Хиромантия и нумерология. Секретные знания - Вера Надеждина
- Дата:06.11.2024
- Категория: Религия и духовность / Эзотерика
- Название: Хиромантия и нумерология. Секретные знания
- Автор: Вера Надеждина
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Астрология также не обошла своим вниманием этот вопрос. Она дает перечень «удачных» и «неудачных» дней, которые определяются по положению планет в день и час заключения брака. Кроме того, определены дни и часы недели, когда бракосочетание и интимные отношения исключаются:
понедельник с 3.30 до 7.00 и с 17.15 до 20.45;
вторник с 7.00 до 10.30 и с 17.15 до 20.45;
среда с 7.00 до 10.30 и с 20.45 до 24.00;
четверг с 10.30 до 13.45 и с 20.45 до 24.00;
пятница с 00.00 до 3.30 и с 10.30 до 13.45;
суббота с 00.00 до 3.30 и с 13.45 до 17.45;
воскресенье с 3.30 до 7.00 и с 13.45 до 17.45.
Часть 5. Благоприятное время для зачатия ребенка
Правильно выбранное время для зачатия важно не только для ребенка, но и для родителей. От времени зачатия сильно зависят внутренние качества их будущего ребенка, отношения с родителями, желания, способности и таланты. Не стоит, однако, зацикливаться и пытаться подстроить все моменты под зачатие ребенка желаемого пола. Ожидаемое не всегда выполняется на все сто процентов. Однако астрологические моменты и дни месячных необходимо учитывать, как и в течение как минимум месяца воздерживаться от сексуальных отношений перед зачатием.
Общепринято, что самые оптимальные сроки для зачатия — первые дни после овуляции. Однако американские ученые из научного института в Северной Каролине, обследовав 192 беременные женщины, с удивлением обнаружили, что во всех случаях зачатие произошло в период до овуляции, но никак не после. И сделали вывод: самое благоприятное время для зачатия — 6 дней до овуляции.
В прошлом существовало множество теорий, определяющих, когда же лучше всего зачать ребенка. Особенно тщательно эти вопросы прорабатывались на Востоке.
Так, классический труд по тибетской медицине «Чжуд-ши» следующим образом описывает процесс зачатия: «Сначала расскажу о зачатии. Здесь три (вопроса): причины зачатия, условия развития (плода) и признаки беременности. Первый (вопрос). Нормальные сперма и кровь родителей и виджняна (виджняна — в данном случае имеется в виду душа умершего человека, которая еще не получила нового перерождения под воздействием кармы и клеша (клеша — привязанность к жизни) соединяют свои первоэлементы и становятся причиной появления в матке (зародыша): это можно сравнить с тем, как при трении палочек появляется огонь…
Если карма не принудит, виджняна не войдет (в матку). Без Земли не будет творений, без Воды — соединения, без Огня — созревания, без Воздуха — развития, без Пространства не откроют двери развития. Если сперма бела, сладковата, тяжела, обильна, а месячные, как киноварь или кроличья кровь, и хорошо отстирываются — значит, они нормальные и произойдет зачатие».
А вот любопытный отрывок из древнекитайского текста «Канон Чистой девы»: «Желтый император молвил: „Начало человеческой жизни коренится в зародыше, который соединяет в себе инь и ян. И потому следует избегать, чтобы момент зачатия совпадал с девятью вредными явлениями. Если ребенка зачинают в полдень, то рождаясь он мучается сильной рвотой и удушьем. Это первое зло.
Если ребенка зачинают в полночь, то есть в момент, когда прекращается сообщение между небом и землей, ребенок рождается или немым, или глухим и слепым. Это второе зло.
Если ребенка зачинают во время солнечного затмения, то он родится с повреждениями мышечных тканей тела. Это третье зло.
Если ребенка зачинают во время грозы, когда гремит гром и сверкает молния, то есть небо гневается, показывая свою мощь, то он легко впадает в состоянии бешенства. Это четвертое зло.
Если ребенка зачинают во время лунного затмения, то он принесет несчастье и себе, и матери. Это пятое зло.
Если ребенка зачинают во время появления радуги, то во всех делах его будут преследовать неудачи. Это шестое зло.
Если ребенка зачинают в дни зимнего или летнего солнцестояния, то своим рождением он принесет несчастье отцу и матери (у древних славян, напротив, ребенок, зачатый в день летнего солнцестояния (в праздник Ивана Купала) считался божественным ребенком). Это седьмое зло.
Если ребенка зачинают в дни первой или третьей четверти лунного месяца или на полнолуние, то в будущем он будет служить в мятежных войсках и совершать опрометчивые поступки. Это восьмое зло.
