Форма входа
0/0
Мои посмертные приключения - Юлия Николаевна Вознесенская
- Дата:25.02.2025
- Категория: Религия и духовность / Эзотерика
- Название: Мои посмертные приключения
- Автор: Юлия Николаевна Вознесенская
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Мои посмертные приключения - Юлия Николаевна Вознесенская. Жанр: Эзотерика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Мои посмертные приключения - Юлия Николаевна Вознесенская:
«Мои посмертные приключения» — повесть-притча, образно повествующая о том, что нас ждет после смерти. В удивительных и порой страшных приключениях главной героини книги в загробном мире читателю открываются духовные истины, хранимые Православной Церковью. Что такое мытарства души, что ждет нас после смерти, какие искушения подстерегают нас — об этом рассказывают «Мои посмертные приключения» — собрание крупиц духовной мудрости и опыта многих людей.
Аудиокнига "Мои посмертные приключения"
📚 "Мои посмертные приключения" - захватывающий роман от талантливой писательницы Юлии Николаевны Вознесенской. В центре сюжета - загадочный герой, чья жизнь после смерти оказывается полна неожиданных событий и приключений.
Главный герой аудиокниги оказывается в загадочном мире, где ему предстоит пройти через множество испытаний и раскрыть тайны своего прошлого. Вместе с ним слушатель отправится в увлекательное путешествие по загадочным местам и встретит удивительных персонажей.
🎧 На сайте knigi-online.info вы можете бесплатно и без регистрации слушать аудиокнигу "Мои посмертные приключения" онлайн на русском языке. Здесь собраны лучшие произведения разных жанров, чтобы каждый мог найти что-то по душе.
Об авторе
Юлия Николаевна Вознесенская - талантливый российский писатель, чьи произведения завоевали сердца миллионов читателей. Ее книги отличаются увлекательным сюжетом, глубокими мыслями и неожиданными развязками.
Не пропустите возможность окунуться в захватывающий мир "Моих посмертных приключений" вместе с героем и автором книги. Погрузитесь в увлекательное путешествие по загадочным местам и раскройте тайны прошлого.
🔮 Погрузитесь в мир эзотерики и загадок вместе с аудиокнигой "Мои посмертные приключения" на сайте knigi-online.info!
Читем онлайн Мои посмертные приключения - Юлия Николаевна Вознесенская
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
души до Страшного Суда. Предание сооб щает нам учение о мытарствах в различных образах, но существенно то, что есть в действительности истязание бесами, которые предъявляют душе ее грехи и пытаются вырвать ее у ангелов; и все это про исходит в воздухе над нами, и может быть увидено теми, чьи духовные очи открыты. (Об этом см. также: Митрополит Макарий (Булгаков). Православно— догматическое богословие в 2 тт. — СПб, 1895.; Иерей Олег Давыденков. Догматическое богословие. Курс лекций. — М.,1997).
5
По учению Православной Церкви христиане участвуют в таинстве исповеди с семи лет.
6
Брак, по учению Православной Церкви, есть соединение мужчины и женщины в любви с целью создания семьи.
См. послание апостола Павла (1Кор. 6:16): Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится одно тело с нею? Ибо сказано: «два будут одна плоть (Быт.2:24)».
Разъяснение этих строф читаем у свт. Феофана Затворника Вышенского:
«Прилепившись друг к другу, два уже не могут быть двумя, но оба делаются единым» (свт. Иоанн Златоуст).
Долженствующий быть одно со Христом, отторгается от Христа и делается одно с Блудницею. По какому закону? По закону первоначального учреждения брака.
Но, ведь, и брачный делается одно с женою, почему же не укоряется? Брачные оба прибывают в порядке воли Божией и Христовой, оба Христовы. Блудница же не Христова есть, а служительница сатаны. Сочетающийся с нею, по действию хотя похож на брачных, но по силе противоположен им, и тело свое и себя отторгает он от Христа и через сочетание с блудницею ввергает себя в область противную Ему, сатанинскую.
Христианское тело чисто и свято и сродно телу Христову, находясь в таинственном с ним сочетании.
Блудная страсть, и тогда как только зарождается и душу увлекает, делает уже тело мрачным и смрадным; когда же блуд совершается, — мрачность делается непроницаемой и смрадность неприступной. Но плотские этого не видят и не ощущают: это видят и ощущают люди духовные и ангелы. Есть много об этом сказаний. Если б снять с блудника грубую оболочку тела и оставить его таким, как он есть по душе, облеченной жизненною силой тела, то увиделась бы непроницаемо мрачная фигура человека, издающая невыносимый смрад.
Между тем, это же самое столь мрачное и смрадное было светло и благоуханно светлостью и благоуханием тела Христова, с которым состояло в живом соотношении.
Будучи таким, оно было Господне, Им себе усвоялось.
