Форма входа
0/0
Птицы небесные или странствия души в объятиях Бога. Книга 2 - Монах Симеон Афонский
- Дата:17.05.2026
- Категория: Религия и духовность / Православие
- Название: Птицы небесные или странствия души в объятиях Бога. Книга 2
- Автор: Монах Симеон Афонский
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Птицы небесные или странствия души в объятиях Бога. Книга 2 - Монах Симеон Афонский. Жанр: Православие. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Птицы небесные или странствия души в объятиях Бога. Книга 2 - Монах Симеон Афонский:
УДК 271.2 ББК 86.372 С 37 Рекомендовано к публикации Издательским Советом Православной Церкви в Молдове Монах Симеон Афонский. Птицы небесные или через молитву к священному безмолвию. – Святая Гора Афон: Пустынь Новая Фиваида Афонского Русского Пантелеймонова монастыря, Кишинев, 2015. – 560 с. ISBN 978-5-7877-0099-2. В третьей части книги «Птицы Небесные или странствия души в объятиях Бога» повествуется об углубленном поиске монашеского безстрастия, столь необходимого в духовной жизни, об усилиях уяснить суть этого высокого состояния духа в сравнении с аскетическим опытом монахов Афона, Синая и Египта. Четвертая часть книги знакомит нас с глубоко сокровенной и таинственной жизнью Афонского монашества, называемой исихазмом или священным безмолвием. О постижении Божественного достоинства всякого человека, о практике священного созерцания, открывающего возможность человеческому духу поверить в свое обожение и стяжать его во всей полноте богоподобия – повествуют главы этой книги. ИС-15-512-11246 © Пустынь Новая Фиваида Афонского Русского Пантелеймонова монастыря, 2015 © ООО «Синтагма», макет, верстка, 2015 © Издательство КАМНО, 2015 © ООО «МаркетПринт» Автор сердечно благодарит компанию «Фарадей», Олега и Светлану Андриановых за помощь в издании книги. А также выражает глубокую признательность Юлии Голубевой, Маргарите Воловиковой за помощь в работе над текстом. Фотографии предоставлены иереем Александром Кобловым и Олегом Козловым.
Аудиокнига "Птицы небесные или странствия души в объятиях Бога. Книга 2"
Вторая книга из серии "Птицы небесные" от Монаха Симеона Афонского погружает слушателя в удивительный мир духовных странствий и поиска истины. Главный герой книги отправляется в путь к самопознанию и встрече с Богом, исследуя свою душу и открывая новые грани духовного роста.
В этой аудиокниге автор рассматривает темы веры, милосердия, прощения и любви через призму своего опыта и мудрости. Слушатель окунется в мир молитвы, медитации и духовного развития, позволяя своей душе раскрыться и принять новые знания.
Слушая "Птицы небесные или странствия души в объятиях Бога. Книга 2", каждый найдет вдохновение и ответы на волнующие вопросы, обретая внутренний покой и гармонию. Эта аудиокнига станет источником силы и поддержки в духовном росте и самопознании.
Не упустите возможность окунуться в мир духовных откровений и прозрений вместе с Монахом Симеоном Афонским и его "Птицами небесными".
Об авторе:
Монах Симеон Афонский - духовный наставник, монах и писатель, чьи произведения вдохновляют миллионы людей на поиск истины и духовного совершенства. Его слова наполнены мудростью и любовью к человечеству, помогая каждому найти свой путь к Богу.
На сайте knigi-online.info вы можете бесплатно и без регистрации слушать лучшие аудиокниги на русском языке. Здесь собраны бестселлеры различных жанров, от классики до современных произведений, чтобы каждый мог найти что-то по душе.
Погрузитесь в мир слова и мудрости, откройте для себя новые горизонты и познания, слушая аудиокниги на сайте knigi-online.info. Пусть каждая книга станет для вас проводником в мире фантазии и знаний, открывая новые грани вашего воображения и души.
Читем онлайн Птицы небесные или странствия души в объятиях Бога. Книга 2 - Монах Симеон Афонский
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
подвизался, лишь закрепили в тебе страстные привязанности и породили гнев к тем, кто пытался отнять их у тебя. Из этих привязанностей и пристрастий произросли твои дальнейшие ошибки и заблуждения. Ты стал считать сначала Таджикистан, а потом Абхазию – главным средством для своего спасения. Поэтому упомянутые тобой края есть место закрепления греха. Следует полностью оставить всякую привязанность к ним! Старайся безукоризненно исполнять евангельские заповеди, не ставя перед собой цели попасть в рай! Достаточно стяжать любовь Христову!
– А как же быть с Афоном? Я очень полюбил Святую Гору, это самое лучшее место для молитвы! – недоуменно воскликнул я.
