Форма входа
0/0
Современная магия - Дональд Крэг
- Дата:09.09.2024
- Категория: Религия и духовность / Эзотерика
- Название: Современная магия
- Автор: Дональд Крэг
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Современная магия - Дональд Крэг. Жанр: Эзотерика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Современная магия - Дональд Крэг:
Читатель познакомится с теорией и практикой применения магических ритуалов, научится предсказывать грядущие события, узнает о мировых законах бытия и научится использовать потусторонние силы во благо себе и окружающим, сможет исцелять людей. Астрология и семантика, карты Таро и Древо Жизни, астральная защита и психологическая помощь людям - все найдет ученик Д. М. Крэга в его уроках. Книга снабжена многочисленными иллюстрациями, в том числе изображением магических знаков, инструментов для совершения магических действий, схем, отражающих строение микро- и макрокосмоса.
Читем онлайн Современная магия - Дональд Крэг
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
ОЗДОРОВИТЕЛЬНАЯ ЦЕРЕМОНИЯ
Эта церемония предназначена для помощи тем, у кого те или иные проблемы со здоровьем. Минимальное число членов группы 3 плюс пациент. Оздоровительную церемонию нельзя использовать для лечения лихорадки, простуды, гриппа — т. к. этим пациентам требуется очистить тело от токсинов, обусловленных неправильным образом жизни. Между тем, когда эти болезни проходят и болевший обессилен, данная церемония весьма полезна. Она также хороша и для хронических расстройств.
Эта церемония не замещает лечение у врача-специалиста. Но специалист вам может порекомендовать иные способы оздоровления, когда пациент идет на поправку.
СТУПЕНЬ 1. Попросите того члена группы, который лучше владеет техникой предсказания (например, с помощью Таро), совершить его относительно целесообразности проведения оздоровления. Если проведение церемонии нецелесообразно, не совершайте ее. Доверьтесь предсказанию.
СТУПЕНЬ 2. Если ответ предсказания положителен, спросите пациента, дает ли он разрешение группе проводить оздоровительную церемонию. Если ответ отрицателен — не двигайтесь дальше. Если же человек сам предварительно просил о проведении церемонии, повторите вопрос. В случае положительного ответа подготовьте место:
а) сделайте из стульев круг так, чтобы за ним можно было бы свободно ходить. Стульев может быть больше, чем участников.
б) В центре должен быть алтарь с необходимыми предметами. Один стул — для пациента — нужно поставить напротив алтаря лицом к востоку. Больной должен сидеть там во время церемонии, особенно, если он не является членом вашей группы. Остальные могут сидеть на стульях, составленных в кольцо, как им хочется.
СТУПЕНЬ 3. Следует выбрать человека, который проведет Ритуал Релаксации. Пусть он говорит низким, глубоким голосом, словно усыпляя ребенка.
СТУПЕНЬ 4. Пусть кто-либо выполнит РП. Каббалистический Крест необходимо делать, стоя за алтарем, смотря на восток. Заклинания нужно произносить, проходя по кругу за стульями. Вызов архангелов и повтор Каббалистического Креста нужно совершать, смотря на восток из-за алтаря (предполагается, что он у вас есть. Если нет — то из-за пациента).
Также допускается, чтобы Каббалистический Крест выполнял один человек, заклинания — другой, вызовы архангелов — третий, а первый снова бы повторил Каббалистический Крест. Пациента не следует активно вовлекать в РП. Другие участвующие должны фокусироваться на выполняемом ритуале и добавлять собственные визуализации к совершающему (совершающим) ритуал. Никто, кроме пациента, не должен заниматься ничем посторонним, как только начнется церемония.
СТУПЕНЬ 5. Все ритуалисты, кроме одного, выходят вперед и образуют, сцепив руки, круг вокруг больного. В этой позиции пусть все совершат Ритуал Срединного Столпа. Один из участников должен стать на Востоке, смотреть на Запад (лицом к людям), также выполняя Ритуал Срединного Столпа, но представляя себя ростом 100 м.
СТУПЕНЬ 6. Человек, стоящий на Востоке, должен взять в правую руку кинжал (для разрешения легких проблем) или булаву (для более серьезных проблем). По окончании ритуала этот человек поднимает руки, как для благословления, и, идя, говорит прямо в круг:
"Я вхожу во власть света,
Я вхожу во власть мудрости,
Я вхожу в милость света,
Свет лечит своими лучами".
СТУПЕНЬ 7. С этого момента ведущий становится в круг. Взяв инструмент, он указывает на макушку головы пациента или на больную часть его тела. Все стоящие в кругу представляют яркий струящийся свет над центром круга. Это — групповая Кетер, более действенная, чем индивидуальная. Каждый участник должен видеть луч света, исходящий от инструмента в пространство. Когда ведущий почувствует, что все необходимое совершено, он направляет духовную энергию всей группы на больного.
