Скорая Религиозная Помощь - Дамир Садыков
- Дата:13.09.2024
- Категория: Религия и духовность / Религия
- Название: Скорая Религиозная Помощь
- Автор: Дамир Садыков
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Аудиокнига "Скорая Религиозная Помощь" от Дамира Садыкова
📚 "Скорая Религиозная Помощь" - это захватывающая аудиокнига, которая погружает слушателя в мир религиозных учений и духовного развития. Главный герой книги, ищущий истины и ответы на глубокие вопросы, отправляется в увлекательное путешествие по различным религиозным учениям и философиям.
Встречи с мудрецами, обсуждения духовных практик и поиск внутреннего покоя - все это ждет героя на его пути к просветлению. Каждая глава аудиокниги наполнена глубокими мыслями, которые заставляют задуматься над смыслом жизни и веры.
Автор аудиокниги "Скорая Религиозная Помощь", Дамир Садыков, с легкостью переносит слушателя в мир духовного роста и самопознания. Его яркий стиль письма и умение заинтересовать аудиторию делают эту книгу по-настоящему уникальной.
Об авторе:
Дамир Садыков - талантливый писатель, философ и исследователь духовных практик. Его произведения всегда отличаются глубоким смыслом и острым умом. Садыков постоянно ищет новые формы самовыражения и стремится помочь читателям раскрыть свой внутренний потенциал.
На сайте knigi-online.info вы можете бесплатно и без регистрации слушать аудиокниги онлайн на русском языке. Мы собрали лучшие произведения различных жанров, чтобы каждый мог найти что-то по душе. Погрузитесь в мир книг вместе с нами!
Не упустите возможность окунуться в мир духовного развития и философских размышлений с аудиокнигой "Скорая Религиозная Помощь" от Дамира Садыкова. Пройдите по ссылке, чтобы начать слушать прямо сейчас!
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Господь Исус Христос говорит (Мф. 24:14): "И проповедана будет Благая Весть Царствия по всей Вселенной, во свидетельство всем народам".
Господь Бог Кришна говорит (Б. Г. 15:13): "Я пребываю в каждой планете и, благодаря Моей энергии, все планеты остаются на орбите".
Уважаемый читатель, Вселенная, значит, заселённая. Весь мир заселён. Поэтому, и на Марсе, и на Луне, жизнь есть. А Земля, стало быть, первая планета во Вселенной, где Господом Исусом Христом была провозглашена "Благая Весть".
Чтобы вернуться к Господу Богу, в Его Царство, чтобы воскреснуть, недостаточно быть праведником и или кающимся преступником. Нужно стать преданным слугой, снова стать Сыном Божьим.
Господь Исус Христос говорит (Мф. 17:26): "Итак, сыны свободны".
Один греховный поступок влечёт за собой совершение другого, ведь запретный плод сладок. Человек опутывается грехами, как паутиной, вязнет в них, как в болоте и, в конце концов, неотвратимо гибнет.
Господь Бог Кришна говорит (Б. Г. 16:16): "Так, постоянно находясь в заботах и тревогах, запутавшись в сети иллюзий, они приобретают слишком сильную привязанность к чувственным удовольствиям и попадают в ад".
Человек не может находиться в нейтральном состоянии, между грехом и добродетелью. Мы можем лишь идти к Господу Богу или от Него. Третьего не дано.
Господь Исус Христос говорит: "Кто не со Мной, тот против Меня".
У нас, уважаемый читатель, есть выбор. А пока мы выбираем, мы неумолимо, кто быстрее, кто медленнее, но все вместе, движемся в ад. Как говорится: "Время не ждёт".
Верховная Божественная Личность сказал: (Б. Г. 11:32): "Я есть Время, великий разрушитель миров...".
Миров много, как звёзд на небе. И обителей много, как и тел живых существ.
