автор: Бхагаван Раджниш
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Возвращение к истоку. Передача светильника - Бхагаван Раджниш. Жанр: Самосовершенствование. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Возвращение к истоку. Передача светильника - Бхагаван Раджниш:
Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш - просветленный Мастер нашего времени. «Ошо» означает «подобный океану», «Благословенный».В этой книге представлены два цикла бесед. Первый - «Возвращение к истоку» - посвящен притчам дзен. «Просветление - это отрыв от прошлого. Запомните, что именно вы никогда не станете просветленным. Вам придется уйти. И только когда вы удалитесь, только когда вы сойдете с пути, придет новый человек.»«Передача светильника» - это беседы, состоявшиеся в 1986 году в Уругвае, во время всемирного тура Ошо. «Когда все человечество придет к такой точке, где каждый примет себя, каким он есть, исчезнут практически девяносто процентов всех несчастий, потому что у них не будет фундамента, и ваши сердца распахнутся сами по себе, и из них польется любовь.»
Читем онлайн Возвращение к истоку. Передача светильника - Бхагаван Раджниш
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Очень легко увидеть, что не так в другом человеке. Невероятно трудно изучать самого себя. Поэтому я говорю, что сначала вам нужно наблюдать за людьми. Они есть вы, через них вы поймете себя. Просто начните наблюдать за людьми, ведь они есть вы. Наблюдая за ними, вы придете в точку, в которой сможете лучше понять себя.
Посмотрите на людей, идущих по улице, как они контролируют себя, как они постоянно устремляют внимание на свои эго. Посмотрите на политических вождей и на своих так называемых святых. Как же сильно они контролируют себя, они постоянно выставляются напоказ на рынке, в витрине магазина, но только не дома. Они похожи на товар. И не важно, очень дорогой или дешевый они товар. Человек - это не товар.
Однажды мулла Насреддин встретил в поезде женщину и предложил ей: «Не желаете ли переспать со мной? Я дам вам тысячу рупий». Женщина замешкалась на секунду и ответила: «За кого вы меня принимаете?» Мулла Насреддин сказал: «Тогда я дам вам десять тысяч рупий». Женщине было трудно отвергнуть такое предложение, потому что у каждого человека заканчивается сопротивление, когда цена составляет определенную величину. «Ладно», - согласилась женщина. «А как вы относитесь к тарифу в сто рупий?» - спросил Насреддин. «Что вы несете, - возмутилась женщина. - За кого вы меня принимаете?» «Договорились, - заключил Насреддин. - Я принимаю вас за ту, какая вы есть».
Не важно, стоит человек десять тысяч или десять рупий. Неужели вы товар? Почему вас так занимает, что думают о вас другие люди? Вы собираетесь продать себя? Тогда почему вы так контролируете себя? Вы нарушаете естественное течение жизни.
Вы замечаете, как люди приятно болтают друг с другом. У всех это хорошо получается, но просто выведите мужчину или женщину на сцену и попросите их произнести перед публикой речь. И сразу же появляются трудности. Этот человек никогда не лез за словом в карман, а теперь он не может подобрать слова. Он начинает запинаться, дрожать. Обычно он хороший оратор. Когда он среди друзей, у него рот просто не закрывается. Что же стряслось? Теперь он начал контролировать себя. Взойдя на сцену, человек превратился в товар. Что скажут о нем люди, похвалят они его или нет? Теперь он тревожится, ведь им овладело эго. А когда человек разговаривает с друзьями, он неподконтролен эго, и тогда он обаятельный оратор. Но на сцене почти все люди становятся скучными.
Как-то раз муллу Насреддина выбрали мэром города. Он был искусным оратором, с ним можно было проговорить несколько часов кряду. Он прекрасно рассказывал анекдоты и был милым человеком. Но вот Насреддин стал мэром и оказался в очень трудной ситуации. Он стал наводить на горожан скуку. Новый мэр говорил слишком долго и все не решался остановиться. Поэтому Насреддин попросил своего секретаря не писать ему такие длинные речи, потому что из-за них люди скучают. На следующий день Насреддин прочел речь по-новому. Был какой-то праздник, год подходил к концу, но люди все равно скучали. Насреддин рассердился и спросил секретаря: «Что стряслось? Я велел вам написать короткую речь, но получилось то же самое, и люди снова скучали». Секретарь ответил: «Я написал короткую речь, но вы прочли все три ее копии».
Когда вы контролируете себя, вы полностью бессознательны. Вы не знаете, что творите. Вы так боитесь, что не знаете, что происходит. Самосознание — это болезнь.
Животные прекрасны, причем все животные. Вы видели отвратительное животное? Вы видели некрасивую птицу, некрасивого оленя? Вы сможете найти некрасивое дерево? Что же случилось с человеком? Если в мире все так прекрасно, тогда что стряслось с человеком? В мире нет некрасивых деревьев, отвратительных птиц или уродливых животных. Вся природа прекрасна, и все ее создания грациозны, в этом все растения и животные похожи. Если вы отправитесь в лес и понаблюдаете за тысячей бродящих там оленей, то не найдете ни одного оленя, который был бы слишком толстым, слишком худым, некрасивым или прекрасным. Вы не сможете различить оленей, поскольку все они похожи друг на друга.
Что же тогда стряслось с человеком? Почему так много людей становятся такими уродливыми и толстыми? Почему люди бывают или худыми, или толстыми, но никогда не бывают уравновешенными? Они существуют без расслабления. Люди напряжены, они контролируют себя. Став напряженными, вы будете есть больше. А, расслабившись, вы поглощаете только необходимое вам количество пищи. Тогда решает тело, а не вы.
