Форма входа
0/0
Сущность и Разум.Том 2 - Николай Левашов
- Дата:20.06.2024
- Категория: Религия и духовность / Эзотерика
- Название: Сущность и Разум.Том 2
- Автор: Николай Левашов
- Просмотров:2
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Сущность и Разум.Том 2 - Николай Левашов. Жанр: Эзотерика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Сущность и Разум.Том 2 - Николай Левашов:
Во втором томе книги автор ясно и чётко показывает необходимые и достаточные условия появления сознания на определённом уровне развития жизни. Понимание механизмов формирования памяти и сознания на уровне материальных тел сущности позволяет автору объяснить явление жизни после смерти, происходящее с людьми в состоянии клинической смерти. Благодаря этому, эти факты из категории необъяснимых феноменов переходят в категорию естественных явлений живой природы. Явление реинкарнации — из категории религиозных и мистических понятий, опять-таки, переходит в категорию реальных природных явлений. Так же, как и понятия кармы, греха перестают быть инструментом манипулирования сознанием масс в руках государственных и религиозных деятелей и превращаются в проявления всё тех же законов природы. Понимание всего этого делает человека истинно свободным и творцом своей собственной судьбы. Ни Бог, ни Царь и не Герой, а сам человек определяет свои поступки и несёт полную ответственность (не только моральную) за них.
Читем онлайн Сущность и Разум.Том 2 - Николай Левашов
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
1. Физически плотное тело клетки.
2. Второе материальное тело клетки.
3. Третье материальное тело клетки.
4. Блокированное четвёртое тело клетки.
6. Плотность насыщения третьего тела клетки первичными материями G и F.
7. Плотность насыщения второго тела клетки первичной материей G.
Рис. 167 — на молекулярном уровне потеря «эволюционного мяса» проявляется в потере с внешних электронных связей атомов и радикалов, присоединение которых происходило в результате эволюции. В результате этого, теряется возможность для нейронов создавать нейронные цепочки, смыкаясь между собой вторыми и третьими телами. Нейроны теряют возможность создавать горизонтальные цепочки. У них остаётся возможность функционировать только в вертикальном направлении.
1. Физически плотная молекула ДНК.
2. Второе материальное тело молекулы ДНК.
3. Третье материальное тело молекулы ДНК.
4. Увеличенный участок физической молекулы ДНК.
5. Увеличенный участок второго тела ДНК.
6. Увеличенный участок третьего тела ДНК.
7. Качественный барьер между физическим и вторым материальными уровнями.
8. Качественный барьер между вторым и третьим материальными уровнями.
Ниже этого уровня — только уровень хищника, в которого и превращается в конечном итоге человек, совершающий убийства. К сожалению, буквально на глазах можно наблюдать трансформацию человека в примитивное животное, с соответствующими признаками и запросами. Для того, чтобы увидеть дикого человека, вовсе не обязательно строить машину времени и путешествовать в далёкое прошлое. Достаточно только внимательнее присмотреться к окружающим нас людям, и к сожалению, можно увидеть людей «каменного века», заседаюших и в парламентах, думах, ассамблеях и т. д., практически всех стран мира. И опять-таки, к сожалению, не только в них…
А теперь вернёмся к «нашим грешникам». Процессы, происходящие с человеком на уровне его сущности и генетики, при вхождении в «состояние убийства», происходят не только при совершении убйства, но и при других «греховных деяниях». Изменения на уровне сущности и генетики при убийстве наиболее драматичны и позволяют наглядно объяснить и показать процессы, происходящие при этом. Но в тоже время, было бы неправильно считать, что «отрицательная карма» нарабатывается только при совершении убийства. К сожалению, существует множество деяний человека, при которых происходит нарабатывание «отрицательной кармы». Ложь, предательство, обман, отбирание у более слабых всего, что нравится и хочется, вымогание у других чего-нибудь по каким-либо причинам, когда человек «добровольно» отдаёт что-то или делает и т. д., все эти действия и многие другие из подобной категории приводят к отрицательному эволюционному смещению, к потере «эволюционного мяса». Последствия этих действий в ряде случаев не столь драматические для совершающего их, но, тем не менее, они существуют и проявляются в большей или меньшей степени, но проявляются всегда.
Можно «грешить по-большому», а можно «грешить по-маленькому», могут сказать некоторые. Можно украсть миллионы, а можно немного, «только», чтобы не помереть с голоду самому и детям. «Отобрав» награбленное у вора, позиамствовав у него, заставив поделиться награбленным — «святое дело» — может возразить другой. Эти и подобные объяснения — только попытки «успокоить» свою совесть, если она ещё не «вымерла». Невозможно волчьими законами восстанавливать справедливость. Невозможно оставаться ягнёнком в волчьей шкуре, она очень быстро прирастает и прирастает навечно, не будет никакого шанса поносить её «временно», на прокат, для «восстановления» справедливости. Вся история человечества, как древняя, так и современная, показывает, что это так и есть. В очень редких случаях подобные объяснения — результат заблуждения, наивности или невежества. В основном, это наглое прикрытие красивыми словами своих далеко не столь «красивых» действий. Вот несколько примеров…
В пятом веке нашей эры персидский визирь шаха Кавада Маздак свергнул шаха, устроив революцию, подняв бедноту на богачей. При этом он выдвинул своим лозунгом древнее авестийское утверждение о том, что излишнее богатство — это зло, прикрываясь при этом борьбой за чистоту веры под красными «кавеянскими» знамёнами. К восстанию Маздака присоединился еврейский экзарк Мар-Зутра и целый еврейский клан, в основном, бедняки. При этом, богатых еврейев-антимаздакитов Маздак выселил из Персии, и они перебрались в Грецию. А богатства неевреев он поделил между своими приближёнными, естественно, забыв о поддержавших его бедняках. В 530 г. Маздак был свержен прозревшими персами. Его сторонников живьём закапывали в землю, а самого Маздака повесили. Многим его сторонникам-евреям удалось заблаговременно бежать. Евреи-маздакиты, к тому времени весьма сильно разбогатевшие на персидской революции, нашли прибежище на Северном Кавказе[40].
