Форма входа
0/0
Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том I. Январь - Святитель Димитрий Ростовский
- Дата:28.12.2024
- Категория: Религия и духовность / Религия
- Название: Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том I. Январь
- Автор: Святитель Димитрий Ростовский
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том I. Январь - Святитель Димитрий Ростовский. Жанр: Религия. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том I. Январь - Святитель Димитрий Ростовский:
Имя святителя Димитрия Ростовского широко почитается Русской Церковью. Это православный архиерей рубежа XVII-XVIII вв., автор одного из крупнейших сборников житий святых, известного как Четьи-минеи, что в переводе означает «чтение на каждый месяц». Для удобства книга разделена на двенадцать томов, где каждый том соответствует месяцу года. Внутри тома каждому дню месяца соответствуют жития тех святых, чья память совершается Русской Православной Церковью в этот день. В настоящем издании текст житий святых приведен в соответствие современным литературным нормам, устранены ошибки и пропуски текста, допущенные в предыдущих изданиях, произведена его стилистическая обработка. Данное издание богато иллюстрировано. Для его оформления специально подобрано около тысячи изображений – икон, мозаик, фресок, миниатюр, рукописей, храмов и других православных святынь.
Читем онлайн Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том I. Январь - Святитель Димитрий Ростовский
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Преподобная Синклитикия Александрийская. Миниатюра. Минологий Василия II. Константинополь. 985 г. Рим. Ватиканская апостольская библиотека
Устремив к Богу весь свой ум, она одержала победу над невидимым врагом, диаволом, возбуждающим людей к грехам. По смерти своих родителей она раздала все имение свое нищим и убогим, а сама отреклась от мира, дошедши ради Бога до крайнего обнищания, взяла с собою сестру, лишенную зрения, и поселилась в могильном памятнике своего родственника. Иноческий сан она считала столь великим, что не знала, как возблагодарить за него Бога, ущедрившего ее. В первые годы подвижнической жизни она превзошла многих, но скрывала свои подвиги. Она не только вкушала мало хлеба и скудную меру воды, но и хлеб у нее был из отрубей. Пост свой она увеличивала, если воздвигалась против нее брань врага. Слава о ее подвигах привлекла к ней многих жен, которые просили у нее назидания. Долго она одним молчанием отвечала на их просьбы, но неотступные мольбы заставили ее давать наставления уже многим подвижницам, которые собрались вокруг нее и составили общежитие. В конце своей жизни она потерпела от искусителя то же, что потерпел некогда праведный Иов, ибо лютые недуги постигли ее, и все ее тело было покрыто струпьями, истощено и изъедено язвами и червями. Так страдала она три года и шесть месяцев, не дозволяя, чтобы врач оказывал ей помощь, и только возлагая на Бога одного свою надежду. Когда же наступило время ее отшествия из этой жизни, она узрела в видении святых ангелов и лик пресветлых дев, призывавших ее к себе, и увидела райские селения. После сего видения, обратившись со словом к девицам-инокиням, она предсказала день и час своего разлучения с телом. Оно должно было совершиться через три дня после сего. Как сказала она, так и было: ибо спустя три дня, в назначенный ею час, она разлучилась со своим многоболезненным телом и лютыми язвами и перешла, как мученица, к Господу в жизнь безболезненную, какою наслаждаются на небесах святые[318]. Она прожила на земле около восьмидесяти лет во многих трудах и подвигах; ныне же пребывает в вечных небесных обителях.
Житие преподобной Аполлинарии
По смерти греческого царя Аркадия[319] сын его Феодосий[320] остался малым восьмилетним отроком и не мог управлять царством; поэтому брат Аркадия, римский император Гонорий[321], вручил попечительство над юным царем и управление всем греческим царством одному из важнейших сановников, анфипату[322] по имени Анфемий [323], мужу мудрому и весьма благочестивому. Этот анфипат до тех пор, пока Феодосий вырос, всеми в то время почитался как царь, почему и святой Симеон Метафраст, начиная писать сие житие, говорит: «В царствование благочестивого царя Анфемия», – и во всей этой истории называет его царем. У сего Анфемия было две дочери, из коих одна, младшая, с самых детских лет имела в себе нечистого духа, а старшая от юности проводила время в святых церквах и молитвах. Имя сей последней было Аполлинария. Когда она достигла совершеннолетия, родители ее стали помышлять о том, как бы выдать ее замуж, но она отказывалась от этого и говорила им:
– Я хочу уйти в монастырь, слушать там Божественное писание и видеть чин монастырской жизни.
Родители говорили ей:
– Мы хотим выдать тебя замуж.
Она же отвечала им:
– Не хочу идти замуж, но надеюсь, что Бог и меня сохранит в страхе пред Ним чистою, как Он соблюдает в непорочности Своих святых дев!
Родителям ее казалось весьма удивительным, что она говорила так, будучи еще столь юною, и что до такой степени она была объята любовью к Божественному. Но Аполлинария снова стала умолять своих родителей, чтобы они привели к ней какую-нибудь инокиню, которая бы научила ее Псалтири и чтению святых писаний. Анфемий же немало скорбел о ее намерении, потому что ему хотелось выдать ее замуж. Когда же девица не изменила своего желания и отказалась от всяких подарков, которые предлагались ей искавшими ее руки знатными юношами, родители сказали ей:
– Чего же ты хочешь, дочь?
Она отвечала им:
– Прошу вас, отдайте меня Богу—и вы получите награду за мое девство!
Вид я, что намерение ее непоколебимо, крепко и благочестиво, они сказали:
– Да будет воля Господня!
И привели к ней опытную инокиню, которая научила ее читать Божественные книги. После сего она сказала родителям:
– Прошу вас, отпустите меня в путешествие, чтобы я могла увидеть святые места в Иерусалим.