– Ради созерцания необходимо полностью оставить все земные привязанности, как я уже сказал, как бы больно это ни было… Монастыри для созерцательной жизни малопригодны из-за множества обязанностей, которые необходимо выполнять монаху. Один монах живет, как Бог, двое живут, как Ангелы, а трое – как на базаре. Но и пещера не может быть для нас больше Бога. Для нас должен существовать единственно лишь вечно юный возлюбленный Христос! Все остальное – земной тлен и прах, включая и Афон. «Что тебе до того? – говорит Христос. – Ты иди за мною» (Мф. 8: 22). Если не сможешь оставить привязанности сразу, то выбирайся из этого земного рабства постепенно, шаг за шагом, помысел за помыслом. Стремиться в земном обрести счастье – это еще одно несчастье. Я тоже уединялся в разных местах на Святой Горе, но, в конце концов, пришлось поселиться в этом монастыре, когда здоровье уже не позволило мне вести уединенный образ жизни. В чем обычно путаются монахи, пребывая в молитвах? Никогда не следует путать наслаждение и блаженство. Здесь враг пытается сбить молитвенника. Наслаждение может быть очень тонким. Например, можно наслаждаться мыслью о том, что мы живем на Афоне, где подвизалось столько святых, или что мы приняты в какой-либо прославленный монастырь, или что мы монахи. Есть ли в этих мыслях Бог? Все это, к сожалению, демонические состояния, выражающие себя в радостном чувстве возбуждения, из которого рождается тщеславие. Полностью противоположное ему – благодатное состояние блаженства, приводящее в чистоте и смирении молитвенное сердце к спасению. Поэтому всякие привязанности – это губительные сети ада.
– Геронда, как узнать, освободились ли мы от ада?
– Если мы ни за что не держимся, кроме Бога, мы не имеем привязанностей. Если мы не имеем привязанностей, то мы никого не осуждаем. Если мы никого не осуждаем, значит, ад потерял над нами власть. Тот, кто научился не осуждать, спасен еще живя на земле. Привязанный к миру и осуждающий других, осуждает сам себя на адские муки…
– Тогда, отче, нужно быть сумасшедшим, чтобы, зная о таких последствиях, поступать подобным образом! – воскликнул я, устрашенный таким положением дел. – Но люди считают сумасшедшими монахов, которые отреклись от мира…
– Мы все эти сумасшедшие, оставившие стяжание молитвы и священного безмолвия, помешавшиеся на осуждении других людей и одержимые помыслами богатства, похоти и гнева, а не те, которые избрали совершенное соединение с Богом. Так как мы запутываемся в этой жизни вследствие привязанностей и страстей, то наши мытарства начинаются с самого рождения из материнской утробы. Нужно помнить, что даже тот, кто стремится к добру и остается эгоистом, со временем становится лицемером. Остерегайся этого! Поэтому, отец Симон, каждое мгновение стремись ко все большему отречению от мира и стяжанию безстрастия. Достигнув безстрастия и обретя через него мудрость духовного рассуждения, ты все будешь постигать в свете благодати. Тогда ты вздохнешь с облегчением, поскольку земные мытарства, наконец-то, подойдут к концу…
– А как понимать, отец Григорий, что Христос пребывает посреди нас?
– Предполагать, что Господь Иисус Христос не находится в нашем сердце, в самых глубинах нашего сознания, все равно что утверждать, будто в нас появляется другой Христос, а не Тот, Который уже есть внутри нас с самого нашего рождения!
Я попытался осмыслить это утверждение.
– Для меня в этом есть какое-то противоречие, Геронда! Разве Господь не сходит с Небес в наше сердце, когда мы можем созерцать Его?
– Только в истинном созерцании снимаются все противоречия, поскольку их создает наш эгоистический ум. Когда ум спокоен и обуздан молитвой, Христос убирает все противоречия нашего мышления и благодать наполняет созерцание мудростью Боговедения. Главное правило – безпонятийность созерцания, которое являет нам нетварный свет Божественного присутствия внутри нас. Когда в молитвах говорится, что всякий дар и всякое благо свыше есть, это означает, что они приходят к нам из сокровенных глубин нашей личности, где пребывает Христос вместе с Отцом и Святым Духом. Личность человека или персона, как говорил старец Софроний, так же непостижима, как непостижим Бог, Который сотворил ее и пребывает в ней. Не ищи Христа нигде, кроме как в свободе духа и истине.
– Геронда, эти слова пока еще слишком абстрактны для моего понимания. Объясните, прошу вас, подробнее…
– Смотри сам, отец Симон: Христос, как Бог, есть абсолютное совершенство. Так?
– Так, отче. Понимаю и принимаю это утверждение.
– Следовательно, все Его качества также совершенны, включая и такие, как творение и сохранение. Значит, все сотворенное и хранимое Им, – совершенно. Так мы приходим к постижению всеобъемлющего совершенства всего сотворенного, где ни в чем нет исключения, а есть лишь отпадение от этого совершенства в греховное состояние. Поэтому наш дух, очищенный от грехов и возрожденный Духом Святым, возвращает
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Птицы небесные или странствия души в объятиях Бога. Книга 2 - Монах Симеон Афонский бесплатно.
Похожие на Птицы небесные или странствия души в объятиях Бога. Книга 2 - Монах Симеон Афонский книги
- Молитвы в телесных недугах - Сборник - Религия
- Опыт, оплаченный жизнью, или практические советы из уст в уста - Монах Симеон Афонский - Православие
- Семь сотен ступеней в небеса собственного сердца - Монах Симеон Афонский - Православие
- Преподобный Симеон Новый Богослов (949-1022) - Василий (Кривошеин) - Религия
- Новый Афонский патерик. Том II. Сказания о подвижничестве - Анонимный автор - Биографии и Мемуары
