Форма входа
0/0
КАББАЛИСТИЧЕСКИЙ ФОРУМ. Книга 16(старое издание). - Михаэль Лайтман
- Дата:10.11.2024
- Категория: Религия и духовность / Религия
- Название: КАББАЛИСТИЧЕСКИЙ ФОРУМ. Книга 16(старое издание).
- Автор: Михаэль Лайтман
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно КАББАЛИСТИЧЕСКИЙ ФОРУМ. Книга 16(старое издание). - Михаэль Лайтман. Жанр: Религия. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги КАББАЛИСТИЧЕСКИЙ ФОРУМ. Книга 16(старое издание). - Михаэль Лайтман:
Данная книга составлена из ответов ученого-каббалиста Михаэля Лайтмана на форумах, посвященных обсуждению вопросов о КАББАЛЕ. Вопросы задавались учениками и просто гостями форумов. М.Лайтман ответил на огромное количество вопросов, осветив практически все моменты,которые возникают при обращении к изучению КАББАЛЫ и просто при занакомстве с ней.
Читем онлайн КАББАЛИСТИЧЕСКИЙ ФОРУМ. Книга 16(старое издание). - Михаэль Лайтман
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Собираетесь ли Вы открывать курсы по Каббале в России, можно ли обучать Каббале неевреев?
Курсов пока нигде не намечается открывать. Может быть, в Москве, со временем. О Каббале можно говорить всем – смотрите в «Предисловии к Талмуд Эсэр а-Сфирот», где рав Ашлаг говорит о том, что то, что пишется во всех книгах Каббалы – это не тайны, А ТО, ЧТО ВСЕМ – ВСЕМ НЕОБХОДИМО ЗНАТЬ! Смотрите об этом также в «Предисловии к книге Зоар». Тайны – это не то, что написано в книгах, которые может купить каждый в простом книжном магазине.
«Русская подружка»
Я встречаюсь с нееврейской девушкой, хотел бы жениться на ней. Она стремится к Каббале, к цели жизни, согласна в этом идти со мной. Что делать?
Для начала я предлагаю Вам прочитать отрывок из «Предисловия к книге Зоар» (моя пятая книга) п.60 и далее, где объясняется, кто духовно гой, а кто еврей. Конечно же, принимается во внимание и ветви этих категорий в нашем мире, т.е. есть «предрасположенность» в еврейских телах этого мира, стремление и большая способность к постижению высшего мира. Но это дано именно потому, что мы обязаны проложить первыми путь к Творцу для всего человечества. А затем все человечество пойдет по этому пути. См. книгу Бааль а-Сулама «Матан Тора» (мою первую книгу). Единственное «но» – убедиться, что ее желание истинно. Так, кстати, требует закон перехода в иудаизм: чтобы приходящий желал именно духовного, что есть в иудаизме, а не переходил в него по причине животной любви.
Стремление к духовному
Любой духовный путь, по крайней мере для еврея, начинается с соблюдения заповедей Торы. В противном случае его «духовный путь» есть иллюзия, точнее, он ведет вниз. Нельзя начинать духовный путь, сознательно ставя себя в зависимость от клипот.
Я не вижу четкого вопроса… Попытаюсь пояснить: Постоянно во всех каббалистических источниках указывается, что гои и евреи – это деление соответственно на неисправленную и исправленную части души, находящиеся в одном человеке, который стремится к Творцу, к духовному постижению.
То, что человек не стремится к постижению Творца, означает, что он пока еще вообще не обладает душой (душой духовной, высшей, а обладает только животной душой), т.е. желанием постичь Творца, желанием исправить свое "Я", сравниться по свойствам с Творцом. Душа состоит из 2 составляющих: желания наполниться высшим и самого наполнения, света, наслаждения. Пока в человеке нет желания, нет, конечно, и наслаждения, нет в нем души.
Но как только он начинает ощущать желание к высшему и начинает заниматься путями реализации этого желания, как его наполнить, он начинает ощущать, если занимается по истинным источникам, в группе, с Учителем, что его желание не едино, а состоит из двух: 1) стремления к Творцу и 2) стремления к самонаполнению, вне связи с Творцом. Естественно, что всякий начинающийся заниматься Каббалой – гой, т.е. эгоист, желающий только наполнить свои животные желания. А постепенно становится егуди – от слова ихуд – слияние с Творцом.
Кто еврей?
Сколько евреев, столько и мнений, кто еврей!
А Вы спросите Творца! Ведь надо отличать, на каком уровне Вы спрашиваете: если вопрос «Кто еврей?» задается на животном уровне, уровне нашего мира, то как принято, евреем считается рожденный от еврейской матери или перешедший в иудаизм (еврей по мясу). Если вопрос задается на духовном уровне, т.е. кто еврей по душе, я даю определение не свое, а книги Зоар, определение «егуди» от слова «ихуд» – единение с Творцом, еврей – от слова"эвэр", «из-за» – человек, перешедший махсом из этого мира в духовный. Как говорится, что первым евреем был Авраам – так его назвали населяющие Эрэц Исраэль, духовный мир, потому что Авраам пришел из Междуречья,из-за махсома, поднялся из нашего мира.
Искренний ответ
В одном из ответов Вы пишите: «… Никогда не было ни одного человека, который бы был каббалистом и не относился к иудаизму!» Значит, мне здесь делать нечего. А то все говорите: «Любой нации, Каббала не религия!» Обидно, в конце концов, не знаю, что и делать…
Я уже неоднократно объяснял, что Каббала – это не религия, а наука, методика внутреннего изменения, вплоть до раскрытия Творца в себе. Может заниматься ею каждый, кто считает, что это – Цель его жизни. Потому как соответствие Творцу включает и подобие его действиям нашими механическими действиями в этом мире, мы обязаны также выполнять механические Заповеди, потому что желание Творца, чтобы духовные законы, истинные Заповеди, распространились и в этом мире в виде механических.
