Форма входа
0/0
Радуйтесь! - Н. Голдовская
- Дата:09.09.2024
- Категория: Религия и духовность / Религия
- Название: Радуйтесь!
- Автор: Н. Голдовская
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Радуйтесь! - Н. Голдовская. Жанр: Религия. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Радуйтесь! - Н. Голдовская:
В книгу вошли беседы-интервью настоятеля двух Богородичных храмов Москвы протоиерея Георгия Бреева, опубликованные на страницах «Семейной православной газеты». Священник рассказывает о христианских праздниках, трудностях и радостях человеческого бытия, способах решения «неразрешимых» проблем, вспоминает свою жизнь. Поэтому, надеемся, книга будет интересна людям всех возрастов.
Читем онлайн Радуйтесь! - Н. Голдовская
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
– Да, исторически это интересно. С приближением солнца гаснут звезды. Они остаются на местах, остаются теми же, но уступают место хозяину, который должен согреть землю теплом, влить в нее жизнь.
Вот так же примерно угасает время, его духовное содержание, когда приближается Рождество. И хронология это отражает. Время у нас солнечное.– Следовательно, сейчас, в 2000 году, духовность в мире высока? Не потому ли, что появилось множество новых святых – наших покровителей, помощников, молитвенников?
– Когда благочестивые люди прощаются с дорогим, близким человеком, который много сделал в этой временной жизни или, может быть, жил мало, но ярко и плодотворно, то иногда говорят: «С этого дня мир духовный обогатился, а земля оскудела». Но Бог милует – и вновь рождаются благочестивые души, праведники, которых земля чает, радуется, если они являют себя тут во всей силе.
Духовный мир – это такая сокровищница, которая никогда не оскудевает и всегда обогащается. Господь Спаситель сказал в беседе с учениками: у Отца Небесного обителей много. Бесконечное число. Эти обители ждут каждого из нас. И мы должны себя достойным образом подготовить к тому, чтобы наследовать их.2000 год
...– Однажды я обиделся на своего друга и рассказал об этом отцу Георгию, – вспоминает протоиерей Константин Островский. – Он мне ответил, что в Царстве Небесном мы все должны будем составить единое Тело. И как же мы будем членами единого Тела Христова с нашими укоризнами?
Молодые супруги
Не знаю, как было раньше, но теперь очень трудно строятся браки. Людям становится тяжело с самого начала. Даже дети священников разводятся. Молодожены жалуются, ноют. Стенают!
– Брак – это очень ответственное дело, – говорит отец Георгий. – Оно должно стать основным в жизни и определить все в дальнейшем – и семью, и общественную деятельность человека. К браку надо готовиться с тех дней, когда можно осознать его важность.
– Лет с 14–16? – Примерно. Сейчас есть тенденция к ранним бракам. Да и в старые добрые времена можно найти много таких случаев. Но я-то помню, как было после войны.
– В конце 40-х годов прошлого века? – Да. Условия тогда были непростые. Нормой считалось перед вступлением в брак получить образование, включиться в какую-то деятельность. Найти себя, свое место.
– Стать на ноги, как говорят.
– Брак можно сравнить со строительством дома (а семья всегда в доме находится). Попробуй построить его без фундамента, сделать одну крышу. Ветер будет гулять туда-сюда, разбрасывать вещи.
Так и у нас получается: люди в 17–18 лет почувствовали стремление друг к другу – и уже принимают незрелое решение пожениться. Они еще не готовы к браку, не потрудились ни над собой, ни над тем, чтобы создать условия для своей семьи. И чаще всего возлагают свои проблемы на плечи отца и матери: «Родители должны все сделать!»
Да, они, конечно, должны. Но дело-то не в родителях, а в самих молодых людях. Легче отцу и матери пойти на жертву: если имеют, дать средства на жилище или потесниться в своей квартире. Главное – насколько этот брак станет прочным, настоящим союзом, чтобы никакие трудности, внешние обстоятельства молодых супругов не испугали.
Брак должен пройти…– Испытание?
– Некий экзамен. Чтобы они осознали: да, мы понимаем трудности, но друг друга любим – и готовы все преодолеть. Мама, папа, помогите!
А часто бывает иначе. Люди вступают в сложные отношения – и не способны понести проблем, которые ложатся лично на них, на их семью. Это же новая ветвь.– Новый род?
– Продолжение старого – и в то же время новый. Он должен быть жизнеспособным.
Я не могу тут дать кардинальных решений. Но хочу указать на те условия, которые необходимы для брака. И самое важное – способны ли молодые люди любить, поняли или нет, что этот брак должен быть единственным.– Иначе придет «новая любовь» – и ему конец?
– Именно. Сейчас это распространено. Живут люди вместе по 15–20 лет – и вдруг на стороне оказываются дети, никому не нужные. Кто-то кого-то бросает: жена – мужа или муж – жену.
Когда с этим сталкиваешься, приходишь в ужас. Задаешь людям вопрос: «Как же так? Вы же любили?» Отвечают: «Да, но со временем что-то проявилось…»
Конечно, дерево вырастает из зерна. И то, что есть в его основе, обязательно проявится. Жизнь требует от нас максимума развития. И если ты захотел вступить в брак, создать семью, то должен иметь решимость взять этот крест – и жить не ограниченным, личным интересом.
