Форма входа
0/0
Живой огонь - П Глоба
- Дата:12.11.2024
- Категория: Религия и духовность / Религия
- Название: Живой огонь
- Автор: П Глоба
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Живой огонь - П Глоба. Жанр: Религия. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Живой огонь - П Глоба:
Читем онлайн Живой огонь - П Глоба
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Как видим, все эти проблемы чрезвычайно важны. Пренебрежение проблемами хотя бы одного из двенадцати домов может при неблагоприятных условиях привести к распаду семьи. Поэтому супруги, у которых нет такой идеальной гармонии, должны постоянно работать над собой, выявлять слабые места своих отношений с партнером и стараться решать проблемы если и не до, то сразу после их возникновения.
Символика Зодиака проявляется также и в процессе возникновения и развития отношений мужчины и женщины. При этом четко просматривается различие мужчин и женщин, их взглядов на взаимоотношения между ними. Если отношения мужчины к женщине эволюционируют от знака Овна к знаку Рыб, то женщины к мужчине - наоборот - от Рыб к Овну (в разных направлениях). Остановимся на этом чуть подробнее.
На первом этапе (знакомство) мужчина активен, напорист и импульсивен (Овен), женщина же - молчалива, таинственна, погружена в себя (Рыбы). Второй этап характеризуется тем, что мужчина основателен, методичен, копит свои впечатления, коллекционирует знаки внимания (Телец), а женщина свободолюбива, неожиданна и непредсказуема (Водолей). На третьем этапе мужчина уделяет много внимания контактам, разговорам, общению (Близнецы), а женщина формулирует для себя цель отношений и фор-, мирует систему для ее достижения (Козерог). На следующем этапе... Впрочем, о символике Зодиака сказано уже достаточно, чтобы можно было продолжить самостоятельно. Конечно же, это классическая схема эволюции отношений партнеров, которую нечасто встретишь в наше суетное время. Многое также зависит от особенностей личностей мужчины и женщины, что придает этому процессу оригинальность и новизну, но тем не менее приведенная схема в том или ином виде действует реально.
Отметим еще несколько моментов, относящихся к взаимоотношениям мужчины и женщины в браке. Прежде всего о возрасте вступления в брак. Женщине не разрешалось вступать в брак до 21 года, то есть до времени, пока она не сформируется не только физически, но и духовно, пока не пройдет обучение основным законам мира и правилам поведения в семье, ритуалам супружеских отношений. Для мужчины наилучшим возрастом вступления в брак считался возраст после 32 лет, период наибольшего физического и духовного потенциала, период максимального раскрытия способностей. Мужчины также, естественно, проходили обучение взаимоотношениям в семейной жизни. Сейчас господствуют представления о необходимости более ранних браков, результатом чего является большое число разводов, а также супружеских измен, особенно после тридцати лет. Не надо торопить события, всему свое время. А то сейчас многие девочки становятся мамами (а иногда очень быстро и бабушками), так и не успев почувствовать себя женщинами. Считалось, что муж должен быть обязательно старше своей жены (хотя бы на один день). Но разница в возрасте супругов не должна превышать 16 лет (половина 32-летнего цикла зороастрийского календаря). Отметим также, что принуждение к вступлению в брак не допускалось. Брак - это добровольное содружество двух свободных людей.
Семейная жизнь, рождение и воспитание детей считаются в зороастризме одной из важнейших составных частей программы нашего земного воплощения. Практически все люди должны пройти через это, и только потом они могут говорить об уходе от мира, об аскезе, о духовном служении, об уединении, об отшельничестве для развития своих способностей, для служения Богу и т.д. То есть такой практики, когда в монастырь уходят все, кто этого захочет, включая юношей и девушек, никогда не было. Вообще монастыри были всегда распространены у зороастрийцев очень мало. Но есть люди, назначение которых в этой жизни - не семья. Например, женщины, у которых наблюдается физиологическая фригидность, а также абсолютно асексуальные мужчины. Им семья не нужна, они этого не хотят, и как раз они могли уходить в монастырь, если имели к этому и другие показатели, в частности, высокий духовный потенциал. Такие люди не должны были иметь детей. Уходить от земной жизни и посвящать себя Богу могли также и люди, имеющие для этого призвание и божий дар. Им тоже давали эту возможность, хотя это и было исключительно редко.
В ряде других религий, где широко распространены монастыри как альтернатива земной жизни, по сути, проповедуется отказ от укрепления земного мира, от выполнения людьми своего земного долга. Считается даже, что наиболее чистые люди должны уходить в монастырь, чтобы уйти от искушений этого порочного мира, следствием чего является снижение общего нравственного уровня общества. То есть здесь предполагается, что мир творение дьявола, он изначально нечист и осквернен. Но на самом-то деле мир создан Богом, дьявол ничего не создает, а значит, надо укреплять и гармонизировать этот мир, для чего надо жить полнокровной земной жизнью, а не бежать от нее, самоустраняясь от решения одной из важнейших своих задач.
