КНИГА РОДНОЙ ВЕРЫ. ОСНОВЫ РОДОВОГО ВЕДАНИЯ РУСОВ И СЛАВЯН - Волхв Велеслав
- Дата:22.09.2024
- Категория: Религия и духовность / Религия
- Название: КНИГА РОДНОЙ ВЕРЫ. ОСНОВЫ РОДОВОГО ВЕДАНИЯ РУСОВ И СЛАВЯН
- Автор: Волхв Велеслав
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Да будет славен Род и сородичи честные!
Тако было, тако есть, тако будет!
Истинно, вовек!
Гой!
Слава Роду!
[1999]
Двенадцать заповедей жрецу
Во славу Всебожья Родова — жрецам Родноверческим заповедано сие:
1. Быть разборчивым в мыслях, речах и делах; быть умеренным во входящем и исходящем: в еде и слове; ясно видеть то, что есть в действительности, и уметь соизмерять свои желания с потребностями.
2. Справно (с Правью) совершать обряды (священнодействия) по Искону Русскому.
3. Быть бесстрастным, но не до бесчувствия; быть бесстрашным, но не до безумия.
4. Уметь необходимое и полезное совершать уместно и своевременно — в нужном месте и в нужное время.
5. Уметь действовать целеустремлённо, не теряя при этом способности трезво оценивать собственные силы.
6. Обладать должной внутренней чистотой, достаточной для того, чтобы личная воля не шла в разрез со Священной Волей Рода Великого, а способствовала Её проявлению и сама являлась Её проводником.
7. Уметь передавать людям Вышнее через постижимое, открывая своё Сердце для Божеского Непостижимого.
8. Уметь читать Знаки Родных Богов, не обманываясь внешними обличиями тех, через кого (и через что) они передаются.
9. Уметь во всём сущем зреть Дух Рода, постигая Его в Сердце своём как Истинное АЗ ЕСМЬ, во всяком деле подвигаясь Силою Его.
10. Уметь, следуя Родовому Долгу, и малое творить, исполнившись Духом Вышнего, превосходя в Сердце своём кажущуюся пропасть между Великим и малым, Внутренним и внешним, Божеским и человечьим, Всебожьем и Всемирьем, что в Единстве Родовом воедино слиты.
11. Уметь личным примером наставлять взыскующих мудрости искренне и просто — по Искону Русскому — почитать Родных Богов и Предков, жить по Совести и в ладу с Природой, любить и защищать Землю-Матушку и сородичей своих.
12. Помнить твёрдо: все ЗАПОВЕДИ сии будут тщетны, покуда сам человек Сердце своё Вещее ЛЮБОВЬЮ Вышней не исполнит да настежь наружу — в Богомирье[152] — не распахнёт. А кто не чувствует в себе должной силы, кто Богами к сему не призван, и чьё Сердце молчит, тот — да не жречествует всуе!
Тако было, тако есть, тако будет!
От Кола и до Кола!
Истинно, вовек!
Слава Роду!
[1999]
Долг Родовой
Вступление
Долг Родовой подобен Триглаву Богову, единящему Всемирье. Ибо как едины Явь-Навь-Правь, так един Долг каждого из нас пред Родом Земным — сородичами, перед Родом Небесным — Предками, и пред Родом Всебогом — Духом Рода в себе.
1. Долг перед Родом Земным
Род Земной — что Древо Живое, Солнцем и Землёй питаемое. Всяк человек подобен листу на сём Древе в окружении других листьев. Коли один лист все соки на себя потянет — либо всё Древо погибнет, либо сам лист сей отвержен будет и вниз падёт, дабы удобрением почвы стать. Не един лист всё Древо осилит, но Древо отвергнет лист — таков закон жизни Рода Земного.
Лист — плоть от плоти Древа, а посему, отвергнув Древо, он так лишь себя от Него отторгнет. Тако же презревший Родовую ветвь на Древе Рода своего, либо ствол, либо корни — уподобляется листу, возгордившемуся своей мимолётной красотой, но забывшему, что в ветви, стволе и корнях Древа опору имеет, что через них соки Земли-Матушки получает. Поистине, оный сам себя от Рода отторгает — изгоем становится, и по делам воздаётся ему.
2. Долг перед Родом Небесным
Предки Славные, во Свете Ирийском воссиявшие, кои нас, потомков своих, незримо оберегают, на Путь Истинный — Стезю Прави — наставляют, почитаемы быть должны, прежде всего, делами Праведными, их Славы достойными, их Дело продолжающими.
Иным же — поклон наш уже хотя бы за то, что верви Рода своего не прервали, Кровь Богов Родных до потомков донесли. Молвим за них до Богов Родных наших тако: да будет кратким, сколь возможно, их пребывание в Чертогах Тёмной Нави, да будет благим, сколь возможно, их новое рождение! Ибо ждут их Уроки Родовы на Земле-Матушке, кои никто за них исполнить не может. Молим Богов за Благую Долю их! Поистине, то им — урок, нам — наука!
3. Долг перед Родом Всебогом
Дух Рода пребывает в Сердцах наших, и на что бы мы Духовзор свой ни направляли — Его Одного как Истинного СЕБЯ (АЗ ЕСМЬ) постигаем. Потому Долг сей — не долженствование подневольное, но свободное Богобытие в Вышнем.
