Форма входа
0/0
Сат Чит Ананда - Раджниш Бхагаван Шри "Ошо"
- Дата:08.07.2024
- Категория: Религия и духовность / Буддизм
- Название: Сат Чит Ананда
- Автор: Раджниш Бхагаван Шри "Ошо"
- Просмотров:3
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Сат Чит Ананда - Раджниш Бхагаван Шри "Ошо". Жанр: Буддизм. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Сат Чит Ананда - Раджниш Бхагаван Шри "Ошо":
Читем онлайн Сат Чит Ананда - Раджниш Бхагаван Шри "Ошо"
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Тот ответил: «Боже мой, там такое несчастье. Все мои куры погибли!»
«Но почему, - спросил его друг, - что случилось?»
«Я не уверен, - ответил поляк, - я их посадил либо слишком близко, либо слишком глубоко!»
У поляков есть одна особенность. Они так обращаются с цыплятами. Я не имею ничего против папы, но я против той идеологии, которую он представляет. Я против идеи о Боге, и против идеи о Сыне Божьем, и против того, что некоторые люди притворяются, что находится в прямом контакте с Богом.
Вся христианская идеология такая убогая, что если вы поймете религию немного лучше, на опыте, вы будете удивлены тому, что христианство вообще считается религией. В нем нет ничего религиозного. Нет медитации, нет ни одного просветленного папы. Даже тот человек, который стал причиной возникновения всего христианства, не был просветленным.
Христианство возникло благодаря Иисусу. Всю свою жизнь он оставался евреем. Он родился евреем, жил евреем и умер евреем. Он никогда даже не думал о том, что он - христианин. И он не пытался создать новую религию. Нет ни одного факта, который бы подтверждал это. Он все время пытался доказать, что он - иудейский пророк, которого иудеи ждали тысячи лет, великий пророк, о котором говорил Моисей.
Иудеи разозлись из-за этого. Если бы он создал новую религию, не возникло бы столько трудностей. Если бы он попытался создать новую религию, иудеи могли бы просто посмеяться над ним, над этим сыном плотника, который родился при таких сомнительных обстоятельствах. Святого Духа нет, по крайней мере, в иудаизме, какой-то хулиган мог совершить эту шалость. Они бы просто посмеялись над ним. Но из-за того, что он все время настойчиво пытался уверить их в том, что он новый пророк, они не могли этого принять.
Иногда хорошо понять психологию, которая лежит за всем этим. Почему иудеям было так трудно признать Иисуса как пророка? Очевидно, он не был образован, он не был раввином, он не изучал их писаний. Самое большее, кем можно было его признать - это мегаломаньяком. Но это были внешние причины, по которым они отвергли его.
Глубокие причины другие: они надеялись на последнего пророка. Надежда их заключалась в том, что последний пророк освободит их от несчастий, от страданий. Евреи страдали больше всех других наций в мире. Они жили с надеждой на то, что последний пророк однажды придет, и это станет концом их ночного кошмара.
Они верили в то, что они избранный народ Божий, эту веру внушил им Моисей. Избранные Богом люди не могли признать сына плотника своим пророком, к тому же они прекрасно знали о том, что он незаконнорожденный. Он родился после свадьбы, но еще не прошло девять месяцев, поэтому, определенно, он не был сыном Иосифа.
Мусульмане никогда не относились к Иисусу как к сыну Иосифа. Они тоже не верили в Святого Духа. Святой Дух был придуман христианством просто для того, чтобы скрыть старую клевету.
Мусульмане называли его Иисус Ибн Мария - Иисус, сын Марии. Это казалось им более искренним. Они не хотели вмешивать в это дело что-либо еще. Они просто выбросили Иосифа. Одно определенно: он был сыном Марии. Арабское имя Марии - Марьям. И на арабском языке в имени должно присутствовать имя матери или имя отца. Но из-за того, что никто не знал, кто его отец, они записали Иисуса под именем матери. Они называли его Ибн Мария - Сын Марии.
Иудеи надеялись, что к ним придет пророк, великий пророк, который освободит их от всего несчастья. Иисус ничего не делал для того, чтобы освободить их от несчастий. Поэтому они не могли признать его, это уничтожило бы их надежду. Эта надежда была единственной причиной, которая давала им возможность жить дальше. Это было очень странное явление.
Гими Голберг плыл на корабле. Это было его первое путешествие, и он страдал от морской болезни. Капитан корабля пришел к нему и сказал: «Не беспокойтесь, потому что никогда еще за всю историю плавания никто еще не умер от морской болезни».