СТУПЕНЬ 8. Когда ведущий ощутит, что энергия, исходящая от магического инструмента, попадает по назначению, он начинает вибрировать очень низким голосом звук «А». Все, кроме пациента, должны делать то же самое, постепенно повышая высоту звука и усиливая его. Когда ведущий почувствует, что дальнейшее повышение излишне, он говорит: «Сейчас» — как знак того, что нужно петь «Гла» (получается А-Гла), и громко хлопает в ладоши, тем самым разрывая энергетический круг. Тут же ведущий поворачивается на восток, поднимает руки (держа инструмент в правой руке) и говорит: "Не для меня, но для Тебя пусть будут сила и слава навеки." Все вибрируют А — минь и поворачиваются к своим местам.
Ритуал оздоровленияСТУПЕНЬ 9. Повторяется РП.
Оздоровительная церемония окончена.
Примечание: хлопанье в ладоши также препятствует возвращению энергии назад. Хотя она им не повредит, т. к. является положительной, но эффективность лечения от этого снижается. Это также защитит тех участников, которые, обладая хорошими способностями, пока не имеют необходимого магического опыта или знаний. Иногда такие люди могут перенимать на себя болезни пациента. Всего этого можно избежать, если следовать указанному выше.
ЧАСТЬ 3
В этой части мы обратимся к символизму, начав с древнейшего и самого знаменитого символа — креста. Он намного старше, чем само христианство, и всегда был духовным и религиозным символом. Вот почему ранние христиане взяли крест в качестве «своего» символа. Различные не-христианские традиции использовали модификации и формы крестов. Использование креста, как считалось, облегчит задачу переориентирования язычников: так, чтобы они служили одному Богу, но имеющему тот же символ. Языческие святые места были также узурпированы христианами и превращены в церкви. Отныне, если язычник искал место для священной молитвы, ему следовало идти в церковь.
Ранние христиане использовали знак рыбы, изображенный одной линией как представление их веры. Некоторые утверждают, что это из-за того, что Иисус был рыбаком, хотя нигде в Новом Завете на это не указывается. Также говорят, что причина в Греческом слове «рыба» (иктус), акроним — или нотарикон — который значит "Иисус Христос, сын Господа Спасителя". Астрологи считают, что Иисус не был рыбаком, а человеком-рыбой, архетипом Эпохи Рыб. Существует множество упоминаний о том, что с 1 г.н. э. началась Эпоха Рыб.
Раннехристианский символ рыбыДля Эпохи Рыб характерно появление харизматических лидеров, имеющих много последователей. Так, с начала тысячелетия появлялись Александр Великий, Иисус, Кромвель, некоторые священники, Король Артур, Муссолини, Гитлер, Рузвельт, Кеннеди, Маркс, Сталин, Мао, Прабхупада, Ганди и др. Бессмысленно, разумеется, сравнивать этих людей, но их харизма и способность последователей исключительны. То же касается и женщин — Жанна Д'арк, Блаватская и ДР.
Еще в древнем Египте была известна одна из форм креста. Он имел на вершине петлю и назывался Крух Ансата, петлевой крест, Анкх.
Многие не учитывают присущее Анкх сексуальное содержание. Вертикальная линия представляет мужской половой орган в состоянии возбуждения, а петля — женский. Соединенные вместе они являются символом плодородия. Через такую интерпретацию понятно, почему Анкх стал символом жизни, вечной жизни, реинкарнации и перерождения. Это крест — дохристианский и не-христианский символ. Интересно, что Анкх использовался римскими католиками. На своих мантиях некоторые служители церкви носили 2 таких креста — спереди и сзади с общей петлей.
У древних язычников-европейцев также были кресты. Один из наиболее популярных — равноверхий Солнечный Крест. Другой — круговой Кельтский Крест.
Еще одна форма креста, известная во все Европе и в части Северной Америки — загнутый Солнечный Крест, крест Филфо, Молот Тора или свастика. Он всегда изображался горизонтально-вертикально с концами, загнутыми по ходу Солнца или по часовой стрелке. К сожалению, этот символ был искажен Ложей Черной Магии в Германии, членом которой был Гитлер. Нацистская свастика изображалась иначе. Сегодня большинство люде и относятся к этому символу с отвращением, но надо различать духовное и пошлое.
Ритуалы, которые мы совершаем и которые содержат в себе символику креста, не являются христианскими, нацистскими или какими — либо другими. Это также не является глумлением над христианской символикой. Резоннее возразить, что христианство заимствовало древние мистические символы для своих собственных целей. Если вы иудаист, индуист, мусульманин, язычник, агностик или др., ничто не мешает вам использовать священный символ креста. Способ использования креста нами здесь — вне-христианский. Использование символики иных традиций также нс должно шокировать вас, так как эти символы произошли из всеобщей мистической самости, а не являются чьим-либо произведением.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Современная магия - Дональд Крэг бесплатно.
Похожие на Современная магия - Дональд Крэг книги
- Идеальный забег/ The Perfect Run. Книга 2[неполная главы 1-32] - Herald Void - LitRPG / Попаданцы / Технофэнтези / Юмористическая фантастика
- Ритуал - Ричард Байерс - Фэнтези
- 9 уроков таро. Учебник для начинающих - Владимир Вареца - Прочая научная литература
- Королева Лебедь. Литовские народные сказки - Народные сказки Народные сказки - Сказка
- Первый иерусалимский дневник. Второй иерусалимский дневник - Игорь Губерман - Юмористические стихи