Многие думают только о себе как о персоне: «Я женился. Я хочу добиться… »– А чего хочет другая сторона – не важно?
– И особенно: что нужно для того, чтобы семья была здорова? Эти основные вопросы проходят мимо сознания людей.
Брак – органичен. Он требует от нас отвержения себя, отказа от собственного эгоизма: взялся – и неси. В этом спасение и красота жизни. Не случайно многие считали, что жена служит Богу рождением детей. А сейчас и это отодвигается.– Ну да, «планируется». Часто – с трагическим результатом.
– Спросишь супругов: «А дети у вас есть?»
Отвечают: «Будут, будут. Но на первом месте пока другое». А что для семьи важнее: купить третью пару ботинок – или скрепить ее изнутри, как цементом, рождением ребенка? Ее и семьей-то нельзя назвать, пока нет детей.– Хотя бывают и бездетные браки. – Я не говорю о подобных случаях, когда люди всей душой желают иметь ребенка, страдают, молятся. Они счастливы и довольны друг другом. Но через детей брак становится глубже, воспринимается более полным союзом: я живу – для тебя, ты – для меня, a дети – наш плод, общая радость.
– И опять же забота?
– Да. Наблюдая современное отношение к браку, я вижу: люди не готовят себя к нему. Прежде чем стать врачом, надо поступить в институт, учиться шесть лет, все экзамены сдать. Какой труд! И только тогда человек получает право лечить.
А мы так легкомысленно смотрим на право быть отцом и матерью, хотя даже государство юридически защищает семью. Как же человеку не задуматься глубоко над этим?
Семья – она же как живая клетка. А из этих клеток складывается общественный организм. Мы удивляемся, когда ученые проникают в тайну клетки. Из нее научились целые органы выращивать. Не имея знаний, это возможно?– Нет, конечно.
– А семья – это и Божественное установление, малая церковь, и клеточка Церкви большой. Она должна быть здоровой, цельной – и тогда будет способна производить новые клетки. Как это премудро, глубоко устроено!
Я бы создал целую школу подготовки к будущей семье. Не поверхностные курсы, нет. А чтобы раскрыть глубину жизни семьи. Нам дано бытие, жизнь через брак, семью – и мы должны развить, показать ее богатство.
Но мы не способны ни воспринять жизнь, ни передать, ни организовать ее собою и через себя. Такое поверхностное отношение к семье характерно для духа нашего времени. Как будто семья – одно из удовольствий: «Вот мне девушка понравилась, мы приятны друг другу, поиграем, поласкаемся». А трудности начнутся – и все рушится.– А без них – никак?
– Взять этот крест надо – сознательно, серьезно. Понять, что семья – именно то, к чему я в жизни призван. И это больше, чем быть ученым или строителем, чем любая деятельность, направленная на создание общества. Так было всегда и остается теперь.
Если семья красива, если это союз подлинно духовный, то и общество будет здорово, прекрасно. Любая деятельность станет доступна детям, выросшим в таких семьях. Они сохранят верность своим близким.
А сейчас люди предают друг друга. И в результате дети оказываются без отца или матери, без будущего. Они выброшены. Это же страшная трагедия: по социологическим данным, распадается до 70 процентов браков. И те, кого мы венчаем, тоже приходят: «Батюшка, мы развелись. Как нам теперь церковный брак аннулировать?»
Болезнь начинается с малого. Появляются вирусы, которые готовы уничтожить весь организм. Так и наше общество сейчас представляет собой организм, у которого клетки отмирают. И мы, старшее поколение, по неразумию становимся подобными вирусами, когда настраиваем молодежь на разводы. Разрушаем живой организм, неосознанно, не понимая, что делаем. Без духовных и даже чисто общественных причин.
Отношение к браку необходимо менять.– Оно, кстати, отчасти идет от родителей: статистика разводов была пугающей и двадцать лет назад. – Старшему поколению надо тут работать, разъяснять, показывать молодым важность, ответственность, прекрасность семьи. В ней спасение – и наше личное, и общества.
– Чисто практический вопрос. Вот люди поженились, увидели друг в друге недостатки – и начинают жаловаться. Муж на работе все рассказывает про жену. Это по-мужски?
– Нет! Говорить о чьих-то недостатках в семье, выносить сор из избы всегда считалось некрасивым. У мужа и жены могут быть претензии друг к другу. Но такие жалобы свидетельствуют о том, что людям не хватает широты души, благородства.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Радуйтесь! - Н. Голдовская бесплатно.
Похожие на Радуйтесь! - Н. Голдовская книги
- В помощь кающимся: из сочинений святителя Игнатия (Брянчанинова) - Святитель Игнатий (Брянчанинов) - Религия
- Две смерти - Петр Краснов - Русская классическая проза
- Начертание христианского нравоучения - Феофан Затворник - Религия
- Добротолюбие. Том III - Святитель Макарий Коринфский - Религия
- Забор Петровича - Ольга Пойманова - Воспитание детей, педагогика / Русская классическая проза