В браке же обязательно должны быть дети. Если замужняя женщина до 28 лет не имела хотя бы одного ребенка, то она считалась бесплодной, и ей предписывались большие обряды очищения. Считалось, что бесплодием женщины наказываются за большие прегрешения, особенно за убийство детей в прошлой жизни. Мужское бесплодие также считалось грехом.
Особенно стоит отметить, как решался вопрос о материальном состоянии вновь созданной семьи. В одних странах сейчас считается, что приданое должны давать родители невесты, в других распространен обычай выкупа за невесту, выплачиваемого женихом или родителями жениха. По зороастрийским законам муж и жена должны оба принести с собой приданое, которое позволит создать им свой дом, свою семью независимо от родителей. Это приданое рассматривалось как начальный капитал семьи, который считался никому не принадлежащим и который затем передается детям. Этот капитал супругам следовало увеличить за свою жизнь в 16 раз.
Роли в семье мужа и жены принципиально различаются, как различаются начала Ян и Инь. Если муж должен способствовать развитию семьи, ее совершенствованию и обновлению, то жена обязана выступать хранительницей хороших семейных традиций, заботиться о сохранении благоприятного семейного климата. Так что представление о том, что муж - добытчик, а жена хранительница семейного очага - это не пережиток пещерного века, а отражение законов нашего мира.
Развод в зороастризме не запрещался, но и не поощрялся. Считалось, что если супруги не уживаются друг с другом, между ними происходят раздоры и конфликты, то им следует развестись, чтобы не портить жизнь себе и детям. При этом родители обязаны были полностью содержать своих детей до их совершеннолетия.
Интересно отношение зороастрийцев к супружеским изменам. Естественно, они не поощрялись: супруги должны полностью удовлетворять друг друга. В то же время в ряде случаев измены допускались, но только с согласия другого супруга. Ложь в этих вопросах считалась гораздо более страшным грехом. Супруг, которому изменяют, должен знать об измене, а что он предпримет затем - это его свободный выбор. Кроме того, изменивший супруг обязан был платить большой налог государству, так что использовалась и материальная заинтересованность.
Теперь несколько слов о роли в обществе мужчин и женщин. Зороастризм никогда не стоял на принципе эмансипации, как его понимают сейчас. Мужчины и женщины - свободные личности, они имеют неотъемлемое право на полное раскрытие своих талантов и способностей, но их роль в обществе принципиально различна в силу их изначально различного предназначения. Общий принцип здесь был таков: мужчинам - светская жизнь, а женщинам духовная. Это не означает, конечно, что всеми светскими вопросами должны заниматься только мужчины, а духовными - только женщины. В семье и в обыденной жизни эти вопросы решаются сообща. Но в общественной жизни женщины не должны допускаться к светской власти. Они - хранительницы духовного огня, направляющие людей на правильный путь, но властвовать они не должны. Женщины были жрицами и имели даже высшие духовные чины. В духовных вопросах женщинам доверяли больше, чем мужчинам, в силу их большей интуиции, гибкости мышления, чувствительности.
Одним из решающих факторов, определившим начало ослабления зороастризма, было как раз отстранение женщин от духовной жизни и духовной власти в III веке нашей эры. Заратуштра, когда говорил, что "женщина не может править", имел в виду светскую власть, а не духовную. Женщина в политике - это, как правило, хаос, беспорядок и развал. Но точно так же мужчина в духовных вопросах - это тоже развал или жесткая нежизнеспособная система. В духовной жизни мужчина должен слушаться женщину, функция которой - не только рожать детей, но и воспитывать их. Отстранение женщин от духовной жизни приводит к тому, что они начинают вмешиваться не в свое дело, провозглашают эмансипацию, свободные связи, плетут интриги и в результате разваливают общество. Кстати, практически все современные религии не сохранили представление о роли женщины и должны будут в будущем коренным образом измениться.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Живой огонь - П Глоба бесплатно.
Похожие на Живой огонь - П Глоба книги
- Сборник 'В чужом теле. Глава 1' - Ричард Карл Лаймон - Периодические издания / Русская классическая проза
- Праздники - Роман Михайлов - Русская классическая проза
- Летописи страны Арии. Книга 1 - Александр Рассказов - Религия
- Бог, Пространство, Мыслящая Субстанция. Учение Джуал Кхула - Татьяна Данина - Эзотерика
- Знаменитые Водолеи - Павел Глоба - Биографии и Мемуары