Коли живём, СЕБЯ в простоте Боговой памятуя, Дух Рода в себе волей доброю раскрывая, Силой Его животворящей преисполнившись — без разделения на высокое и низкое, Богово и человечье, — то и Долг свой безо всякого долженствования пред Родом Всебогом исполняем с-Правно! Не от Cердца с сожалением отрываем, но Любовью без усилий дело правим-ладим! Не далёкого достичь мечтаем, но ИЗНАЧАЛЬНО-В-НАС-СУЩЕЕ проявляем! Не тленное возвеличиваем, но в Вышнем истинного Величия достигаем, со-Творцами в Деяниях Самого Рода становимся, Духом и Силой Его исполнившись!
Тако было, тако есть, тако будет!
От Кола и до Кола!
Истинно, вовек!
Слава Роду!
[1999]
Слово о перерождении
1. Родолюбие учит, что нет в природе Всемирья ничего такого, чего не было бы в природе человека. Поистине, тело человека есть малое Всемирье, а сознание его подобно Сознанию Всебожья Родова — беспредельно в Беспредельном и имеет меру свою в Имеющем Меру.
2. Мудрый прозревает Безмерное и в имеющем меру, но не кичится сим, ибо кичливость — свойство имеющего меру, но не Безмерного. Поистине безмерен лишь Род Всебог, человек же имеет свою меру, хотя, раскрывая в себе свою Истинную Природу — Дух Рода (АЗ ЕСМЬ), он способен постигать свое сущностное Единство с Родом.
3. Дух Рода — Един во всём сущем, Сила же Рода — отпущена каждому по мере его. Одна Сила — в камнях, иная — в деревьях и травах; одна — в животных, иная — в человеке; одна — в одном, другая — в другом, даже при видимой схожести обликов иных. Поистине, внешнее есть лишь проявление Внутреннего, но только мудрые способны читать Знаки Родных Богов, явленные во внешнем, не обманываясь увиденными обличьями.
4. Приходя в мир Явленный, рождаясь телесно от земных отца и матери, человек облекается в плотскую форму, состоящую из Природных Стихий — земли, воды, огня и воздуха. Через Предков по вервям Родов Земных ему передаётся Сила Первопредка — Самого Рода Великого. Дух Рода ведёт человека по Стезе, пролегающей от Уст Родовых, новорожденного Дыханием Жизни наделяющих, к Самому Сердцу Его, что Ладом Незримым полнится, Ладом Зримым полнит.
5. Когда выходит срок жизни земной, человек возвращает Природе-Матушке то, чем Она одарила его при рождении, отдавая Стихиям данное ими. Силу оставляет он Роду своему (отсюда — Предки-Покровители), либо Родной Земле (отсюда — места священные, Силу хранящие), либо тем, с кем был связан при жизни узами душевными — людям, местам, предметам, — по мере крепости сих уз. Душа же человека отправляется на Велесовы Луга, дабы пробыть там должный срок (в соответствии с личными склонностями, приобретёнными при земной жизни), а после — вернуться на Землю...
6. И тем, кто, живя в миру, был мудр и чист душой, и героям-воинам, кои с честью пали за дело Правое, и тем страждущим, кои сковали, словно цепями, Дух свой страстями мирскими — всем им надлежит возвратится в Явь Земную... И лишь Мудрейшие из мудрых навсегда уходят в Неведомые Чертоги Родовы, откуда уже не возвращаются на Землю...
Тако было, тако есть, тако будет!
От Кола и до Кола!
Истинно, вовек!
Слава Роду!
[1999]
Слово о противостоянии врагу
1. Речено мудрыми: «Изменение Мира следует начинать с изменения себя». Истинно, так, ибо внутренний враг во сто крат страшнее врага внешнего! Внешний враг виден сразу, внутренний же — затаён глубоко внутри и скрыт обманом. Идти войной на внешнего врага просто, ибо он не таится, и ты знаешь, где его искать. Внутренний же враг подобен невежеству глупца, коему трудно глупость свою осознать...
2. Но дабы не сбились мы со Стези Прави, даровали нам Боги Родные Память Родовую — непреходящую, нетленную. Обратясь к ней, заглянув в Сердце своё Вещее, каждый из нас может узреть тот Образ, который явить ему в жизни земной предназначено, — Образ Праотца нашего Ария, славного сына Даждьбога-Солнца Трисветлого. А был Он, по преданиям старины, муж высокий, русоволосый да ясноглазый, чьи очи цвета неба были небесам глубиною подобны, мудрый Премудростью Вышней да во многих делах земных сведущий, всему доброму учиться до старости готовый — у Богов ли Родных, у Предков ли Святых, у сородичей ли честных, у Самой ли Природы-Матушки, сильный да степенный в движениях, не суетливый в словах и делах, крепкий Духом да телом, чистый душой, наделённый ясным разумом, доброй да сильной волей, любящий Родную Землю-Матушку да всяк живот, Ею по добру порождённый, чтящий Прави Законы Всемудрые, Волю Родных Богов Священную ведающий в Сердце своём...
- Посох волхва - Алексей Витаков - Исторические приключения
- Хвоя, изгоняющая болезни. Великий славянский лекарь - Порфирий Ипатов - Здоровье
- Истоки славян - Юрий Анатольевич Николаев - История / Периодические издания
- История балтийских славян - Александр Гильфердинг - История
- Тайна Авалона - Анна Велес - Любовно-фантастические романы