Скорая Религиозная Помощь - Дамир Садыков
0/0

Скорая Религиозная Помощь - Дамир Садыков

Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Скорая Религиозная Помощь - Дамир Садыков. Жанр: Религия. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Скорая Религиозная Помощь - Дамир Садыков:
Веды, Христианство и язычество. Закон Божий и языческие традиции. Воскресение и вырождение.

Аудиокнига "Скорая Религиозная Помощь" от Дамира Садыкова



📚 "Скорая Религиозная Помощь" - это захватывающая аудиокнига, которая погружает слушателя в мир религиозных учений и духовного развития. Главный герой книги, ищущий истины и ответы на глубокие вопросы, отправляется в увлекательное путешествие по различным религиозным учениям и философиям.



Встречи с мудрецами, обсуждения духовных практик и поиск внутреннего покоя - все это ждет героя на его пути к просветлению. Каждая глава аудиокниги наполнена глубокими мыслями, которые заставляют задуматься над смыслом жизни и веры.



Автор аудиокниги "Скорая Религиозная Помощь", Дамир Садыков, с легкостью переносит слушателя в мир духовного роста и самопознания. Его яркий стиль письма и умение заинтересовать аудиторию делают эту книгу по-настоящему уникальной.



Об авторе:


Дамир Садыков - талантливый писатель, философ и исследователь духовных практик. Его произведения всегда отличаются глубоким смыслом и острым умом. Садыков постоянно ищет новые формы самовыражения и стремится помочь читателям раскрыть свой внутренний потенциал.



На сайте knigi-online.info вы можете бесплатно и без регистрации слушать аудиокниги онлайн на русском языке. Мы собрали лучшие произведения различных жанров, чтобы каждый мог найти что-то по душе. Погрузитесь в мир книг вместе с нами!



Не упустите возможность окунуться в мир духовного развития и философских размышлений с аудиокнигой "Скорая Религиозная Помощь" от Дамира Садыкова. Пройдите по ссылке, чтобы начать слушать прямо сейчас!

Читем онлайн Скорая Религиозная Помощь - Дамир Садыков

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 7 8 9 10 11 12 13 14 15 ... 128

Если до написания, значит, Мохаммед еврей и обрезание, это языческая традиция, не имеющая к Исламу никакого отношения. Если после, то в каком возрасте, кем и зачем? Если после, значит, в подражание "иудеям". Вот и "иудеев" обрезает "моэль", а арабов "молла" (мулла).

Поскольку, авторитетного обоснования обрезания у них нет, им остаётся только гадать, да предполагать и таки да, толковать, откуда же оно у них. Если же они признают, что обрезались и обрезаются, следуя "иудейской" "Торе", то они должны признать её своим самым авторитетным писанием, а Яхве своим верховным божеством.

Подтверждает языческое, не "Коран"-ное и до "Коран"-ное, происхождение обрезания у арабов и то, что в "Коране" об обрезании нет ни слова и обрезание "Кораном" не предписывается и, соответственно, никак не оговаривается. Это может показаться странным, если, например, оговаривается даже омовение (!?) песком после испражнения или посещения (прикасаний) каких-то женщин, не жены (Коран 4:43). Это, по-видимому, в отсутствие у добропорядочного муслима, после посещения (прикасаний) женщин, хотя бы стакана воды для омовения гениталий (рук).

Уважаемый читатель, о том, зачем добропорядочному муслиму прикасаться не к жене, а к каким бы то ни было женщинам, да так, что после таких прикасаний необходимо "омовение" гениталий, пусть даже подножным песком, мы можем только догадываться. К тому же, омовение возможно водой или иной жидкостью, но никак не песком. Песком возможно осыпание или ошкуривание.

А вот перед посещением женщин "омовение" гениталий, хотя бы тем же пустынным и, конечно же, стерильно чистым песком, будь они дважды обрезаны, не оговорено. Не предполагается. То есть, если очень хочется, то можно. Без омовения водой.