Там я помолюсь и поклонюсь Честному Кресту и Святому Воскресенью Христову!
Преподобная Аполлинария. Икона
Они не хотели отпустить ее, потому что она была для них в доме единственной утехою, и они сильно любили ее, так как другая ее сестра была одержима бесом. Аполлинария же в течение долгого времени умоляла родителей своими просьбами, и вот, они, против желания своего, согласились наконец отпустить ее. Они дали ей многих рабов и рабынь, немало золота и серебра и сказали:
– Возьми это, дочь, и ступай, исполни обет свой, ибо Бог хочет, чтобы ты была его рабою!
Посадив ее на корабль, они простились с нею и сказали:
– Помяни и нас дочь, в молитвах на святых местах!
Она же сказала им:
– Как вы исполняете желание моего сердца, так пусть и Бог исполнит ваши прошения и избавит вас в день скорби!
Итак, разлучившись с родителями, она отправилась в плавание. Достигнув Аскалона[324], она пробыла тут несколько дней из-за волнения морского и обошла там все церкви и монастыри, молясь и подавая милостыню нуждающимся. Здесь же нашла она себе спутников для путешествия в Иерусалим и, придя во святой город, поклонилась Воскресению Господнему и Честному Кресту, совершая усердную молитву за родителей своих. В эти дни своего богомолья Аполлинария посещала и женские монастыри, жертвуя большие суммы на нужды их. В то же время она стала отпускать на свободу излишних рабов и рабынь, причем давала им щедрою рукою награду за их службу и поручала себя их молитвам. Через несколько дней, по окончании своих молитв на святых местах Аполлинария, посетив Иордан, сказала оставшимся с нею:
– Братия мои, я хочу освободить и вас, но сначала отправимся в Александрию и поклонимся святому Мине[325].
Они же сказали:
– Пусть будет так, как ты, госпожа, повелеваешь!
Когда они приближались к Александрии, о ее прибытии узнал проконсул[326] и послал почетных людей встретить ее и приветствовать ее как дочь царскую. Она же, не желая приготовленных ей почестей, ночью вошла в город и сама, явившись в дом проконсула, приветствовала его и его супругу. Проконсул же с супругой упали ей в ноги, говоря:
– Зачем ты так поступила, госпожа? Мы послали приветствовать тебя, а ты, наша госпожа, пришла к нам сама с поклоном.
Блаженная Аполлинария сказала им:
– Хотите ли вы сделать мне приятное?
Они же отвечали:
– Конечно, госпожа!
Тогда святая сказала им:
– Отпустите же меня немедленно, не докучайте мне почестями, ибо я хочу идти и помолиться святому мученику Мине.
И они, почтив ее драгоценными дарами, отпустили. Блаженная же раздала те дары нищим. После того она в течение нескольких дней оставалась в Александрии, обходя церкви и монастыри. При этом она нашла в том доме, где имела пребывание, одну старицу, которой Аполлинария подала щедрую милостыню и упросила тайно купить ей мантию, параманд[327], клобук и кожаный пояс и все мужские одежды иноческого чина. Старица же, согласившись, купила все это и, принеся к блаженной, сказала:
– Да поможет тебе Бог, мать моя!
Получив монашеские одежды, Аполлинария сокрыла их у себя, чтобы про то не узнали ее спутники. Потом она отпустила оставшихся при ней рабов и рабынь, кроме двоих – одного старого раба и другого евнуха, и, севши на корабль, отплыла в Лимни. Оттуда наняла она четырех животных и отправилась к гробу святого мученика Мины. Поклонившись мощам святого и совершив свои молитвы, Аполлинария в закрытой колеснице поехала в скит поклониться жившим там святым отцам. Был вечер, когда она отправилась в путь, и она велела евнуху находиться позади колесницы, а раб, находившийся впереди, правил животными. Блаженная же, сидя в закрытой колеснице и имея с собою иноческие одежды, совершала тайную молитву, испрашивая у Господа помощи в предпринятом ею деле. Наступила темнота и приближалась полночь; приблизилась и колесница к одному болоту, находившемуся при источнике, который после стал называться источником Аполлинарии. Откинув покрывало колесницы, блаженная Аполлинария увидала, что оба ее служителя, евнух и возница, задремали. Тогда она сняла с себя мирские одежды и облеклась в иноческое мужское одеяние, обращаясь при сем к Богу с такими словами:
– Ты, Господи, дал мне начаток сего образа, сподоби же меня до конца понести его, по Твоей святой воле!
Потом, осенив себя крестным знамением, она тихо сошла с колесницы, между тем как слуги ее спали, и, войдя в болото, скрывалась здесь до тех пор, пока колесница не уехала дальше. Святая поселилась в той пустыне при болоте и жила одна пред лицом Единого Бога, Которого она возлюбила. Бог же, видя ее сердечное к Нему влечение, покрывал ее Своею десницею, помогая ей в борьбе с невидимыми врагами, и подавая ей телесное пропитание в виде плодов с финикового дерева.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том I. Январь - Святитель Димитрий Ростовский бесплатно.
Похожие на Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том I. Январь - Святитель Димитрий Ростовский книги
- Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга одиннадцатая. Июль - Святитель Димитрий Ростовский - Православие / Прочая религиозная литература / Религия: христианство
- Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга шестая. Февраль - Святитель Димитрий Ростовский - Православие / Прочая религиозная литература / Религия: христианство
- В помощь кающимся: из сочинений святителя Игнатия (Брянчанинова) - Святитель Игнатий (Брянчанинов) - Религия
- Святой Димитрий (сборник) - Литагент «Благозвонница» - Религия
- Русская Православная Церковь за границей в 20-е годы XX века - Денис Владимирович Хмыров - Религиоведение / Прочая религиозная литература