Когда начинают склоняться на блужение, начинают мрачнеть и отторгаться от Господа. Само блужение совсем отторгает от Него: ибо мрачному и смрадному нельзя уже быть едино с Господом.» Цит. по: Творения иже во святых отца нашего Феофана Затворника.
Толкования посланий апостола Павла. Первое послание к Коринфянам. — М.: Паломник; Правило веры; Сретенский монастырь, 1998. — С. 238–240.
7
Предание Православной Церкви учит, что для души человека после смерти и до Страшного Суда возможны только два состояния: пребывание либо в аду, либо в раю.
Явление душ умерших происходит либо по промыслу Божию, например, явление души пророка Самуила царю Саулу (см. Г Цар. 28: 8-20), либо есть бесовское обольщение.
8
Состоявшийся в августе 2000 года Юбилейный Освященный Архиерейский Собор Русской Православной Церкви определил: «Прославить как страсто терпцев в сонме новомучеников и исповедников Российских Царскую Семью: Императора Николая II, Императрицу Александру, царевича Алексия, великих княжон Ольгу, Татиану, Марию и Анастасию. В после днем православном Российском монархе и членах его Семьи мы видим людей, искренне стремившихся воплотить в своей жизни заповеди Евангелия. В страданиях, перенесенных Царской Семьей в заточении с кротостью, терпением и смирением, в их мученической кончине в Екатеринбурге в ночь на 4 (Г 7) июля ГЭГ8 года был явлен побеждающий зло свет Христовой веры, подобно тому, как он воссиял в жизни и смерти миллионов православных христиан, претерпевших гонение за Христа в XX веке».
9
По учению св. Макария Александрийского, которое получило распространение в Православной Церкви, душа после смерти в третий день возносится на небо, проходя мытарства, и является к Богу для поклонения. После поклонения Богу повелевается показать душе различные обители святых и красоту Рая. Это продолжается шесть дней. «Созерцая же все сие, душа изменяется и забывает скорбь свою, которую имела, будучи в теле. Но если она виновна в грехах, то скорбит, видя жизнь святых, о своей беспечности, о том что не узнала Бога как должно при жизни. На девятый день от своего разлучения с телом душе повелевается узреть ад и его муки. В продолжение 30 дней душа водится по аду. Наконец, в 40 день над душой происходит частный суд, где определяется участь души в загробной жизни до Страшного Суда». Если мы обратимся к богослужению Православной Церкви, то мы заметим соответствие с этими сроками, так как именно в эти дни совершаются поминовения усопших.
Также принято совершать поминовения в течение года, так как душа усопшего еще в нерешительном состоянии находится, а поэтому можно и должно облегчить ее загробную участь принесением Бес кровной Жертвы за душу его, то есть поминанием за Литургией. (См. Митр. Макарий, указ, соч.; Преп. Макарий Александрийский. Слова о исходе дуги праведных и грешных./ / Христианское чтение. — СПб.,1831. — Ч. 43, С. 126–131.)
10
Персонаж детективных романов Рекса Стаута, частный детектив, коллекционирующий редкие виды орхидей.
11
В аду находятся до времени предназначенные ко спасению. Находятся сейчас, как находились и прежде те, к которым по смерти сходил в ад Иоанн Предтеча для проповеди о пришедшем на землю Спасителе. Православная Церковь поет в тропаре, в честь него написанном: «Память праведного с похвалами, тебе же довлеет свидетельство Господне, Предтече: показа бося еси воистинну и пророков честнейший, яко и в струях крестити сподобился еси Проповеданного. Тем же за истину пострадав радуяся, благовестил еси и сущим во аде Бога явлыпагося плотию, вземлющаго грех мира и подающаго нам велию милость».
12
Сам Иисус Христос сошел в ад к грешным душам Своею Божественной душою и пребывал там тридневно до Воскресения. Как пишет св. Иоанн Дамаскин: «Обоженная душа (Иисуса Христа) низошла во ад, дабы как на земле Солнце правды воссияло, так и под землею свет озарил седящих во тьме и сени смертной; дабы как на земле Христос благовестил мир, пленным отпущение и слепым прозрение, «…» так
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Мои посмертные приключения - Юлия Николаевна Вознесенская бесплатно.
Похожие на Мои посмертные приключения - Юлия Николаевна Вознесенская книги
- Русская Православная Церковь за границей в 20-е годы XX века - Денис Владимирович Хмыров - Религиоведение / Прочая религиозная литература
- Оккультизм. Руководство к воспитанию оккультных сил в человеке - Карл Брандлер-Прахт - Эзотерика
- Снова в школу и иже с ним[СИ] - Кой - Попаданцы
- ПРОПАГАНДА - Эдвард Бернейс - Публицистика
- Христос — Победитель ада - Иларион (Алфеев) - Религия