Да, уж! Гинекологические проблемы половым партнёршам обрезанцев гарантированы. Наверное, и поэтому тоже, гинекологи и абортники мужского пола, в основном, обрезанцы.

Уважаемый читатель, и ежу понятно, что обрезание не избавляет половые органы иудаиста или мусульманина от потоотделения, от контактирования с загрязнённым испражнениями, мочой, жиром и пылью, нижним бельём. Телесная чистота достигается, единственно, регулярным и по поводу, омовением водой. Желательно, с мылом. То есть, люди должны жить там, где есть чистая вода, много чистой воды.

Стало быть, ущербная языческая традиция обрезания, не имеет к "Корану" никакого отношения. К гигиене тоже. То есть, мусульмане, делая подросткам и мужчинам обрезание, предписанное Моисеем не им, а "иудеям" восьми дней от роду, не ведают, что творят, то есть совершают, по меньшей мере, глупость.

Ущербность обрезания заключается ещё и в том, что принуждёнными принять Иудаизм или Ислам, могут оказаться, обрезанный хиругом, фимозник, фанатик-скопец, мазохист или какой-нибудь инопланетянин, размножающийся почкованием, которым и обрезать-то нечего и они, таким образом, будут лишены счастья приобщиться к блудной, языческой, традиции через этот экзотический кровопролитный ритуал. И, наоборот, фимозника можно считать и иудаистом, и мусульманином, только только за то уже, что он обрезан.

Маниакальные, потому что языческому законодателю мало отрубить голову иноверцу (многобожнику). Он будет вполне удовлетворён лишь тогда, когда, отрубив голову, отрубит ещё и все пальцы у иноверца. А отрубить все пальцы у иноверца можно только в одном случае, только в результате агрессии, когда иноверец беззащитен, когда иноверец пленён, захвачен в рабство или убит.

Арабский законодатель, вслед за "иудейским", велит арабам (Коран 8:12, 9:5): "Так рубите им головы и отрубайте все пальцы", "Убивайте многобожников".

Одновременно, он, как будто удерживает своих разгорячённых последователей от "полного" беззакония, говоря (Коран 17:33): "Не убивайте человека, кроме, как по праву". Это то же самое, что приказать: "Убивайте человека по праву".

Уважаемый читатель, по какому такому праву можно убивать людей, например, последователей учения Будды, исповедующих и следующих принципу "Не насилия", а потому, не употребляющих в пищу мяса и разрушать их древнейшие монументальные святыни (например, статуи Будды в Бамиане), как это творили в Афганистане новоявленные мусульманско-семитские сектанты, талибы, торгующие героином, истребившие в Афганистане всё древнее, религиозное, авторитетное, не мусульманское?

По какому праву можно убивать индуистов, не употребляющих в пищу мяса и разрушать их храмы и святыни, как это творили мясоеды-мусульмане, а за ними английские мясоеды-крестоносцы, в Индии? К слову, Ислам в Индии приняли только мясоедские, внекастовые, низшие слои общества.

У язычников-мясоедов, в частности, у последователей семитской традиции (иудаистов, иеговистов, мусульман, фашистов, большевиков и т. д.), развязаны руки. Дьявол дал им право на убийство человека и закабаления его в рабство.

Этот человеческий, а потому ущербный, противоречащий здравому смыслу, закон убийства человека, комфортен для преступников (убийц, воров, грабителей, рабовладельцев, педофилов, насильников, разного рода маньяков и т. д.), прикрывающихся "ВЗ-Торой-Кораном", позиционирующих себя иеговистами (иудаистами), мусульманами или теми же иезуитами-католиками, а также, каббалистами, масонами, фашистами, большевиками, нацистами и т. д.

Однако, уважаемый читатель, волею судеб, в противоречивом "Коране" представлены два, человеческое и Божественное, учения.

С одной стороны, это греховная семитская традиция убийства иноверцев, рабовладения, сожительства с множеством женщин, мясоедения, кровосмешения, кровной мести, и т. д.