Господь Бог Кришна говорит (Б. Г. 14:15): "Если человек умирает в гуне страсти, он рождается среди занятых кармической деятельностью, а, умирая в гуне невежества, он рождается в царстве животных".
Поэтому, уважаемый читатель, животный мир не оскудеет до тех пор, пока на земле есть невежественные грешники.
О Своей обители Господь Бог Кришна говорит (Б. Г. 15:6): "Эта Моя высшая обитель не освещается ни Солнцем, ни Луной, ни огнём, ни другим источником света. Тот, кто достиг её, никогда не возвращается в этот материальный мир".
Вот и Иоанн Богослов подтверждает (Откр. 21:22): "Я не видел храма в городе, ибо храм его - Господь Бог Всемогущий и Сын Его. И не нужно городу ни Солнца, ни Луны, ибо великолепие Божье освещает его и Господь Исус Христос - светильник его".
42
В "Благой Вести" говорится (Ин. 1:1): "В начале было Слово...".
Эту истину Иоанн Богослов узнал от Господа Исуса Христа. Мысль тоже состоит из слов, но слов, непроизнесённых. Всё, что создаёт человек, вначале возникает в виде желания, мысли, идеи, выраженной словом. Поэтому слово материализует идею, желание.
В основе служения Господу Богу лежит СЛОВО, Божественный дар речи, которым обладает человек и которого лишены другие формы жизни. Только в человеческом теле можно вслух произнести слова: "Слава Господу Богу". Для этого человеку и дарована речь. И тот, кто не использует этот Божественный дар по его прямому назначению, прославлению Господа Бога Христа и Господа Исуса Христа, может быть лишён этого, самого главного, самого важного, Божественного дара, с вытекающими отсюда последствиями.
Каждое слово обозначает что-либо (предмет, процесс, явление и т. д.) Если есть слово "Солнце", значит, есть и объект, который этим словом обозначен. Если есть слово "перевоплощение" или словосочетание "переселение души", значит, есть и процесс, который этим словом обозначается. Человеку не дано придумывать слова. Человек может только забыть слово, исказить или извратить его, может нести абракадабру.
Господь Исус Христос говорит (Мф. 12:37): "От слов своих оправдаешься и от слов своих осудишься". То есть, человек своими словами может себя спасти, но может и обречь на осуждение. Поэтому, наверное, в народе говорят: "Слово - серебро, а молчание - золото".
Вот почему некоторые тяжкие грехи люди называют "смертными". За эти грехи (воровство, прелюбодеяние, убийство, осквернение святынь, богохульство и т. д.) расплатой может быть преждевременная (насильственная, от болезни, от несчастного случая) смерть уже в этом воплощении и рождение уже в теле животного, насекомого или дерева с соответствующей продолжительностью жизни и, соответственно, лишение дара речи.
Такой грех, как пьянство или наркомания, логично предположить, может повлечь в следующем воплощении дебильность, болезнь Дауна и прочие поражения психики, поскольку, человек предпочитал одурманенное состояние своего разума. А, например, фимоз (невозможность заголить головку мужского полового органа), препятствующий мочеиспусканию и совершению полового акта, то бишь, продлению рода, это наказание за кровосмесительные половые акты с родственницами, разврат, извращения, изнасилования или иное, не для зачатия ребёнка, использование полового органа. Фимоз, это предотвращение зачатия урода, потенциального мертвеца, так как фимоз приводит к загрязнению слизистой оболочки головки полового члена, раздражению, гниению, заражению крови и смерти ребёнка. Потому что от коня родится конь, от осла осёл, а от фимозника, соответственно закону притяжения подобного к подобному, родиться фимозник. Если родится.
У женщин рождение "живого трупа" предотвращается невозможностью забеременеть. Ветхозаветные "иудейки", Сара, сожительница Авраама, Ревекка, сожительница Исаака, были безплодны, будучи родными сёстрами своим сожителям.
Тебе, уважаемый читатель, наверное, известно, как живётся инвалидам по рождению и тем, кто их породил.
