Форма входа
0/0
Канонические правила Православной Церкви с толкованиями - Мамбурин
- Дата:08.06.2026
- Категория: Православие / Религия: христианство
- Название: Канонические правила Православной Церкви с толкованиями
- Автор: Мамбурин
- Просмотров:1
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Канонические правила Православной Церкви с толкованиями - Мамбурин. Жанр: Православие / Религия: христианство. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Канонические правила Православной Церкви с толкованиями - Мамбурин:
Монументальный труд – издание собрания древних источников канонического права «Правила Святых Апостол, Святых Соборов Вселенских и Поместных и святых отец с толкованиями», изданный до революции и единожды переиздававшийся, содержит, помимо славянского перевода, оригинальный греческий текст «Правил» и русскоязычный перевод их толкований, принадлежащих трем выдающимся византийским канонистам XII века: Алексею Аристину, Иоанну Зонаре и Феодору Вальсамону. Эти «Правила», вкупе с изъяснениями трех названных комментаторов, составляют сердцевину православного церковного права, нормы и правила которого регулируют как внутреннюю, так и внешнюю жизнь земной Церкви. По словам прп. Иустина Поповича, «святые каноны – это святые догматы веры, применяемые в деятельной жизни христианина, они побуждают членов Церкви к воплощению в повседневной жизни святых догматов – солнцезрачных небесных истин, присутствующих в земном мире благодаря Богочеловеческому телу Церкви Христовой». *** Данный сборник содержит все три тома Правил. Порядок расположения Правил выполнен согласно Пидалиону: Правила святых Апостол; Правила святых Соборов Вселенских и Поместных; Правила святых Отец. *** Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.
Религия: христианство
Аудиокнига "Канонические правила Православной Церкви с толкованиями"
📚 В аудиокниге "Канонические правила Православной Церкви с толкованиями" от автора Мамбурина раскрывается тема основных канонических правил и норм, которые регулируют жизнь и деятельность Православной Церкви. Слушая эту книгу, вы погрузитесь в мир духовных установлений и узнаете о важности соблюдения канонов для верующих.
Главный герой книги - сама Православная Церковь, которая является духовным центром для миллионов людей по всему миру. В каждом каноне и правиле заключается мудрость веков и духовное наставничество для верующих.
Автор аудиокниги Мамбурин - известный исследователь и писатель, специализирующийся на темах религии и духовности. Его произведения отличаются глубоким анализом и ясным изложением сложных концепций.
На сайте knigi-online.info вы можете бесплатно и без регистрации слушать аудиокниги онлайн на русском языке. Здесь собраны бестселлеры и лучшие произведения различных жанров, включая религиозную литературу.
Не упустите возможность погрузиться в мир книг и открыть для себя новые грани знаний и духовного развития. Слушайте аудиокниги на сайте knigi-online.info и расширяйте свой кругозор каждый день!
Погрузитесь в мир духовности и познания с аудиокнигой "Канонические правила Православной Церкви с толкованиями" от Мамбурина прямо сейчас!
Религия: христианство
Читем онлайн Канонические правила Православной Церкви с толкованиями - Мамбурин
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
подчинен архиерею, находящемуся на пути, то не должен подвергаться расследованию относительно путешествия, то есть если епископ Экзамилия, или Редеста проходит в сей царствующий град чрез фракийскую Ираклию, то справедливо будет обязан своим митрополитом, то есть митрополитом Ираклии, сказать причины, по которым отправляется в Константинополь. А если чрез ту же Ираклию отправляется в царствующий град какой либо епископ, подчиненный фессалоникийскому митрополиту, то он должен быть допрошен фессалоникийским митрополитом, а ираклийский не должен требовать у него отчета; ибо требование, чтобы проходящие епископы давали отчет в своем путешествии каждому попутному епископу – противно, как мне кажется, тем правилам, которые определяют, что не подлежащие епископы не должны входить в дела чужих епископов.
Славянская кормчая, 21. Иже добре и богоприятне изведеная, буестию поколебати покушается, несть епископ. Виден же быв епископ грядый в стан, пакости да не приимет, аще позван будет, прежде реченных ради грядый: аще же инако, та увесть яко без общения есть.
Иже не хранит добре и богоугодне исправленных заповедей, но буестию и гордостию, ино нечто паче заповеданных творити дерзнет, и чести и сана епископского да извержется: понеже уже исправлено есть, инако не ходити епископу в стан царев, аще не царскими грамотами позван будет. Аще убо мимо грядый епископ хотя ити в стан царев, и обитает у другого епископа, подобает убо епископу у него же обитает, вопросити вины шествия его, чесо ради грядет; и аще обрящет его по тому образу якоже прежде рехом, или обидимых ради сирот же и вдовиц, да помолиться о них: или инех ради таковых полезных вещей в стан царев грядет, да не спакостит ему никакоже, но и с честию отпустит его. И да пишет о нем к сущим во области братии своей, епископом всем приимати того незазорно, яко шествующа по правилом же и без соблазна. Аще же инако обрящет того в стан царев грядуща, или показатися цареви хотящу, или о неких непотребных вещех молитися, яже неподобна суть архиереом, неприобщатися к нему, ни грамот подписывати, ни промышления ни единого же отнюд, сподобити того.
Кончашася о Господе и сего поместного собора, еже в Cредце, правила.
