Форма входа
0/0
Об ангелах и бесах - Константин Пархоменко
- Дата:24.01.2026
- Категория: Религия и духовность / Религия
- Название: Об ангелах и бесах
- Автор: Константин Пархоменко
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Об ангелах и бесах - Константин Пархоменко. Жанр: Религия. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Об ангелах и бесах - Константин Пархоменко:
Книга посвящена редкой в богословской литературе теме — ангелологии, т. е. учению об ангелах и демонах, которые тоже имеют сходную природу как бывшие ангелы. Написанная ярко и увлекательно, книга с православной точки зрения исчерпывающе освещает данный предмет. Все сведения, приводимые в книге, обоснованы Св. Писанием и Православным Преданием (творениями Отцов Церкви, патериками, богословской литературой), что придает ей строгий и точный характер. В то же время искренность, теплота повествования, приводимые в качестве примеров подлинные случаи из жизни людей, делают книгу близкой и поучительной для любого православного человека.Книга была взята с сайта о. Константина Пархоменко (http://azbyka.ru/parkhomenko/) на православном портале «Азбука веры» и конвертирована в fb2-формат для того, чтобы все интересующиеся могли внимательно ознакомиться с этим довольно-таки объемным сочинением «оффлайн».
Аудиокнига "Об ангелах и бесах" от Константина Пархоменко
📚 "Об ангелах и бесах" - захватывающая аудиокнига, которая погружает слушателя в мир духовных существ. В ней автор Константин Пархоменко раскрывает тему борьбы между светлыми ангелами и темными бесами, описывая их влияние на человеческую жизнь. Главный герой книги, искатель истины, сталкивается с невидимым миром, где каждое решение может повлиять на его судьбу.
👼 Автор с легкостью переносит слушателя из реальности в мистическую сферу, где добро и зло сражаются за человеческие души. Каждая глава аудиокниги наполнена загадками и тайнами, заставляя задуматься над смыслом происходящего.
🎧 На сайте knigi-online.info вы можете бесплатно и без регистрации слушать аудиокнигу "Об ангелах и бесах" онлайн на русском языке. Здесь собраны лучшие произведения разных жанров, позволяя каждому найти что-то по душе.
Автор Константин Пархоменко
🖋️ Константин Пархоменко - талантливый писатель, чьи произведения поражают глубиной мысли и оригинальным подходом к теме. Его книги всегда вызывают интерес у читателей и слушателей, заставляя задуматься над важными жизненными вопросами.
📖 Погрузитесь в мир духовной борьбы с аудиокнигой "Об ангелах и бесах" от Константина Пархоменко на сайте knigi-online.info и окунитесь в захватывающее приключение между светом и тьмой.
🔗 Ссылка на категорию аудиокниги: Религия
Читем онлайн Об ангелах и бесах - Константин Пархоменко
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Напомню, что гностицизм — это хорошо изученное еретическое направление, существовавшее во II–III веках. Гностики, а по-гречески гнозис значит знание, говорили, что им открыты истинные знания о Боге и мире. Согласно этому знанию, Бог и диавол соперничают в космосе (это учение именуется дуализмом). Небо осталось за Богом, мир земной — порождение диавола, соответственно, материя — это что-то недолжное, греховное. Задача человека — познать Истину и, расставшись с оковами плоти, взойти на небеса. Никакого воскресения из мертвых, преображения материи не будет. Естественно, и Христос не воскресал. А некоторые гностики так гнушались телом, материей, что выдвинули тезис, будто Иисус и человеческую природу принял не на самом деле, а лишь кажущимся образом. (Таких гностиков называли докетами, от греч. докео — кажусь.)
Несложно увидеть, что это учение тесно примыкает к античным греческим и восточным представлениям и не имеет ничего общего с Евангельским благовестием и вообще с Библейским богословием.
О гностицизме писали многие богословы и святые отцы раннехристианского времени. Много публикаций о нем и в современной научной литературе. Так, в 1917 году в Киеве профессор М.Э. Поснов выпустил замечательную работу «Гностицизм II века и победа христианской Церкви над ним» в 830 страниц! (В 1991 году эта работа была переиздана.)
Идеи и аргументы гностиков хорошо изучены. Евангелие от Иуды — обычное гностическое сочинение. Его основная мысль — Иуда был очень хорошим человеком, более того, высшим из учеников. Только ему Иисус наедине открывал истинное знание. В чем это истинное знание состояло? В наборе общепризнанных гностиками «истин». Есть небесные сферы, и ими правит Бог, говорили они. А земным миром правит низший правитель, злой и хитрый, по имени Небро (Восставший), или Ялдабаотх (христиане могут узнать в этом правителе сатану.) И хотя мы живем в мире, контролируемом Небро, в нас есть божественный дух, благодаря которому мы причастны Богу. От человека требуется одно — жить с осознанием Божества внутри нас и надеяться на скорое освобождение от уз греховного мира.
Согласно этому «уникальному» документу, Иуда предает Иисуса для того, чтобы Иисуса… распяли и этим помогли Ему освободиться от бренной греховной плоти и взойти к Богу на Небеса.
Словом, обычный еретический и совсем не оригинальный текст. Подобных текстов известны сотни. Еще раз напомню, что это и весьма «поздний» текст. Датируется он учеными серединой или даже концом II века, то есть, тем временем, к которому были созданы не только все крупнейшие гностические тексты, но святыми отцами Церкви даже проведен их критический разбор.
68
Это очевидно из Иов. 1, 9.
69
Зах. 3, 1–2.
70
Прем. 2, 24.
71
Быт. 2, 16–17.
