Пифагор (Том 1) - Г. Бореев
- Дата:20.06.2024
- Категория: Религия и духовность / Эзотерика
- Название: Пифагор (Том 1)
- Автор: Г. Бореев
- Просмотров:5
- Комментариев:0
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Внешнее сходство двух тел тоже есть: туловище человека подобно телу пирамиды, руки — ребрам или граням пирамиды, скрещенные ноги — ее основанию, а купол головы — вершине пирамиды. Внутри позвоночника человека проходит энергетический канал — Сушумна. В этом невидимом канале йоги насчитывают семь главных чакр, и восьмая чакра находится в 7,23 сантиметрах над головой человека. В пирамидах — то же самое. В ступенчатой пирамиде количество чакр равно количеству ступеней. Каждая чакра расположена на одном уровне с одной из ступеней пирамиды. Большинство ступенчатых пирамид — семиступенчатые, с плоской вершиной. Например, все зиккураты в Уре, Вавилоне и других городах Междуречья были семиступенчатыми. Значит, над плоской вершиной пирамиды находится самая важная чакра, самая мудрая — восьмая.
Каждая из чакр человеческого тела «работает» в своем диапазоне частот и «откликается» только на свой цвет, на свой звук, на свое Платоново тело и вибрацию... А это значит, что энергетические узлы-чакры пирамиды тоже имеют разные частотные характеристики. И сама пирамида выступает как преобразователь более низких частот в более высокие и высочайшие. И наоборот, многие пирамиды на поверхности Земли строились Кумарами для преобразования космической энергии в низкую, в человеческую. Чем ближе к основанию пирамиды расположена ее чакра, чем ниже ее частота, тем ближе ее рабочая воронка по своим энергетическим характеристикам стоит к животному Миру. Чем выше чакра пирамиды, чем выше ее частота. То есть, древний человек, восходя на плоскую вершину пирамиды, погружался в высокочастотный духовный мир и улетал в параллельное пространство. Из сравнения человека с пирамидой становится понятным, почему стойка ученика на голове — ширшасана — способствует омоложению организма и устранению болезней. В перевернутой пирамиде время течет вспять.
Через все центральные чакры пирамиды, как и через главные чакры человека, проходят два потока энергии. Луч идущий вверх в йоге называется прана, а луч идущий вниз — апана. Обычно при встрече прана и апана не взаимодействуют. Но есть особые условия, когда прана и апана сливаются и продуцируют огромную силу. Эта энергия слияния праны и апаны в йоге называется самана. Максимальное излучение саманы получается тогда, когда в теле пирамиды создается волна, «бегущая» по восходящей спирали числа Фи. Знающие люди, для обеспечения согласования с окружающим пространством, строят пирамиды с наклонными плоскостями, под углом 53 градуса и 8 минут к основанию. Этот угол задается параметрами египетского прямоугольного треугольника с соотношением сторон 3:4:5.
Этот угол встречается в природе всюду. Все кристаллы солей, кварца, неорганики имеют форму октаэдра — двойной пирамиды. Углы наклонных плоскостей этих пирамид к общему основанию равны 53 градуса и 8 минут. При большом увеличении мы можем увидеть расположение атомов в молекуле воды. Эти атомы в обычных условиях соединяются в виде двойной пирамиды — октаэдра. По закону гармонизации атомы молекулы воды копируют двойную пирамиду с углом плоскостей к основанию 53 градуса и 8 минут. Как известно, вода — это основа органической жизни, ее фундамент и опора. Именно такую роль и выполняет в составной пирамиде ее нижняя часть, являясь своеобразным постаментом для верхней пирамиды. Молекула воды, своей уголковой геометрией определяет величину угла наклона граней пирамиды. Человек на 90% состоит из воды. Поэтому максимальным эффектом для людей на планете Земля будет обладать полая неметаллическая пирамида, с углом наклонных граней 53 градуса и 8 минут, заполненная водой.
Вода обладает удивительной способностью «запоминать» информацию, заряжаться, электролизоваться, служить проводником энергии и передавать мыслеформы. И это не случайно, потому что вода — это живой кристалл. Это живая пирамида, насыщенная Праной, то есть разумом. Такие свойства воды связаны с пирамидальной формой молекул. Именно поэтому жизнь людей на этой планете невозможна без воды.
АБСОЛЮТНАЯ СФЕРА ТВОРЧЕСТВА
Не укрыто от Бога ничто.