Став напряженными, вы будете есть больше. Напряженные люди склонны есть больше, потому что поглощение пищи становится их занятием, так люди могут забыться. Напряженные люди становятся некрасивыми, поскольку напряжение существует не только в уме, оно воздействует на тело.
Тело и ум - это не два понятия, между ними нет разделения. Ум - это просто другой полюс тела, а тела - это другой полюс ума. Видимый ум - это тело, а невидимое тело - это ум. Тонкое тело - это ум, а грубый ум - это тело. У вас единая психосоматическая структура.
Когда ум напряжен, ваше лицо начинает излучать тревогу, ваша кожа начинает излучать беспокойство. И если напряжение глубоко засело в вас, ваше тело принимает некую форму; ум становится матрицей, согласно которой строится тело. Просто наблюдая за лицом человека, вы можете увидеть то, что происходит в его уме.
Поэтому чтение мимики лица считается наукой. Это и есть наука, поскольку лицо демонстрирует то, что происходит в вашем уме. Вы замечаете, что, чем бы вы ни занимались, то есть ели, спали, двигались, ходили, общались с людьми, сидели в одиночестве, ваше тело и ум всегда сосуществуют.
Если вы едите больше, это говорит о том, что ваш ум нуждается в любви, причем вам так сильно нужна любовь, что пища становится ее заменителем. Люди, которые нуждаются в любви, будут есть больше, и чем больше пищи они будут поглощать, тем меньше возможность того, что в них кто-то влюбится. Так, начиная есть больше, люди попадают в порочный круг.
Между любовью и пищей существует глубокая взаимосвязь, потому что каждый ребенок от одной матери получает одновременно любовь и пищу, эти понятия глубоко взаимосвязаны. На самом деле, ребенок получает сначала еду, молоко, а потом мало-помалу он начинает осознавать любовь, которая льется от матери. Итак, всякий раз, когда вы не сможете найти любовь, вы будете набрасываться на пищу, будете есть больше, еда станет для вас заменителем любви.
Вы ходите, и ваша походка выдает настроение. Если вы напряжены, вы идете напряженно, как будто несете на плечах тяжкое бремя, гору, и что-то давит вам на шею. Даже если вы потрясете руками, все равно они останутся безжизненными, если вы встревожены и напряжены, в ваших руках не будет тепла, они будут холодными. Это как мертвая ветвь дерева, в которой больше не течет жизнь. Когда вы напряжены, вся ваша энергия поглощается головой. Когда вы расслаблены, энергия распространяется по всему телу, тогда энергия течет. Когда вы напряжены, энергия блокируется. Когда вы напряжены, вы похожи на реку жарким летом: остаются лишь небольшие лужи, но основное русло пересохло. Где-то вы можете найти мелкую грязную лужицу, но река не течет. В русле чередуются участки песка и лужи.
Таков напряженный человек. В нем нет потока энергии. В таком человеке много блоков, много сухих русел, кое-где находится небольшая лужица, которая непременно загрязнится. Когда энергия течет, вы свежи. Когда энергия движется без преград, вы похожи на реку, океан уже недалеко от вас. Когда вы летняя река, когда все пересохло, и остались только лужи энергии, и если ваши энергетические лужи не связаны между собой, вы никогда не сможете достичь океана. Тогда Бог для вас - это самое отдаленное понятие. Если вы течете, Бог близок. Если же вы не течете, он невероятно далек от вас. Вам необходим поток. Когда вы течете, вы прекрасны.
Посмотрите на ребенка, понаблюдайте за ним; это поток, речной поток. Он движется как ветер, но никогда не устает.
В Гарвардском университете проводят эксперименты. Одного абсолютно здорового человека попросили подражать ребенку в течение суток. Ему следовало делать то же самое, что делал ребенок -чем бы ребенок ни занимался. Он должен был прыгать, если прыгал ребенок, выйти на улицу, если из дома выходил ребенок, валяться, если валялся ребенок. Через восемь часов взрослый мужчина полностью выбился из сил, он не выдержал эксперимента длиной в сутки. А ребенок вовсе не устал.
Что происходило? Река текла. Когда река течет, вам доступен постоянный источник энергии. Человек просто признался: «Я больше не могу подражать этому мальчишке. Он сводит меня с ума; я устал, я выбился из сил. У меня такое чувство, что мой ум вот-вот расколется, ведь парень вытворяет такие абсурдные вещи, причем без всякого ритма или причины, а мне приходится подражать ему». Мальчик получил большое удовольствие, ведь ему кто-то подражал, а сам он руководил взрослым.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Возвращение к истоку. Передача светильника - Бхагаван Раджниш бесплатно.
Похожие на Возвращение к истоку. Передача светильника - Бхагаван Раджниш книги
- Великий путь. Вечное пламя - Бхагаван Раджниш - Самосовершенствование
- Бодхидхарма - мастер света - Бхагаван Раджниш - Самосовершенствование
- Осознанность. Ключ к жизни в равновесии - Бхагаван Раджниш (Ошо) - Эзотерика
- Близость. Доверие к себе и к другому - Бхагаван Раджниш (Ошо) - Эзотерика
- Шри Брахма-самхита (Живая Суть Пленительной Реальности) - Шрила Бхактивинода Тхакур - Религия