Голберг сказал: «Пожалуйста, не говорите таких вещей, потому что смерть - это единственная надежда, которая помогает мне жить. Эта болезнь - моя надежда, а вы говорите мне. Вам кажется, что вы меня утешаете, но вы отнимаете мою единственную надежду».
Никто не хочет, что его надежда была разрушена, потому что жизнь такая пустая. Мы наполняем ее надеждой. Бедняк надеется стать богатым. Необразованный человек думает, что если он не сможет получить образование, то, по крайней мере, его дети смогут получить образование. Но все живут благодаря надежде, потому что настоящее совершенно пустое. Они могут только вообразить себе будущее, полное осуществления их мечтаний.
Иисус не давал такой надежды. Раньше была надежда на то, что придет такой день, когда придет пророк. Конечно, люди никогда никого не принимали, потому что ни один человек не может освободить вас от страданий, не только Иисус; никто после него не мог освободить людей от страданий, никто больше и не пытался, потому что увидел, к какому результату это привело. Точно так же, как был распят Иисус, мог быть распят и другой человек, потому что вы не можете освободить другого человека от страданий.
Это очень просто. Каждый человек создает свое собственное страдание, и только он может освободить себя от него. Вы не можете сделать ответственными за это кого-то другого, какого-то пророка, который придет и освободит вас от ваших несчастий, от вашего страдания. Иисус ничего не делал для того, чтобы освободить других от страданий. Евреи устали ждать, но надежда была маяком в темную ночь. Иисус же хотел отнять у них эту надежду. Это было совершенно бесчеловечно. Они не могли принять Иисуса.
Это так странно, что основатель христианства был евреем, который ничего не знал о христианстве. Он никогда не основывал его. Оно было основано людьми, которые были совершенно против христианства. Имя основателя христианства было Саул. Он был настолько против Христа, что путешествовал к Иерусалиму для того, чтобы обратить тех людей, которые приняли христианство. Иисуса больше не было. Но этот человек, Саул, путешествовал. Он был фанатичным иудеем, и он хотел вернуть в эту веру тех евреев, которые приняли христианство.
Но что-то случилось с ним по пути. Я думаю, что это был солнечный удар, потому что он был очень насильственным человеком, очень злым, слишком горячим. Солнце светило слишком сильно, когда он проходил по пустыне, и днем и ночью он двигался в Иерусалим. И однажды в полдень, когда солнце светило сильнее всего и он сгорал от страстного желания обратить обратно иудеев, он получил двойную дозу солнца. И он впал в кому.
И в этот момент он увидел Иисуса. Причина очень простая. Если вы против Иисуса, вы будете постоянно думать о нем. И в коме он увидел, как Иисус идет к нему во всей своей славе. Это было простое видение, но оно преобразило его. Он сменил свое имя для того, чтобы показать, что стал другим. И вместо Саула он стал Павлом. И этот Павел стал основателем христианства. Он был первым папой! Это был очень странный папа.
Я думаю, что между польским папой и тем папой не слишком-то большое отличие. И они не имеют никакого отношения к Иисусу. Причем я не могу сказать, что Иисус был просветленным, но он был очень близок к просветлению. Он просто общался с плохими людьми. Выбирайте компанию всегда очень внимательно.
Но после того как его распяли, он пришел в чувство. Он не умер на кресте, он сбежал в Индию. И его могила находится в Кашмире. Я был на его могиле. Интересно то, что христиане не обращают внимания на эту могилу. Если бы они обратили на нее внимание, это бы стало доказательством того, что Иисус умер в Индии. Кашмир считается раем на Земле, и в этом смысле это правильно. Он пришел в рай, но не полетел в него.
И он прожил долго, сто двенадцать лет. Но он выучил урок: распятия было достаточно. Здесь, в этой стране, каждый знает так много о духовности, что вы не можете здесь учить. Самое большее, вы можете стать учеником. Вы не можете стать здесь мастером или пророком. Здесь в каждой деревне полно пророков. Каждый знает писания, как попугай.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Сат Чит Ананда - Раджниш Бхагаван Шри "Ошо" бесплатно.
Похожие на Сат Чит Ананда - Раджниш Бхагаван Шри "Ошо" книги
- Беседы с учениками - Андрей Башун - Прочая религиозная литература / Эзотерика
- Бодхидхарма - мастер света - Бхагаван Раджниш - Самосовершенствование
- Великий путь. Вечное пламя - Бхагаван Раджниш - Самосовершенствование
- Савитри. Легенда и символ - Шри Ауробиндо - Прочая религиозная литература
- В тот главный миг - Юлий Файбышенко - Детектив