Аналогичные события произошли и в России в 1917 г., приведшие к созданию на территории России Советского Союза. В «великой русской революции» евреи уже играли ключевую роль под теми же самыми лозунгами. От большевистского ига Россия с большими для себя потерями как людскими, так и территориальными, финансовыми и т. д., освободилась только после 1991 года, когда были уничтожены пси-генераторы, воздействовавшие на уровне подсознания на людей, превращая их в игрушки в руках их (пси-генераторов) «инженеров» и «обслуживаюшего персонала». Интересно только то, что в этих событиях и многих других, подобных им, на протяжении известной человеку истории, одну из основных ролей, если не главную, играли евреи. Но это — уже другая история…
Кстати, слово «история» имеет еврейские корни. Возникло в результате слияния двух слов — «из» и «торы». Другими словами, означает рассказы из торы, описывающей события, реальные и придуманные или позаимствованные, происшедшие с еврейским народом, который, как они сами считают, является «богоизбранным». Вопрос заключается только в том — избранный каким «Богом» и для чего?! Если судить по их деяниям за прошедшие эпохи, реальные, а не «отредактированные» ими самими же, картина получится весьма неприглядная. А так как следует обращать внимание на дела, а не на слова — «…судите по делам их…» — «божественнал сила», стоящая за этой «богоизбранностью», если оная и присутствует, больше похожа на «дъявольскую силу». За спиной практически всех войн, по крайней мере, последних двух тысяч лет, революций и т. д., стояли и стоят еврейские финансовые олигархи. Конечно, олигархи это не весь народ, но тем не менее, как большинство евреев относились и относятся к происходящему, говорит само за себя… Но это, опять-таки, другая ИЗ ТОРЫ Я…
В данном случае, нас интересует только то, что исторические факты говорят о том, что насильственные действия одних людей против других или одного человека против другого, не красивы, а кровавы и только прикрываются красивыми словами. Люди никогда не смогут быть одинаковыми! И не только люди, невозможно найти двух абсолютно тождественных яблок. Всегда кто-то будет умнее, талантливее, трудолюбивее, настойчивее и т. д. Кто-то будет выше ростом, кто-то ниже, кто-то толстый, кто-то худой, кто-то эмоциональный, кто-то нет. Проблема — не в наличии отличий между разными людьми, проблема возникает только тогда, когда люди используют свои преимущества только в своих личных целях. Есть ли какая-нибудь «доблесть» в том, чтобы обмануть трёхлетнего ребёнка, только что научившегося с горем пополам говорить?! Думаю, что нет. Поэтому проблема — не в наличии отличий между людьми, а в том, как каждый человек использует своё отличие(я) от других.
Таким образом, нахождение извинений своим «грешным» действиям несёт человеку только иллюзию, самообман или обман окружающих, ложное успокоение совести в тех случаях, когда она ещё есть. В реальности то, что человек думает о своих действиях, не имеет никакого значения. А имеет значение то, что с ним происходит при том или ином поступке, действии. В какое «состояние» входит человек для реализации того или иного поступка. Какие эмоциональные состояния соответствуют совершаемому действию. Положительные или отрицательные. Отрицательные эмоциональные состояния, соответствующие «грешным деяниям», всегда приводят к отрицательному эволюционному смещению, потере «эволюционного мяса». Понятия — что такое хорошо, что такое плохо — менялись много раз за историю человечества. Единственное правило, которое работало во все времена безотказно — не делай другому того, чего не желал, чтобы сделали тебе. И если у человека всё в порядке с головой, это правило будет работать великолепно. А тех, кто предпочтёт поступать против этого правила, ждёт «бремя грехов» и не на уровне нравоучений, а в виде реальных изменений, как на уровне сущности, так и на уровне генетики, что куда более, чем реально…
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Сущность и Разум.Том 2 - Николай Левашов бесплатно.
Похожие на Сущность и Разум.Том 2 - Николай Левашов книги
- Аквариум. (Новое издание, исправленное и переработанное) - Виктор Суворов (Резун) - Шпионский детектив
- Организация бухгалтерского учета в государственных (муниципальных) учреждениях - Коллектив авторов - Прочая научная литература
- Наваждение Беса - Елена Левашова - Современные любовные романы
- Политическая концепция М. Каддафи в спектре «левых взглядов» - Анатолий Рясов - Прочая документальная литература
- Теории государственной власти - Светлана Паречина - История
