Бумажный посох. Буквоводство по эксплуатации судьбы - Виталий Сундаков
- Дата:20.06.2024
- Категория: Религия и духовность / Эзотерика
- Название: Бумажный посох. Буквоводство по эксплуатации судьбы
- Автор: Виталий Сундаков
- Просмотров:4
- Комментариев:0
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
– Нет. Сказки жили не на бумаге, они передавались изустно. На то они и сказки что их не читать, а сказывать да казать (показывать) потребно.
– Значит, писателями становились люди, слушавшие сказочников?
– Нет, – слушавшие сказочников, становятся поэтами. Писателями, скорее, становились путешественники, ибо не все преодоления вмещала память, и приходилось брать перо, чтобы писать… про войну.
– Почему про войну?
– Потому что первыми путешественниками были воины.
– ?!
– Я сказал воины, а не солдаты!
– Не спорь, всякий путешественник, по возвращению из путешествия, становится сказочником, а всякий писатель, взявшись за перо, становится путешественником по человеческим судьбам.
– Может быть путешествие, как и писательство – это лишь способ прожить несколько жизней? Или стремление изведать новые законы. А может, неуёмная власть горизонта, – это болезнь? Или свойственное всем желание заглянуть за грань?
– И встретиться со своим будущим?
– А ты уверен, что будущее вообще существует?
– Конечно. Иначе, зачем всё?
– Откуда такая уверенность? Ещё никому не удалось хоть на мгновение оказаться в будущем.
– А в своём прошлом?
– Прошлое – это дом нашей памяти. Чтобы войти в его комнаты и чуланы, нужно лишь слой за слоем бережно снимать с души помутневший лак чувственных воспоминаний.
– А будущее?
– Будущее – это дворец, в котором наши мечты вынуждены прислуживать нашим желаниям.
– Где же тогда живут ответы на сегодняшние вопросы, – в прошлом или в будущем?
– Для этого нужно разглядеть свои вопросы. Например, эти:
– Ты хотел бы жить среди людей, таких же, как ты?
– Что ты выбрал, – свободное рабство или рабскую свободу?
– Рассуждая о Боге, ты уже рассудил себя?
– Кто по настоящему богат, – имеющий или не нуждающийся?
– Кого ты назовёшь сильным, – того, у кого много помощников, или того, кто в них вовсе не нуждается?
– Есть ли у кого-то из твоих друзей хоть один настоящий друг?
– Что, по-твоему, ближе к вечности, – детство или старость? Уже или ещё?
– Что сильнее, – слово или дело?
– Что ты можешь отдать, не имея?
– Что лучше, – знать, что ничего не знаешь или не подозревать, что знаешь всё…?
– С чего же мне начать?
– Ты уже начал. А значит самое лёгкое позади.
– Следовательно, сложным будет всё дальнейшее изложение?
– Вовсе нет. Нет ничего легче, чем писать под собственную диктовку.
– Что же тогда будет трудным?
– Трудно будет тем, кто попытается читать это как повествование.
– Я что, это пишу не для себя?
– Неужели ты думаешь, что мы хоть что-то делаем исключительно для себя? Тогда, как и зачем об этом узнают другие?
– Ну, хорошо. Тогда, что же должно стать окончанием этого делания?
– А вот это и есть самая что ни на есть тайна. И это, кстати, уже начало невыдуманной сказки, которую ты назвал «Бумажный посох».
О страннике
И так говорили о нём «скрижали неба»И быв Свидетелем, стал (он)НаблюдателемИ быв Наблюдателем, сталИсследователемИ быв Исследователем, сталСобирателемИ Собиратель стал ХранителемИ стал Хранитель УчителемИ когда не стало его, осталосьсобранное.И сохранённое им стало Знаниемо незнаниях.
И так написал об этом поэтЭка дурость, – смякнуть словом,Эка тайность – крепнуть деломВ мире нашем чёрно-белом.А попробуйте очнуться,рассупониться, взметнуться,Потянуться за звездоюНе рукою
И так сказывал о нём сказочникИ был он в ту пору тем, кем пока ещё не стал. И когда стал он не тем, кем был, то ни время, ни расстояния отныне не были ему преградой.
И столько имён у него было, сколько народов. И столько народов он посетил, сколько было их в мирах Яви.
И смотрел он там, где все слушали. И слушал там, где все смотрели. И говорил всюду с наимудрейшими. И спрашивал о жизни у бессмертных. И учился смерти у не живущих…
И в мирах Прави и Нави был. О том найдёте.