С другой стороны, это "Благая Весть", в которой, по словам Мохаммеда, руководство и свет для мусульманина (Коран 5:50).

Поэтому у грамотного мусульманина, внимательно прочитавшего "Коран" на понятном ему языке, есть выбор, либо следовать греховной семитской традиции убийства человека, либо, следуя рекомендации Мохаммеда, обратиться к вечной "Благой Вести" и к Господу Исусу Христу, призывающему возлюбить Господа Бога Христа и ближнего своего, и открывающему людям путь спасения.

В животном мире, куда в конце концов и попадут все человеконенавистники и рабовладельцы, мы можем наблюдать каннибализм, этот закон убийства и поедания себе подобных, в действии. Так волки или львы одной стаи убивают сородичей из другой стаи. Так обезьяны одной стаи убивают и поедают обезьян из другой стаи. Так крокодилы убивают и поедают себе подобных.

Уважаемый читатель, до тех пор, пока существуют язычники, животный мир не оскудеет. Ненавидящий людей, ненавидит и Господа Бога, он будет лишён человеческого тела и человеческого общества.

В семитской традиции женщина низведена до уровня вьючного животного, безмолвного и безграмотного существа, по существу, рабыни, с которой можно делать всё, что угодно. Женщины в гаремах язычников всегда живут в страхе быть изгнанными, избитыми или убитыми, потому, что семитская традиция, позволяющая язычникам бить (ударять) своих жён и сожительниц (Коран 4:38), не оговаривает, чем ударять, как сильно ударять, куда ударять и сколько ударять, то есть, никак не ограничивает, бьющего своих сожительниц, язычника.

Если "иудей" умирает, его сестра-сожительница может быть использована братом (братьями) умершего, в том числе и как детородная секс-машина (Мф. 22:24-26). Сестра-сожительница "иудея" может быть выброшена им на улицу (Мф. 19:3).

Семитская традиция разрешает близкородственные "браки", потому что такие "браки" позволяют сохранить нажитое имущество в семье, потому что этого желают семиты мужского пола. Похоть и жадность обрезанцев безгранична. У них нет ничего святого.

Моисей, под страхом смерти, запрещает "иудеям" обращаться к этой их блудной традиции кровосмешения (Левит 18:6; 20:17): "Никто ни к какой родственнице по плоти не должен приближаться с тем, чтобы открыть наготу", "Если кто возьмёт сестру свою, дочь отца своего или дочь матери своей, и увидит наготу её, и она увидит наготу его. Это срам. Да будут они истреблены пред глазами сынов народа своего. Он открыл наготу сестры своей. Грех свой понесёт он".

И скотоложство (зоофилия), по Моисею, "смертный" грех.

Моисей предостерегает "иудеев" от, по-видимому, распространённых в их среде, совокуплений со скотом (Исх. 22:19): "Всякий скотоложник да будет предан смерти".

Ворожба, до сих пор распространённая у язычников, тоже "смертный" грех.

Моисей велит "иудеям" (Исх. 22:18): "Ворожеи не оставляй в живых".

И толкование сновидений, по Моисею, смертный грех (Втор. 13:5). Невежественное толкование. Потому что из древности до нас дошли, например, такие славянские понятия, как "вещий сон", "сон в руку".

То есть, каждому, своё.

Уважаемый читатель, по Закону Божьему дети не отвечают за грехи (долги) своих родителей. Каждый ответит за свои грехи.

Вообще, если говорить о "смертных" грехах, любой грех, совершаемый человеком, приводит к сокращению продолжительности его жизни и его преждевременной смерти, независимо, через казнь, через убийство, через болезнь, через несчастный случай или по какой-либо иной причине. То есть, любой грех, в той или иной мере, смертен (Иак. 1:14-15).

1 ... 7 8 9 10 11 12 13 14 15 ... 128
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Скорая Религиозная Помощь - Дамир Садыков бесплатно.
Похожие на Скорая Религиозная Помощь - Дамир Садыков книги

Оставить комментарий

Рейтинговые книги