Если ребенка зачинают в состоянии опьянения или после обильного пиршества, то он будет страдать от падучей болезни, чирьев, геморроя, язв. Это девятое зло“.
Молвила Чистая дева: „Если хочешь зачать ребенка правильно, следует придерживаться истинных правил, согласно которым нужно предварительно очистить сердце свое, отбросить суетные мысли, оправить ритуальные одежды и, приблизившись к пустоте, соблюдать воздержание.
Зачатие осуществляется не раньше чем через три дня после менструации, во время после полуночи, но до петушиного крика.
Нужно любовной игрой максимально возбудить женщину и после этого стремиться навстречу, следуя ее инициативе, с тем чтобы оргазм произошел одновременно, и тогда, отбросив мысли о своем теле, нужно отдать семя.
Не следует допускать, чтобы стебель входил слишком глубоко до самого основания, ибо в том случае он минует зев матки и семя не попадет в его отверстие. Если же родится ребенок, зачатый согласно искусству пути-дао, тогда вырастет он мудрым и красивым и доживет до глубокой старости“».
Рассмотрим теперь древнеиндийскую традицию. В Чарака-самхите (древнеиндийский медицинский трактат) есть следующие строки: «Если женщина желает зачать ребенка, она должна ждать, пока не закончится ее менструация, затем она должна принять ванну и массаж, а также вымыть волосы. Затем как она, так и ее муж должны одеться в белые одежды и надеть гирлянды цветов; сильно томясь друг по другу, они должны страстно творить любовь».
Указывает Чарака-самхита и на важность принятия определенной позы для того, чтобы произошло зачатие: «В течение подобного творения любви женщина должна принять семя мужчины, лежа на спине, ибо в этой позе все элементы в теле уравновешены и сохраняют свои правильные позиции».
Считая от начала месячных, первые четыре дня категорически запрещаются для сексуальных отношений. Половой акт в первый день месячных разрушает здоровье мужа, во второй день — здоровье жены, в третий день нарушает баланс Вата доша в матке, а в четвертый день вредит силе и здоровью отца и ведет к зачатию ребенка, лишенного хороших и чистых качеств. Одиннадцатые и тринадцатые дни также считаются очень неблагоприятными. Если рассматривать все дни цикла, начиная с первого и заканчивая двадцать восьмым, то неблагоприятными для зачатия считаются все дни с первого по четвертый включительно, одиннадцатый, тринадцатый и с семнадцатого дня до начала месячных.
Если мужчина хочет, чтобы жена родила ему крепкого, здорового и умного сына, ему не рекомендуется входить к ней на десятый или двенадцатый день месячных.
Одним из самых неблагоприятных дней для полового акта считается тринадцатый день месячных.
Стоит учитывать, что оставшиеся десять дней (с пятого по десятый, двенадцатый и с четырнадцатого по шестнадцатый) являются благоприятными, если они не падают на неблагоприятные лунные станции и астрологические моменты.
С позиции ведической концепции семьи, сексуальное соединение мужа и жены не должно иметь места ни днем, ни в течение рассвета и сумерек. Дневное время предназначено для выполнения повседневных забот и обязанностей: совершения очистительных и медицинских процедур, размышления, обучения, поклонения Богу, изучения Священных Писаний, медитации, хлопот по дому, встречи гостей и т. д. Рассвет и закат должны использоваться для воспевания Гаятри мантр, приветствия и прощания с Солнцем и размышлений о Боге. Древние тексты говорят, что человек уменьшает продолжительность своей жизни, если днем вступает в сексуальные отношения. Тот, кто вступает в сексуальные отношения после захода солнца, увеличивает свою силу.
Зачатия, да и самого полового акта следует избегать в дни религиозных праздников и постов, таких как Экадоши (одиннадцатый день полной и новой луны), в полнолуние, новолуние, восьмой, двенадцатый и четырнадцатый день луны, во время солнечного или лунного затмения, а также в дни, когда солнце входит в новый знак зодиака и когда Луна проходит тот же самый градус зодиака, как и при рождении мужа или жены.
Неблагоприятными днями недели для зачатия ребенка являются вторник, суббота и воскресенье. Они управляются зловредными с точки зрения ведической астрологии планетами — Шанайшчарой (Сатурном), Мангалой (Марсом) и Сурьей (Солнцем).
- Большая книга тайных знаний. Нумерология. Графология. Хиромантия. Астрология. Гадания - Теодор Шварц - Эзотерика
- Курс практической астрологии - Владимир Запрягаев - ---
- Божества-защитники Тибета - Ладранг Келсанг - Религия
- Книга, которой нет… - Надежда Калинина - Эзотерика
- Апология математика - Годфри Гарольд Харди - Биографии и Мемуары / Математика / Науки: разное