Свершая порученное, он обрёл искомое. И было то, непроизносимое и разбросанное. И собрал он, не смешивая. И доверил собранное бумаге, потому что пришла пора…
Уже стали люди говорить на языке птичьем и оттого летать перестали. Уже стали пахнуть травою и оттого не чуют. Безбоязненно стал каждый менять образ, по которому создан был. Обличив же своё и вовсе забыли… И не по Прави это, а значит НеПоПравимо. А значит, пришла пора…
И подумают одни, прочтя им распутанное, – запутанно как!
И спросят себе другие, прочтя обо всём, – о чём?
И третьи скажут-поправят, – не по правилам писано.
А обретшие свой посох среди хвороста твоих слов ничего не скажут, потому, как поняли иной язык. На нём же не говорят вслух.
И ТАК ГОВОРИМ ТЕБЕ ВСЕ МЫ на придуманном для утаивания языке: Ad Herculis columnas (От порога дома твоего).
Разгляди эти тексты. Найди свой посох. Может нам вместе удастся дойти до горизонта.
Простые вопросы
Если кем-то я и был,Я об этом подзабыл.Значит, если кем-то буду,И об этом позабуду.Знать бы, впрочем, мне отныне:Где, зачем, и кто я ныне?
Чтобы ходить, необходимы цели. Чтобы странствовать, нужны вопросы. Чтобы устремляться к своим целям стремительно, – вопросы нужны хорошие. Я выбрал лучшие из тех, что жили у меня под веками глаз, и записал их на клочке тени. Затем, сделал из тёплой тени голубя и пустил его впереди себя. Получилось очень удобно, потому что теперь я шёл за своими вопросами, а значит, в нужном направлении.
• Кто, или что Я, вне времени, дела и тела?
• Кто бессмертен, тот безжизнен, – так смертны ли мы?
• Есть ли разумный создатель по имени Бог?
• Кто Он? Как выглядит? Где обитает? И кто Его создал?
• Как Он себя называет, и кто начертал Его цели?
• А какова продолжительность жизни у душ?
• Случайно ли то, что случается?
• Где сотканы судьбы, и можно ли их изменить?
• Зачем я рождён человеком на этой планете?
• В чём смысл моей жизни, и жизни вообще?
• Чем должен в итоге я стать?
• Кому и зачем это нужно, – лишь мне или всем?
• Чему можно верить, а вовсе не доверять?
• Где тот Учитель, который мне скажет, чему я его научу?
Эти простые вопросы отправили Странника в Путь. Вот, что из этого вышло, и как это было…
Шестое обнуление
Остался на планете только один человек. Последнее название этой планеты было «Планета Земля». А человек был последний. Боги так его и звали: «Последний человек на Земле». И молились они за него. Богов было много, гораздо больше, чем людей, живших здесь прежде. Потому что за всю историю мироздания, люди придумали их по своему образу и подобию значительно больше, чем слов в любом из языков, на которых когда-либо вслух говорили люди. А мы знаем, что для людей, – придуманное несуществующее, намного реальней, чем существующее, но не известное.
В то безвременье и родились волшебные тексты Топософии Неба. И было начертано на них на языке неведомом по написанию. Но при взгляде на знаки, тексты звучали на языке рассматривающего их. Может быть, и смысл их раскрывался для каждого свой. Впервые взяв топосограф «в руки», я, например, рассвоил следующее:
Начался конец начала.И умные отдалили мудрых.И Правда удочерила Ложь.Тугой стаей полетели звёздыпо небосводу.Остановились в испуге реки.Свет Луны стал нестерпим для глаз.Обрели звуки плоть.Дальние стали далёкими.Осипло дыхание разума.Слово стало названием.Пустое – опустевшим.Изнасилованная шумом ночь породилабледный мрак.Одряхлевший ветер стал горькимтуманом.Цветок Древа Родового уронил семятравы-муравы.И кануло Время в Безвременье.Обнялся огонь с водою, глубинас берегом,Свет с тьмою, плоть с тленом..Вздыбились океаны как горы.Потекли горы как реки.Живые рыхлые сны захватили навекиуснувшую Явь.Так, кончина Начала сия, сталаначалом Конца…
И было так
Если бы люди были совершенны, им бы не нужен был Бог.
- Книга 1. Западный миф («Античный» Рим и «немецкие» Габсбурги — это отражения Русско-Ордынской истории XIV–XVII веков. Наследие Великой Империи в культуре Евразии и Америки) - Анатолий Фоменко - Публицистика
- Гражданин Поэт. Наши – всё - Дмитрий Быков - Поэзия
- Аквариум. (Новое издание, исправленное и переработанное) - Виктор Суворов (Резун) - Шпионский детектив
- Русь и Рим. Англия и «Древняя» Греция. Подлинная дата Рождества Христова - Анатолий Фоменко - История
- Человек-дельфин - Жак Майоль - Эзотерика