Думается, дело ещё и в том, что среди невоплощённых душ находится немного желающих воплотиться в семье греховодников. Ибо развратники могут обучить только разврату. А это безрадостная перспектива.
Господь Исус Христос говорит язычникам (Ин. 7:22-23): "Моисей дал вам обрезание, и в субботу вы обрезываете человека. Если в субботу принимает человек обрезание, чтобы не был нарушен закон Моисея, на Меня ли негодуете за то, что Я ВСЕГО человека ИСЦЕЛИЛ в субботу".
Вот и Павел акцентирует на этом наше внимание, повторяя за Господом Исусом Христом (1 Кор. 7:19): "Обрезание - ничто, как и не обрезание. Важно только соблюдение заповедей Божьих".
Обрезание, это, в лучшем случае, всего лишь, местное, хирургическое, исправление уродства, но не избавление от последствий грехов прошлой жизни. Это вмешательство моэля ("иудейский" медик, спец по обрезанию) в Божественный промысел. Так, "благие намерения" безбожного "целителя" и его не менее "благое" дело, без упования на Господа Бога Христа, приводят и его, и исцеляемого, в ад. Потому что "благие намерения", как и самосуд, субъективны, ошибочны.
В худшем случае, обрезание, это колдовской магический ритуал.
Болезнь, это расплата за греховные мысли, слова и дела, далёкого или близкого прошлого. Похохотал, поплачь. Перепил водки, помучайся с похмелья. Прелюбодействовал с женщиной (мужчиной) лёгкого поведения, получи венерическое заболевание и снижение, а то и утрату, потенции, то есть, отцовства. Медик лишь оттягивает время окончательного расчёта. Ведь, одно только облегчение физического состояния, без исцеления души, без осознания причины болезни, не спасает человека. В следующем воплощении будет ещё хуже. Это было хорошо известно в древности.
Поэтому Гиппократ и предупреждает медиков: "Не навреди".
Моисей знал о грехе кровосмешения и его последствиях от Фараона. Фараоны, как и их египетские божества, тоже были поражены грехом кровосмешения.
Возникают вопросы: "Почему? Разве кроме сестёр, тёток или матерей, не было других женщин?" Если были, возникает другой вопрос: "Для чего?"
Верно, для того, чтобы сохранить свои власть и богатство.
А кровосмешение, этот позорный грех, от которого предостерегает "иудеев" Моисей, был известен человечеству и в более древние времена, у более цивилизованных народов.
Например, в египетской мифологии, языческие божества Озирис и Изида, сожительствовали, будучи родными братом и сестрой. Языческий верховный бог греков, Хронос, пожиравший своих детей и умертвивший своего отца, тоже верховного бога Урана, имел своей сожительницей свою сестру по имени Рея.
Моисей, наученный всей этой премудрости е..египетской, дал "иудеям" обрезание, которому подвергались Фараоны. Фараоны же обязывали всех своих подданных мужского пола подвергать обрезанию.
Для чего? Чтобы скрыть от окружения свою дегенеративность, свою греховность, свой позор, свой фимоз. А для пущей важности, припарили это непотребство к своей религиозной традиции, как обязательную, для всех своих подданных, якобы, гигиеническую процедуру. Хорошо, если только гигиеническую, а не как какой-нибудь, чернокнижный, колдовской, ритуал зомбирования человека.
Моисей дал "иудеям" свой закон, который он, в свою очередь, узнал от Фараона и соблюдение которого позволяет человеку в следующем перевоплощении остаться человеком.
- Замок из песка - Gelios - Эссе
- Господь, как символ мудрости - Александр Иванович Алтунин - Менеджмент и кадры / Прочая религиозная литература / Науки: разное
- Топтала - Андрей Бадин - Криминальный детектив
- Попугай в пиджаке от «Версаче» - Наталья Александрова - Иронический детектив
- Девушка, которая играла с огнем - Стиг Ларссон - Триллер