Только тех посвящает Он в чудо,
Кто и в мыслях не делает то,
Что греховно, безнравственно, худо…
За годы, проведенные в тайных Школах Египта, Пифагор освоил множество наук: йогу, медицину, алхимию, химию, астрологию, музыку, риторику, магию, философию, математику (алгебру, нумерологию, высшую математику, но особенно сакральную геометрию), анатомию, ораторское искусство (искусство открывать пятую чакру и насыщать уданой произносимые слова). По преданию, все эти науки открыл людям Триждывеличайший Тот. Но к концу обучения Пифагор понял, что в Шамбале, как и в Реальном мире, нет разделения на все перечисленные отрасли знаний. Знание было, есть и будет одно. Истина всегда одна. На самом деле Тот разъяснял Пифагору, что наука, религия и искусство представляют собой единую неразрывную, не противоречащую друг другу, сферу творчества. Любой научный трактат, исходящий из-под пера ученика Белого Братства, — это произведение высочайшего искусства, а гениальное стихотворение, гениальная картина или музыкальная сюита обязательно несет в себе метафизические идеи Единства Всего Сущего, математические идеи Золотого сечения и метафорическое изображение устройства Мира, то есть божественной игры под названием «жизнь».
За годы учебы в Школе Гора много трудностей пришлось испытать Пифагору, многие неофиты не выдерживали ментальных и физических нагрузок, отсеивались или внезапно умирали при инициации. Закалке, очищению и утончению подвергалось не только физическое тело, но и витальное, астральное и ментальное. Каждая минута пребывания в Школе Гора уже была инициацией. Полное молчание в течение нескольких лет, сорокадневные голодания, полуторагодовалое заточение в глухой темнице, купание в кипятке, сверхдлительные задержки дыхания под водой, сражения в подземельях с летающими драконами — это лишь крохотная часть тех испытаний.
После окончания обучения в Школе, неофиты становились либо преподавателями в тайных храмах Египта, либо жителями подземного города — учеными, поэтами, музыкантами. Кстати, слово «поэт» в переводе с древнеегипетского означало «тот, кто видит следующий шаг». Поэт в Древнем Египте — это один из синонимов Бога. В Египте настоящие поэты глубоко почитались, а талантливая поэзия высоко ценилась. Поэт, в понимании жрецов, это не просто человек, способный рифмовать слова, а Творец, божественный мистик, знающий прошлое, настоящее и будущее. Когда гениальный поэт пишет стихи, то он всегда выходит душой из тела и летает во Втором и в Третьем Небе. А его физическая рука в это время записывает то, что видит душа в тонких мирах. Мудрецы понимали, что так или иначе Господь действует в каждом сердце, шаг за шагом производя духовные изменения. Для всего творения Поэт — движущая сила, первооснова. Бог — это Первый Поэт, и Его поэма — все сущее.
Жреческое служение Белых Братьев в подземном городе под Пирамидами подразделялось на три вида: генераторы идей, исследователи открытий и технологи. Первая группа жрецов выдавала идеи, гениальные открытия и изобретения, разрабатывала их абстрактно. Вторая каста мудрецов занималась претворением этих идей в трехмерную жизнь людей на основе земных законов и элегантных методик. Третья категория — технологи — выходили на поверхность и внедряли научные разработки в умы «изобретателей», а затем — в производство. И сейчас на Земле все изобретения и научные открытия приходят к нам из подземных городов Шамбалы. Внедряются такие новейшие открытия в умы «изобретателей» телепатически — во время их сна или медитативного размышления. Но лишь немногие об этом ведают.
Поднявшись на 24-ю ступень инициации, адепты были готовы к Тайне Тайн — Посвящению в Великой Пирамиде. С такими учениками, которых отбирали ясновидящие жрецы, напрямую начинали работать избранные кураторы Белого Братства Шамбалы. У каждого претендента появлялся свой Духовный Учитель, который с этих пор вел своего подопечного до его полного воссоединения с Богом.
Духовным Учителем Пифагора был Триждывеличайший Гермес, который приступил к тщательной подготовке адепта к таинству Посвящения. Тот объяснил принцип действия Великой Пирамиды. Пирамида не может сделать всю работу за ученика. Если неофит не готов, то никакая пирамида не поможет ему достичь слияния с Единым и Неделимым.
ИНИЦИАЦИИ ВЕЛИКОЙ ПИРАМИДЫ
И грянет Солнце! И сердца оттают!
И ангелы споют нам в облаках —
Какая ослепительная тайна
У каждого хранится в позвонках…
Во времена Пифагора в Великой Пирамиде проводилось три инициации. Первая проходила в Колодце, а две других — в Камере Фараона. Если неофит успешно проходил инициацию в конце туннеля, называемого Колодец, то его допускали к посвящению в Камеру Фараона. Первая инициация в Камере воскрешения проводилась в каменном саркофаге. Вторая инициация проводилась в точке пересечения диагоналей, точно в центре комнаты. Вторая инициация в Камере Фараона обычно проводилась спустя много лет, иногда даже спустя тысячи лет. В результате адепт приобретал Сознание Христа.
- Сборник 'В чужом теле. Глава 1' - Ричард Карл Лаймон - Периодические издания / Русская классическая проза
- История мировых религий - Литагент «Научная книга» - История
- Законы власти Сунь-цзы - Илья Ручкин - Прочая документальная литература
- Россия и Европа. Эпоха столкновения цивилизаций - Николай Данилевский - История
- Сириус экспериментирует - Дорис Лессинг - Альтернативная история