Поэтому начинать изучать можно всем, все каббалистические книги находятся в свободной продаже, у евреев тайны нет! Но если будете заниматься серьезно, возникнет вопрос в физическом, механическом выполнении заповедей, в минимальном, нормальном, не утрированном виде, но все же выполнении. Это не влияет на духовное, как ничего в этом мире не может повлиять на высшее, потому что не обладает экраном. Но механическое выполнение изучающим Каббалу говорит о его внутренней готовности к усилиям и жертвам. Потому что изучение Каббалы не ведет непосредственно и не возбуждает к выполнению механических заповедей. Наоборот, их выполнение кажется неискренним,ненужным. Поэтому именно выполнение необходимо с намерением, что таково желание Творца и только, без прямого духовного следствия и вознаграждения. Религия этого же требует, только обещает Bам за выполнение вознаграждение, а Каббала говорит, что вознаграждения за механику нет. Только в мере обретения экрана наполнишьсясветом Творца – вот это и есть вознаграждение.
Что делать – изучать!
Я сделаю все, что угодно, чтобы стать каббалистом. Но почему я должен сменить веру?
Я вообще не понимаю, что такое «вера» и почему ей должно быть место во внутреннем мире человека. В Каббале верой называется ощущение Творца, слышите: ощущение, а не некое внутреннее убеждение вследствие слышимого где-то о чем-то… Совет – читайте весь материал этого сайта, а потом решайте, что Bам делать! По ходу чтения– спрашивайте.
Глава 13. Как учиться Каббале
Алкоголь действует на эгоизм?
Вчера я был пьян и пытался охарактеризовать свои ощущения. Понятно, что алкоголь негативно действует на тело, но эгоизм он, по-моему, подавляет. Вероятно, поэтому мы и пьем. Выходит, что можно материей подавлять эгоизм?
Никакими средствами, кроме непосредственного воздействия светом Творца, эгоизм исправить нельзя. Но эгоизм можно подавить страхом, наркотиками, алкоголем, просто сном, отключением сознания, привычками, гипнозом и пр., переключениями на иное или отключениями. Дело в том, что в этом случае Вы эгоизм не исправляете, а просто отключаетесь от него, но он остается внутри Вас и «дремлет» до следующего случая…или до следующей жизни.
Материальные ценности в этом мире
Как быть с желаниями: хочется иметь большой красивый дом, хотя и меньшего хватило бы, последнюю модель автомобиля, хотя и прошлогодняя хороша. Говорится, что надо не отказываться от желаний, а работать с ними. Но без ощущения духовного работать с желаниями невозможно, пытаться изменить намерение на эти желания – бесполезно.Но надо ли пытаться ограничивать эти «законные», не противоречащие земной морали желания, или нет?
Ответственная работа, украшение квартиры, постройка дачи уменьшают возможность заниматься Каббалой. Необходимо ли пытаться укротить эти желания, чтобы больше времени осталось на учебу? Если да, то как найти критерий баланса – можно ведь и в лачуге поселиться, и капустным листом голову покрывать, но ведь, насколько я понял,нет необходимости сейчас в таких жертвах?
Как реагировать на недовольство родных? Если, например, жена говорит, что лучше бы чем-нибудь полезным «для дома, для семьи» позанимался… а ведь права…!
Все в жизни человека, его поступки, выбор, жизненные ценности, предпочтения определятся ощущением необходимости в тех или иных вещах. Сказано: «Все отдаст человек за душу свою». Это можно трактовать как «все отдаст за жизнь, т.е. здоровье, возможность продолжать жить», или как «все отдаст за самое важное для него, даже животную жизнь, за то, без чего и жить-то не стоит». Примеры этому мы видим в истории и вокруг себя даже в наш меркантильный век.
Все зависит от оценки ценностей житейских и духовных. А оценка меняется в зависимости от развития человека. Поэтому не надо никакого насилия над собой. В «Предисловии к ТЭ»С" раби Й. Ашлаг объясняет, что раннее, в первые века существования человечества, чтобы проникнуть в Каббалу, было необходимо ограничить себя во всем,действительно жить в бочке на хлебе и воде.
Но сегодня, т.е. после исправления, которое внесли в мир каббалисты периода Мишны, а затем и Гмары и всех столетий, и вследствие развития душ из кругооборота в кругооборот, чтобы выйти в высший мир, необходимо только заниматься Торой. И это вместо добровольно налагаемых на себя ограничений и страданий. Потому что каббалисты настолько приблизили к нам высший свет, что особенно начиная с АР"И (16 век), указано, что «свет Торы возвращает к Источнику», к Творцу.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу КАББАЛИСТИЧЕСКИЙ ФОРУМ. Книга 16(старое издание). - Михаэль Лайтман бесплатно.
Похожие на КАББАЛИСТИЧЕСКИЙ ФОРУМ. Книга 16(старое издание). - Михаэль Лайтман книги
- Книга 11. Вопросы и ответы, статьи, лекции, беседы (старое издание) - Михаэль Лайтман - Религия
- Так был ли в действительности холокост? - Алексей Игнатьев - Публицистика
- Аквариум. (Новое издание, исправленное и переработанное) - Виктор Суворов (Резун) - Шпионский детектив
- КАК ЕВРЕИ ПРОИЗОШЛИ ОТ СЛАВЯН - Михаэль Дорфман - Публицистика
- Содержанка двух господ (СИ) - Ваниль Мила - Любовно-фантастические романы