КАРФАГЕНСКИЙ ПОМЕСТНЫЙ СОБОР (419 г.).
Σύνοδος Καρθαγένης.
Правила Святого Поместного Собора Карфагенского
Зонара, Вальсамон. Карфагенский собор был в царствование в старом Риме Гонория, а в Константинополе Феодосия Малого, когда двести семнадцать божественных отцов из Африки и подчиненных ей стран собрались в Кархидоне. Карфаген есть часть Кархидона, а Кархидон – область Африки, ибо Африка делится на многие части, из которых одна – Кархидон. Вместе с отцами, составлявшими этот собор, были и местоблюстители, посланные от римского папы; ибо апостольским седалищем наименовали престол Рима, потому что в нем просиял верховный из апостолов Петр и поставил в нем первого архиерея Лина. А председательствовал на соборе Аврилий, епископ кархидонской церкви, которого называли также папою, и Валентин епископ первой кафедры нумидийской страны, и другие епископы двух Нумидий, Визацены и Мавритании ситифенской, и Цезарианы и Триполя анфипатианского: и это – части Африки. А местоблюстителями римской церкви были Фавстин, епископ Пикены потентинской церкви в стране италийской, и Филипп и Азелл пресвитеры; присутствовали и другие местоблюстители указанных уже областей Африки, восполняя места тех, которые не могли придти на собор; откуда взято и имя местоблюстительства, то есть от того, что они блюдут, что значит – охраняют, или восполняют места посылающих их. А когда собор собрался, епископ Аврилий сказал:
После консульства славнейших императоров Гонория в 12-й раз и Феодосия в 8-й раз, августов, в 8-й день июньских календ, когда собрались в помещении (σήκρητον) церкви Фавста в Кархидоне папа Аврилий вместе с Валентином, епископом первой кафедры нумидийской страны, Фавстином из Пикены потентинской церкви в стране италийской местоблюстителем римской церкви, а также и с различными местоблюстителями африканских областей, то есть двух Нумидий, Визацены, Мавритании ситифенской, и Мавритании цезарианской, и Триполя; также с Викентием колузитанским, Фортунатианом неаполитанским и с прочими епископами анфипатианской страны в числе двухсот семнадцати, равно как и с пресвитерами Филиппом и Азеллом местоблюстителями римской церкви, при предстоявших диаконах, вот что принято было и ими.
Славянская кормчая. Святого поместного собора иже в Карфагене, правил, 138.
Иже в Карфагене святый собор бысть, царьствующу тогда в Риме Онорию, в Константине же граде Феодосию Малому, снидошася в Кархидоне святии отцы двесте седмь надесять от Африкии, и от сущих под нею стран. Карфаген бо град есть часть кархидонская. Кархидон же область и митрополия есть, африкийская. Африкия бо на многия части разделена есть; от них же едина есть Кархидон. Бяху же со святыми отцы на сем соборе, и блюстители места от папы римского послани. Блюстители же места, сего ради нарицаются, понеже от папы посылаеми суть, по всем странам и градом, творити повеленная им, и место его исполняюще, и от всех почитаеми в папы место, и смотряще и соблюдающе во всех странах правоверие. Апостольское бо седалище римский престол нарекоша. Ибо верховный апостол Петр в нем просиял есть, и по себе первого архиерея Лина в нем постави. Бе же старейшина собору, Аврилий епископ кархидонския церкве, его же и папою именоваху. И Валентин первопрестольник нумидийския страны, и инии епископи от Нумидикии же, и Визаникинии, от Мавритании, и Кесаринии от Триполя, и Анфипатиании. Блюстители же места римския церкве бяху, Фавстин епископ от Пипена понтентинския церкве, италийския страны. Филипп же и Асел пресвитера, и прочии блюстители местом, африкийских областей, приидоша место исполняюще, не возмогших приити на собор епископ, тем же и блюдения местного имя потребися, еже не посылати в себе место иного, наполняюще пославшего место, рекше на месте его в соборе седяща. Сшедшужеся собору, и правила изложиша, написаная зде.
Епископ Аврилий сказал: После того как был определен день собора, как помните вы, блаженнейшие братия, пока мы ожидали наших братьев, ныне явившихся на настоящий собор в качестве местоблюстителей было рассуждаемо о многом, что необходимо внести в акты. Почему нам остается восслать благодарения нашему Владыке за собрание такого собора, и за сим представить пред собрание с одной стороны списки Никейского собора, которые ми имеем ныне и которые были приняты отцами, с другой стороны и то, что здесь нашими предшественниками, утвердившими этот самый собор, и потому же образцу было спасительно постановлено для всех степеней клириков от высшей до последней. Всем собором сказано: да будет представлено.
Нотарий Даниил прочел: Исповедание веры, то есть определения
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Канонические правила Православной Церкви с толкованиями - Мамбурин бесплатно.
Похожие на Канонические правила Православной Церкви с толкованиями - Мамбурин книги
- Сказки народов мира - Автор Неизвестен -- Народные сказки - Детский фольклор / Прочее
- Сказки немецких писателей - Новалис - Зарубежные детские книги / Прочее
- История Поместных Православных церквей - Константин Скурат - Религия
- Конспект по истории Поместных Православных Церквей - профессор КДА протоиерей Василий Заев - Религиоведение
- Первоисточники по истории раннего христианства. Античные критики христианства - Абрам Ранович - Религиоведение