72
Быт. 3, 1.
73
Ин. 8, 44.
74
Быт. 3, 6.
75
Быт. 3, 14–15.
76
Ин. 12, 31; 14, 30; 16, 11 и др.
77
Мф. 19, 26.
78
Мф. 12, 28.
79
Евр. 2, 14.
80
1 Кор. 15, 20,22,24–26,28.
81
Мк. 1, 24–25.
82
Лк. 10, 19. У нас переведено: сила вражия. В греческом оригинале силой (динамис) названо войско.
83
Мф. 12, 26; Лк. 11, 18.
84
Мк. 5, 9.
85
Мф. 10, 25.
86
Мк. 13, 24–26.
87
Мк. 3, 27.
88
Ис. 53, 12.
89
Кумраниты (называемые так по месту обитания — местности Кумран на берегу Мертвого моря), или ессеи, — религиозная иудейская община, в которой во II–I веках до Р. Х. разрабатывались мессианские темы. В частности, известен свиток, в котором содержится план битвы сынов света (самоназвание членов кумранской общины) с сынами тьмы — язычниками и еретиками.
90
Лк. 13, 32.
91
Мк. 3, 14–15.
92
Лк. 10, 19.
93
Лк. 10, 17–18.
94
Обратим внимание, что в образе этого чудовища присутствуют все персонажи, олицетворявшие зло: тут и дракон (левиафан — морское чудовище, постоянно появляющееся на страницах Ветхого Завета), и наш знакомый — змей, искушавший Еву, и диавол… А чуть ниже (ст. 10) он же называется клеветником, клеветавшим на людей перед Богом «день и ночь». И сразу вспоминается Иов, веру которого «заботливо» проверял сатана. Все эти существа, то тут, то там появлявшиеся на страницах Библии, — лишь ипостаси одного-единственного злобного чудища — сатаны, противника Божьего.
95
Откр. 12, 7-10,13.
96
Напомним, что эта женщина облечена в солнце, под ногами ее луна, на голове венец из двенадцати звезд (Откр. 12, 1). Израиль в библейской символике представлялся невестой, женой Божией. Двенадцать звезд — двенадцать колен Израилевых, солнце и луна подчеркивают отличия царственного и священнического колен (то есть, Иуды и Левия). Здесь же они подчеркивают царственное и священническое достоинство народа Божьего как такового.
97
Откр. 12, 2.
98
Откр. 12, 17.
99
Откр. 20, 10,14.
100
Еф. 6, 11–17.
101
1 Фес. 2, 18.
102
2 Кор. 12, 7-10.
103
См. Мф. 13, 39.
104
1 Петр. 5, 8.
105
1 Фес. 3, 5; 1 Кор. 7, 5.
106
Мф. 3, 15.
107
Мк. 1, 12–13.
108
Мф 4, 8–9.
109
Мф. 4, 10. Кстати сказать, нет ли в этих словах иронии? Не хочет ли Христос сказать сатане, что тот забыл — Кто его Владыка, Кому надо поклоняться и служить?..
110
2 Кор. 4, 4.
111
В нашем переводе — интеллигентно: «отойди от Меня, сатана» (Мф. 4, 10).
112
Мф. 13, 16–17.
113
Очень часто в речи Спасителя появляется частица «се». Эту частицу, существующую в греческом языке, можно перевести как «вот». Она используется для того, чтобы акцентировать внимание слушателя на последующих за нею словах.
114
Лк. 22, 31.
115
Откр. 3, 10.
116
Мф. 6, 13. Напомню, что это часть молитвы Господней, или, как мы называем ее, молитвы «Отче наш».
117
Евр. 2, 17–18.
118
Об этом пишет и святитель Тихон Задонский: «Сим словом: не введи нас во искушение, молим Бога, чтобы Он нас от искушения мира, плоти и диавола Своею благодатию сохранил. А хотя и впадем во искушения, о том просим, чтобы не попустил оными быть нам побежденными, но помог бы нам их одолеть и победить».
119
2 Кор. 13, 5.
120
Лк. 2, 35.
121
1 Петр. 1, 6–7.
122
Мф. 25, 41.
123
Мф. 8, 29.
124
Я предлагаю свой русский перевод молитв на изгнание сатаны из крещаемого. Сегодня Крещение в православной Церкви совершается на церковнославянском языке, и чин этот помещается в Требнике. Параллельные русский и славянский тексты чинопоследования Крещения, а также рассказ об изгнании демонических сил из крещаемых см. в моей книге «Таинство вхождения в Церковь (Крещение и Миропомазание)». СПб: Изд. дом «Нева». 2002.
125
Потому что восток считался стороной Божией. На востоке восходит солнце, на востоке некогда был Богом насажден Райский сад. Алтари православных храмов также всегда ориентированы на восток. Отрекаясь от сатаны, крещаемый поворачивается в противоположную от Алтаря сторону, на запад.
126
1 Ин. 3, 8.
127
Речь о том моменте, когда священник просит дунуть и плюнуть на диавола.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Об ангелах и бесах - Константин Пархоменко бесплатно.
Похожие на Об ангелах и бесах - Константин Пархоменко книги
- Сказки народов мира - Автор Неизвестен -- Народные сказки - Детский фольклор / Прочее
- Сказки немецких писателей - Новалис - Зарубежные детские книги / Прочее
- Наша жизнь в руках Божиих… - Священник Блохин - Историческая проза
- Бестужев. Видящий Бесов (СИ) - Вова Рекс - Попаданцы / Фэнтези
- Таро Ангелов-Хранителей. Помощники и защитники человека. - Дмитрий Невский - Эзотерика
