Патриархи: взгляд дилетанта - Виталий Головко
- Дата:27.08.2024
- Категория: Прочая религиозная литература / Справочники
- Название: Патриархи: взгляд дилетанта
- Автор: Виталий Головко
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
И говорил правитель Иосифу вот во сне моем стою я на поле Нила
И вот с Нила поднимаются семь коров здоровых мясистых и красивых внешне и пасутся на лугу
И вот семь коров других поднимаются за ними худые и плохо выглядящие и тощие не видел таких во всей стране Египет плохих
И съели коровы тощие и плохие семь коров первых здоровых
И принесли в жертву и неизвестно как вошли в жертву и выглядели они плохо как в начале и проснулся я
И увидел я во сне моем и вот семь колосьев поднимаются на одном стебле полные и хорошие
И вот семь колосьев худых тонких без зерен растут за ними
И поглотили колосья худые семь колосьев хороших и сказал наблюдателям и нет ответа мне
Правитель пересказывает Иосифу свой сон. Во сне всплывают новые подробности, ранее не рассказанные. После того как больные коровы съели хороших — имеется в виду «съели внутренности», — они залезли внутрь здоровых коров, и после этого здоровые также выглядели как больные. В заключение рассказа царь вновь упоминает, что его мудрецы не могли найти толкование для его сна.
И сказал Иосиф правителю сон правителя первый это что Б-г сделает сказано правителю
Семь коров хороших семь лет этих и семь колосьев хороших семь лет эти первый сон это
И семь коров худых и плохих поднимаются за ними семь лет это и семь колосьев тонких и пустых это семь лет голода
Этот рассказ который рассказал я правителю то что Б-г сделает показано правителю
Вот семь лет следуют изобилия большого во всей стране Египет
И будут семь лет голода после них и забудется все изобилие в стране Египет и везде голод в стране этой
И не знали изобилия в стране от голода и этого после потому что тяжелый он очень
И о годах сон правителя дважды потому что правильный рассказ от Б-га и подгоняет Б-г к действиям твоим
Иосиф предрекает, что в Египте будет семь лет изобилия, а затем семь лет голода. Голод будет настолько сильным, что не останется воспоминаний о годах изобилия, и он может привести к развалу государства. То, что царь Египта видел сон дважды, говорит о достоверности информации и побуждает его к действиям.
И теперь увидел правитель человек разумный и мудрый и будешь над страной Египет
И сделал правитель и управлял надзирателями в стране и подготовил страну Египет в семь лет изобилия
И собрали всю пищу в хорошие годы эти и накопили они под рукой правителя еду в городах и сохранили
И было еды в стране на семь лет голода потому что выдержит страна Египет и не погибнет страна в голод
Далее Иосиф излагает план, как избежать последствий голода. План прост: в годы изобилия надо сделать запасы, чтобы их хватило на годы голода.
И понравился рассказ правителю и рабам его
И сказал правитель рабам его найдется человек такой с духом Б-га в нем
И сказал правитель Иосифу после сообщает Б-г тебе все это нет разумнее и умнее как ты
Ты будешь над домом моим и мой народ будет подчиняться тебе только трон мой над тобой
И сказал правитель Иосифу смотри поставил тебя над всей страной Египет
И снял правитель кольцо с руки его и дал он его на руку Иосифа и одел он его в одежды из виссона и золотое ожерелье на шею
И посадил он его на запасную колесницу его и прочитал перед ним благословение и дал ему всю страну Египет
И сказал правитель Иосифу я правитель и без тебя не поднимет человек руки его и ноги его во всей стране Египет
И назвал правитель имя Иосиф разгадыватель секретов и дал Оснат дочь Потифара священника Он в жены и встал Иосиф над страной Египет
Иосиф толкованием сна вызвал большое удивление всех присутствующих. Обычно для толкования снов использовали специальные книги, в которых был записан сон и приведено его значение. Иосиф, объясняя сон и сразу давая решение, как избежать предрекаемых бед, показал себя умнее, чем все мудрецы Египта. Правитель делает его великим управителем, или чати. Чати был правой рукой фараона, в его руках было сосредоточено практически все управление государством, за исключением военных структур. Чати был «казначеем богов», «тайным советником для варварских стран», руководил всеми работами и поручениями и являлся верховным судьей. Царь Египта женит Иосифа на дочери священника верховного бога Египта Амона-Ра (в отрывке упоминается под именем Он), по имени Оснат. Резиденция жрецов Амона находилась в городе Фивы. До наших дней дошли два имени верховных жрецов Амона времен Яхмоса I. Первый — Джехути (ḏḥwty), это одно из имен бога мудрости Тота. И второй — Минмонтх (mn.w-mnṯ.w), значение имени неизвестно. Возможно, один из них был тестем Иосифа.
Верховный жрец Амона-Ра (справа)..Book of the Dead papyrus of Pinedjem II, 21st dynasty, circa 990–969 BC. Originally from the Deir el-Bahri royal cache. This scene depicts Pinedjem II in his role of High Priest making an offering to the god Osiris. EA 10793/1
Поиски значения имени Оснат в иврите и аккадском языке не принесли положительных результатов, и это заставило обратиться к древнеегипетскому языку. Сочетание согласных «snt» выдало результат ‘жена’, что соответствует правилу
- Рождение и жизнь Иешуа бен Иосифа - Владимир Небадонский - Биографии и Мемуары / Прочая религиозная литература
- Общие основы педагогики: конспект лекций - Т. Писарева - Прочая научная литература
- Не могу без тебя и точка (СИ) - Ангелина Санчос - Современные любовные романы
- Охрана труда в здравоохранении - Игорь Наумов - Юриспруденция
- Крылья и Корни (поэтический сборник) - Владимир Праслов - Поэзия